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浅谈你所了解的中医养生(从中医角度谈谈如何养生)(浅谈偏瘫患者上肢康复治疗中的心理问题)

来源:http://1zy.cn/ 作者:http://1zy.cn/ 发表于:2024-04-11 17:45:30  点击:0
今天给各位分享浅谈你所了解的中医养生(从中医角度谈谈如何养生)的知识,其中也会对浅谈偏瘫患者上肢康复治疗中的心理问题进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!本文导读目录:1、浅谈你所了解的中医养生(从
今天给各位分享浅谈你所了解的中医养生(从中医角度谈谈如何养生)的知识,其中也会对浅谈偏瘫患者上肢康复治疗中的心理问题进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文导读目录:

1、浅谈你所了解的中医养生(从中医角度谈谈如何养生)

2、浅谈偏瘫患者上肢康复治疗中的心理问题

3、浅谈养生之道(注重养生之道)

4、浅谈农村留守儿童的调研报告怎么写

浅谈你所了解的中医养生(从中医角度谈谈如何养生)

中医养生重在整体性和系统性,目的是提前预防疾病,治未病

中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》

简述所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、补养之意

总之,养生就是保养生命的意思

精神养生是指通过怡养心神,调摄情志、调剂生活等方法,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的

中国传统养生强调对人与自然的关系,认为人应顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵

《周易》云“一阴一阳之谓道”;“法象莫大乎天地,变通莫大乎四时”

(《易·系辞上》)《老子》云“道法自然

”就是中医养生的基本要求

中医养生是中国传统文化的瑰宝,养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的

中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术

古人认为养生之法莫如养性,养性之法莫如养精;精充可以化气,气盛可以全神;神全则阴阳平和,脏腑协调,气血畅达,从而保证身体的健康和强壮

所以精、气、神的保养是最重要的内容,为人体养生之根本

中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神,认为这是生命之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素

早在两三千年前,《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理,就像一个永远也挖不完的宝库,值得我们再三探索

中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝

现存最早的中医理论典籍《内经》提出了"寒者热之,热者寒之","五味所入","五脏苦欲补泻"等学说,为中药基本理论奠定了基础

本书载药365种,至今尚为临床所习用

它的问世,标志着中药学的初步确立

在3000多年前的殷商甲骨文中,中国已经有关于医疗卫生以及十多种疾病的记载

周代已经使用望、闻、问、切等诊病方法和药物、针灸、手术等治疗方法

秦汉时期,形成了《黄帝内经》这样具有系统理论的著作

此书是现存最早的一部中医理论性经典著作

张仲景所著的《伤寒杂病论》,专门论述了多种杂病的辨证诊断、治疗原则,为后世的临床医学奠定了发展的基础

汉代外科学已具有较高水平

据《三国志》记载,名医华佗已开始使用全身麻醉剂"麻沸散"进行各种外科手术

晋代名医王叔和所著的《脉经》归纳了24种脉象

该书不仅对中国医学有很大影响,而且还传到了国外

这一时期医学各科的专科化已趋成熟

针灸专著有《针灸甲乙经》;《抱朴子》和《肘后方》是炼丹的代表著作;制药方面有《雷公炮炙论》;外科有《刘涓子鬼遗方》;《诸病源候论》是病因专著,《颅囟经》是儿科专著;《新修本草》是世界上第一部药典;眼科专著有《银海精微》等等

另外,唐代还有孙思邈的《千金要方》和王焘的《外台秘要》等大型方书

全书载药850种,还增加了药物图谱,进一步完善了中药学的规模格局

王惟一著有《铜人腧穴针灸图经》,后来,他又设计制造等身大针灸铜人两具,教学时供学生实习操作

这一创举,对后世针灸的发展影响很大

到了清代,温病学说达到成熟阶段,出现了《温热论》等专著

从明代开始,西方医学传入中国,一批医学家们主张"中西医汇通",成为当代中西医结合的先声

现代中医1、西方医学进入1568年澳门区主教卡内罗在澳门创办了中国境内的第一所西医教会医院,从此西医来华就未曾间断,但那时他们的主要活动只是在澳门、广州一带,而且大多是传教士医生,主要工作是传教,行医是接近民众获得良好印象的传教辅助方式

现代医学进入中国时,奎宁等一些中国原来没有的药物丰富了治病手段

但是,当时西方西学是相对落后的

那是西方西学也自觉地把自己的医术作为针对中医病症所进行的补充治疗

他们所使用的汉文概念大都直接取自中医学

晚清进士唐容川,认为中医比西医高明,但西医也有所长,“西医初出,未尽周详;中医沿讹,率多差谬”,所以应该“不存疆域异同之见,但求折中归于一是”,这是他著名的《中西汇通医经精义》的基本主张

甲午战争之后,中医丁福保和海归西医颜福庆创办的两个医学团体“中国医学会”和“中华医学会”

浅谈你所了解的中医养生(从中医角度谈谈如何养生)

那时,医学会内部并不强分中西门户,因为医学会的宗旨是博采各种医理,改良医学

丁福保主持的中国医学会其章程中明确说:“研究中西医药学,交换知识,振兴医学

”引进西医的目的依然体现了改良主义的主张

也就是“中学为体,西学为用”

2、现在医学的冲击辛亥革命后,再次重新制定政策,1912年,北洋政府在新颁布的学制及各类学校条例中,只提倡医学专门学校,这针对的只是西医,因为只有西医有专科学校,而中医是师徒传习的

因为条例中完全没有涉及中医,各地中医以为,“是可忍,孰不可忍”

扬州中西医学研究会创始人袁桂生首先公开批评北洋政府的医学教育政策,并指责清末民初两次制订学制都以日本体制为蓝本,日本早在明治维新就已推行废除中医的政策,不列中医的意图无非是效法日本

这就是近代医史上的“教育系统漏列中医案”

此后,废除中医与捍卫中医的问题一直存在至今

可见,现代医学冲击中医行为开始于政治家的治国方略

浅谈你所了解的中医养生(从中医角度谈谈如何养生)

在此背后,是西医学不断吸收现代科学成果,逐步发展成为现代医学科学

浅谈你所了解的中医养生(从中医角度谈谈如何养生)

3、中西医结合新中国成立后,毛泽东主席提出中西医结合的指示

这从表面上看,依然是政治下的医学发展

背后的原因是,中医学在现代医学的不断冲击下,并没有真正失去市场

中医学对众多疾病的治疗效果,成为其存在的疗效基础

中医学完整的体系,符合中国人的思维模式,这成为中医学存在的文化基础,或者说因为中医文化的存在

浅谈你所了解的中医养生(从中医角度谈谈如何养生)

目前的中西医结合,更主要的是表现在临床上中西医技术的同时独立使用

中国工程院、中国科学院的院士们为此进行了长期的努力

比如上个世纪末,本世纪初,1996年,清华学界对中医气本质,经络实质,阴阳,五行,藏象,中医哲学观等都有了新的全面整体创造性的认识和解说

如,邓宇等发现的:气是流动着的‘信息-能量-物质’的混合统一体;分形分维的经络解剖结构;数理阴阳;中医分形集:分形阴阳集-阴阳集的分形分维数,五行分形集-五行集的分维数;分形藏象五系统-暨心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统;中医三个哲学观-新提出的第三哲学观:相似观-分形论等

其一,天人合一的养生观

中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,天人是相通的,人无时无刻不受天地的影响,就像鱼在水中,水就是鱼的全部,水的变化,一定会影响到鱼,同样的,天地的所有变化都会影响到人

所以中医养生强调天人一体,养生的方法随着四时的气候变化,寒热温凉,做适当的调整

其二,阴阳平衡的健康观

阴阳平衡的人就是最健康的人,养生的目标就是求得身心阴阳的平衡

什么是阴阴就是构成身体的物质基础

什么是阳阳就是能量,阴阳是相对的,凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳;凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴

身体所以会生病是因为阴阳失去平衡,造成阳过盛或阴过盛,阴虚或阳虚,只要设法使太过的一方减少,太少的一方增加,使阴阳再次恢复原来的平衡,疾病自然就会消失于无形了

所以,中医养生高度强调阴阳平衡,健康一生

其三,身心合一的整体观

中医养生注重的是身心两方面,不但注意有形身体的锻炼保养,更注意心灵的修炼调养,身体会影响心理,心理也会影响身体,两者是一体的两面,缺一不可

养生的目的就是为了延长生命、预防衰老和拥有健康

《黄帝内经》在开篇《上古天真论》首起问题就是关系功能衰退和寿命的问题:“余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰,今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”《神农本草经》则不断提出“不老”的概念

聂文涛在《求索神农智慧》一书中指出:中医学和中药学的发展不是依靠偶然的经验积累,而是大量先哲为追求更高健康水平所进行的探索

《道德经》上曾经讲到,那些善于养生的人们懂得如何避免身心受到伤害

他们知道如何通过正确的饮食和健康的生活方式避免疾病的侵害,从而获得健康,也会比一般人的生命更长久

当人们能够远离病痛,自然就能延缓衰老,延长寿命

中医养生历来重视精神卫生,早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来",就明确提出养生应注重精神方面的保养

道家也强调人应该善良,忠诚、富于爱心、友好、仁慈、同情心以及愿意帮助他人的美德

这些美德不但有益于自身更有益于社会

而那些可以拥有这些美德的人则会更能体会到生活中的愉快,享有健康的身心

养生的第二个关键因素就是进行有规律的运动

生病的人需要运动,没有生病的人也需要通过运动从而得以预防

在运动的同时,达到强身健体,增强意志、促进消化循环,增强免疫力的目的

第三点就是要保持精神、情感、以及心理上的健康

养生要求我们要培养健康的精神,稳定的情绪,这样才能避免精神极端、心理波动,和情感不稳定

根据中医怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾的观点,进一步说明情绪,精神心理保健是人体健康的一个重要环节,一切对人体不利因素的影响中,最能使人短命夭亡的就是不良的情绪

人的精神状态正常,机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力就会增强,从而可以起到防病的作用

健康、平衡的饮食也是养生的必备因素

数千年以来,健康的食物,平衡膳食一直被认定是达到长寿的关键因素,不合理的饮食习惯责备认为是使健康出现问题的根源

预防疾病也是养生的重要一环

通过有规律的锻炼,正确使用药物,适当的进行食补,以及其他的有益于健康的活动,每个人都可达到强身健体,延缓衰老之目的

中医养生是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生有食疗、针灸、推拿等丰富多样的疗法。具体可以这样做

1、均衡膳食,饮食有节。饮食要荤素搭配,不能偏食,要有节制,不能过饱也不能过饥。

2、保持良好的精神状态。中医特别重视七情六欲对人体健康的影响,养生要求我们要培养健康的精神,稳定的情绪,这样才能避免精神极端、心理波动,和情感不稳定。

3、养成良好的习惯。早睡早起,坚持运动,少抽烟喝酒,如果能做到这些,身体自然会保持健康状态。

总之,中医养生也要因人而异,坚持体育锻炼,正确使用药物,适当进行食补,以及进行其他有益于健康的活动,每个人都能强身健体,延缓衰老。

中医养生,贵在养心,孟子曰:大德必寿,大德必有禄位,其次就是节欲养生保平安,剩下的早睡早起,饮食清淡,多素少肉,如果大鱼大肉,很容易得一些奇怪的病

中国传统养生强调对人与自然的关系,认为人应顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”;“法象莫大乎天地,变通莫大乎四时”。

(《易·系辞上》)《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。中医养生是中国传统文化的瑰宝,养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。

古人认为养生之法莫如养性,养性之法莫如养精;精充可以化气,气盛可以全神;神全则阴阳平和,脏腑协调,气血畅达,从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容,为人体养生之根本。

中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神,认为这是生命之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前,《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理,就像一个永远也挖不完的宝库,值得我们再三探索。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。

浅谈你所了解的中医养生(从中医角度谈谈如何养生)

中医养生是中国传统文化的瑰宝。

中医以草本植物入药为主,配以推拿、按摩、针灸、刮痧、拔罐等手法,对人们的防病治病、养生保健有独特的功效。并且中医是把天、地、人视为一体,从根源上分析疾病,善于“治未病”,调动人体内的正气,扶正祛邪,从而达到预防疾病的效果,这是中医相比西医更加擅长的。

该吃饭时吃饭,该睡觉时睡觉。

吃应季的水果蔬菜,勤加锻炼,日常生活中保持一个好的心态。

真正的养生,普普通通,因为生命本就如此。

什么是养生?该如何养生?

1、中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。

2、中医养生重在整体性和系统性,目的是预防疾病,治未病。

3、中医养生贵在养德,这是健康和长寿的最重要条件。

4、进行有规律的运动。在运动的同时,达到强身健体,增强意志、促进消化循环,增强免疫力的目的。

5、保持精神、情感、以及心理上的健康。人的精神状态正常,机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力就会增强,从而可以起到防病的作用。

6、健康、平衡的饮食也是养生的必备因素。

对于中医健康养生,你是怎么理解的?

中药是复方制剂,利用多种药物的相互作用发挥治疗作用,补偏救弊,调和阴阳!对于病毒感染,抗炎,中药不易产生耐药性,对多种病菌,病毒有抑制作用!对病毒,细菌感染均有很好的疗效!

中医学博大精深,是我们祖国的国粹

我们祖先给我们留下的瑰宝!中华民族伟大复兴,是与中医学的贡献分不开的!我们中国人口众多,其原因就是中医药在治疗疾病的方面的独特而神奇的疗效,使得我们的祖先可以生存繁衍!古代完全都是中医药治疗预防疾病,没有现代医学的参与,可见其疗效的可靠与高效,为我们祖先的生存有巨大的贡献!

中医药在治疗疾病的优点在于防病于未然,治未病!比如癌症,在癌症没有发病之前,高明的中医先生,可以通过望闻问切的特殊诊断方法,诊断出蛛丝马迹,对于癌前的体征状况,用适当的治疗方法可以在一定程度上控制甚至预防疾病的发生!

中医药一个独特的地方是虚则补之,实则泻之!尤其是虚则补之!人体受之父母,禀赋条件好的,属于先天因素好!禀赋不足的,就需要用先天不足后天养的方法,来纠正病因!可是这是现代医学不能办到的!人参大补元气!黄芪补肺气圣药!灵芝提高免疫,抑制肿瘤!鹿茸补肾壮阳!肉苁蓉补肾填精!熟地黄滋阴补肾,养血润肠!等等!都是其他医学根本无法比拟的。

第一,食勿过饱,七八分饱。这很实用,大家按照这个去做就可以保证健康身体。千万不能吃太饱,吃饱了就已经伤身体了,吃撑了可以说是要命了。吃再怎么好也没有用,全部变成了垃圾废物,阻滞你的经脉,破坏你的器官形成,所以食勿过饱。

浅谈偏瘫患者上肢康复治疗中的心理问题

要给该患者足够的信心,要有积极,乐观的心态面对已经发生的事情.多多鼓励患者,要动之以情,晓之以理.
要想患者有好的心态,自己也得保持良好的心态哟!可以根据患者的喜好放放其喜欢的音乐等

1.保持心情舒畅,生活规律。

2.保持主动,积极,乐观,顽强的情绪和精神,切记悲观,失望,烦躁。

3.尽早介入针灸治疗,针灸可以醒脑开窍、活血通脉。

4.积极预防褥疮,便秘,泌尿系结石及感染,肺部感染等。

5.积极进行肢体及语言功能锻炼。

浅谈养生之道(注重养生之道)

道家的养生之道最重要的就是你要能够内心平静

这样子才能够有足够的能量去养你的生命

它并不是通过吃来摄取能量的,还有多种方法可以摄取能量

所以道家的养生让人看起来有些害怕

【解释】指修养身心,以期保健延年的方法

冬季养生冬季在抵御寒气的同时,也要注意,散寒助阳的温性食物往往含热量偏高,食用后体内容易积热,常吃会导致肺火旺盛,表现为口干、舌燥等

如何才能压住“燥气”中医认为,最好选择一些“甘寒”食品,也就是属性偏凉的食物来制约

在冬天,可选择的“甘寒”食物比较多

比如,可在进补的热性食物中添加点甘草、茯苓等凉性药材来减少热性,避免进补后体质过于燥热

平时的饮食中,也可以选用凉性食物,如龟、鳖、兔肉、鸭肉、鹅肉、鸡肉、鸡蛋、海带、海参、蜂蜜、芝麻、银耳、莲子、百合、白萝卜、大白菜、芹菜、菠菜、冬笋、香蕉、生梨、苹果等

冬季很多人喜欢炖牛肉,最好在其中加点萝卜

民间有“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”的说法

这是因为,萝卜味辛甘、性平,有下气消积化痰的功效,它和牛肉的“温燥”可以调剂平衡,不仅补气,还能消食

凉性食物虽然有镇静和清凉消炎的作用,但它并不适用于所有的人

据湖北省中医院甘爱萍教授介绍,平常有燥热、手脚心发热、盗汗等阴虚症状的人,可以适当选择“甘寒”食物

比如,鸭肉性凉,可以补虚、除热、和脏腑、利水道,对于伴有虚弱、食少、低热、便干、水肿的心血管病人更为适宜

一般来说,胃脾虚寒的人不宜进食寒性食品和凉性补药,反而可以吃一些常人不宜过食的热性火锅,如狗肉、羊肉火锅等

但也要注意不要补过量,热量摄入太多会聚在体内,容易上火,导致阳气外泄,对人体营养平衡造成破坏

多参与一些文娱活动或外出旅游消夏避暑等,这样即使人心旷神怡,又可锻炼身体

起居调养:由于夏天气温特别高,晚上睡眠时间较短,因此应适当午睡,以保持充沛的精力

饮食养生:夏季,人的消化功能较弱,饮食宜选清淡爽口,少油腻易消化的食物

酷暑盛夏,出汗较多,应及时补充水分、盐类和维生素,多吃西瓜、绿豆汤等,但切忌因食凉而暴吃冷饮引起胃肠疾病

运动调养:夏天气候炎热,运动时,最好选择清晨或傍晚天气凉爽时,到公园、河岸、湖边等,选择合适的项目锻炼,如太极拳、广播操、慢跑、散步等,避免长时间在阳光下锻炼而引起中暑

防病保健:夏令天暑地热,若人体正气不足,湿热之邪常乘虚而入,容易引起暑病

因此,在夏季要科学安排工作和生活,做到劳逸结合

注意室内降温,使居室环境尽量做到通风凉爽

中医养生认为,为了健康,各种味道的食物都应该均衡进食

甜:中医认为,甜入脾

食甜可补养气血,补充热量,解除疲劳,调胃解毒

但糖尿病、肥胖病、心血管等患者宜少食

酸:中医讲“酸生肝”

酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用,常吃不仅可以助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功效

以酸味为主的西红柿、山楂、橙子,均富含维生素C,可防癌、抗衰老,防治动脉硬化

苦:古有良药苦口之说

中医认为“苦生心”,“苦味入心”

苦味具有除湿和利尿的作用

浅谈养生之道(注重养生之道)

如苦瓜,常吃能治疗水肿病

辣:中医认为,辣入肺

人们常吃的葱、蒜、姜、辣椒、胡椒,均是以辣为主的食物,这些食物中所含的“辣素”既能保护血管、又可调理气血、疏通经络

经常食用,可预防风寒感冒

但患有痔疮便秘、神经衰弱者不宜食用

咸:为五味之冠,百吃不厌

中医认为“咸入肾”,有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效

呕吐、腹泻、大汗之后宜喝适量淡盐水,以保持正常代谢

浅谈养生之道(注重养生之道)

【浅谈养身之道】孙思邈是我国唐代著名的医药学家,对于养生保健,他常以“流水不腐,户枢不蠹”来比喻,提出“养性之道,常欲小劳”

浅谈养生之道(注重养生之道)

“小劳”,就是适度劳动

他童年时“幼遭风冷,屡造医门,汤药之资,罄尽家产”,体质孱弱;年轻时常常荷锄挎篓,长途跋涉,入深山老林采药;到了晚年,坚持参加力所能及的劳动,他在居住地附近开辟了一个药圃,栽培各种药用植物,最终享102岁的高寿,且建树颇丰

古今中外的寿星,大多是勤于“小劳”的实践者

有人对新疆地区部分长寿者进行调查,发现73%的寿星都是长期从事农业劳动的农民

阿克苏地区的10位百岁老人,其中8人是体力劳动者

广西巴马地区90岁以上的老人,几乎全是体力劳动者

在全国人大代表中,曾有一位农民寿星———冉大姑,直到晚年仍精神矍铄,满面春风,能吃能睡

”她一生从不吃药,最后无疾而终,享年109岁

日本对一些百岁以上老人的调查也发现,有半数在75岁时,三分之一在80岁~84岁时,仍没有中断体力劳动,至于脑力劳动者中的寿星,也几乎无不热爱劳动或喜好运动,这方面的例子不胜枚举

宋代大文豪苏东坡对王公贵人好逸恶劳而体弱多病,农夫平民勤劳而身强刚健之理,论述得淋漓尽致

他说:“王公贵人所以养其身者,岂不至哉?而其平居常苦于多疾

至于农夫小民,终岁劳苦,而未尝告疾,此其故何也?夫风霜雨露寒暑之变,此疾之所由生也

农夫小民,盛夏力作,而穷冬暴露,其筋骸之所冲犯,肌肤之所浸渍,经霜露而狎风雨,是故寒暑不能为之毒

今王公贵人,处于重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖,凡所虑患之具,莫不备至

畏之太甚,而养之太过,小不如意,则寒暑入之矣

是以善养身者,使之能逸而能劳,步趋动作,使其四肢狃于寒暑之变,然后可以刚健强力,涉险而不伤

”我国古代300多位皇帝的平均寿命不足40岁,尽管他们的死因很多,但终年养尊处优、出舆入辇无疑是重要的原因之一

浅谈养生之道(注重养生之道)

随着社会的发展,现代人的体力劳动日趋减少,劳动强度亦大大降低,过于安逸少动,致使机体各系统、器官的功能降低,免疫力下降,引起种种疾病的发生

人们把一些体态肥胖、四肢疲软,易患糖尿病、冠心病等疾病的人,称为“现代闲逸病”患者

不少专家认为,消除“现代闲逸病”的方法就是“勤”,不可忽视劳动的健身作用,要勤于参加各种生产劳动或体育锻炼,以达到养生、健体的目的

劳动为什么有助于健康长寿首先,劳动能运动形体、流畅气血、锻炼筋骨,起到调节精神的作用

浅谈养生之道(注重养生之道)

经常劳动,可以促进饮食的消化,增加冠状动脉的血流量,改善心肌的营养和新陈代谢,增强神经、肌肉的弹性和张力

其次,体力劳动是防止早衰的重要手段之一

步入中年之后,人随着年龄的增长,组织器官都会出现老化

经常劳动的人,可增加肌肉的新陈代谢,减慢生理性萎缩,从而有效地防止或延迟关节僵直、骨质疏松等衰老现象的发生,为健康长寿打下良好基础

当然,劳动还可以增长知识,积累经验,开启智慧

当付出的辛勤汗水变成累累果实时,更能使人心情舒畅,增加生活的情趣

劳动,还可作为一种享受,陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句,写的即是这种心境

劳动有益于健康长寿,但要注意量力而行,劳逸结合,例如当外界条件恶劣时,应暂时避开;长时间的劳动时,要适当休息

对于中老年人来说,因年龄增长而体力逐渐衰减,要适当减少劳动强度,以“常欲小劳”,适可而止为宜

关于浅谈养生之道的介绍到这里结束了,希望能够帮助到你,欢迎留言一起讨论,了解更多浅谈养生之道这方面的知识记得关注我们!!!

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浅谈农村留守儿童的调研报告怎么写

你好,解析如下:
近两个星期我们小组对农村留守儿童的成长教育情况做了一个实践调查。对现在农村留守儿童情况有了一个深刻的了解。并对我们的调查结果给以了总结和分析,对其面临的问题给以文字表现。并经过我们组员的讨论与研究提出了几点解决建议。
  一、 农村儿童成长与教育调查统计表 问题 调查选项 比例 父母外出打工比例 父亲母亲双方外出打工 31% 父亲单方外出打工 60% 母亲单独外出打工 9% 父母探亲时间 一年一次 74% 两年一次 17% 三年一次 9% 监护人状况 与母亲居住 51% 与父亲居住 5% 与祖父母居住 30% 与外祖父母居住 11% 独居 3% 感到孤独烦躁时 找朋友倾诉 64% 看电视 14% 玩耍 16% 无法解脱 5% 学习态度 对学习感兴趣 51% 一般 37% 学不进去 9% 旷课逃学 3% 遵守纪律情况 遵守纪律 85% 经常迟到 15% 课外活动与娱乐 做家务 56% 干农活 29% 玩 3% 遇到困难时 靠家人 45% 靠朋友 20% 靠自己 17% 靠老师 18% 生病时 母亲照顾 56% 父亲照顾 29% 祖父母照顾 5% 亲戚或其他人 10% 二、农村留守儿童现状
   农村留守儿童在成长过程中缺乏父母的关爱,家庭教育缺失,学校教育软弱无力,社会对这一弱势群体又关心不够。他们被父母“遗弃”,被学校“遗弃”,也被社会所“遗弃”。由于对农村留守儿童的监管、教育处于一种“真空”状态,从而导致许多留守儿童人格发展不健全、学习成绩滑坡、人际交往出现障碍、良好思想树立出现危机,有的行为甚至表现得很极端。具体而言,农村留守儿童面临的突出问题主要表现在以下几个方面:
  1.家庭教育欠缺
   农村留守儿童形成的直接原因就是父母双方或一方进城务工,致使留守儿童在成长过程中亲子间沟通中断,互动缺失。外出务工父母即使想要好好教育子女,但终因天各一方,对留守子女的教育难免陷入“鞭长莫及”的境地。更糟糕的是许多外出务工父母连与子女的基本交流都没有,更何谈对子女的引导、教育与关心。有的父母半个月或一个月才与孩子联系一次,有的甚至长年累月没有联系。抑或一年回家探亲一次,抑或数年不知家里的境况。子女与父母长期分离,缺乏联系,使得父母无法了解子女的心理、思想的变化,从而对其缺乏必要的关爱与引导。父母在家庭教育中的地位被祖父母、外祖父母或是父母的亲朋好友取代。在祖父母、外祖父母监管的情况下,出现隔代教育力不从心的状况,,祖辈的文化程度不高,他们对孙辈的监护仅仅从物质生活方面予以满足,这难免会走向一个极端:他们对孙辈过分的溺爱,使得留守儿童变得娇生惯养。即使是在父母面前,也有这种情况的发生,父母对留守子女照顾不周,内心感到愧疚,为了补偿孩子,他们就尽量满足孩子的物质需要,因此,留守儿童也就要风得风,要雨得雨。这种以物质的满足代替精神上的安抚,将孩子一步步往悬崖边上推,一不留意孩子就有可能掉进深渊。而委托他人监护孩子则出现了另一种情况:受委托者更多的是对留守儿童的漠不关心,持一种放任的态度。有的是留守儿童太调皮,他们根本管不了,也有的是害怕管多了受到其父母的埋怨,因此他们的监护也只是“有所为,有所不为”。留守儿童也就变得胆大起来,他们可以为所欲为,肆无忌惮。总而言之,由于家庭教育的缺失,给留守带来了一系列严重的后果。对留守儿童的监护不力,导致农村留守儿童价值取向的扭曲,无限制的物质满足,行为规范上的放任,精神上的漠不关心,使孩子变得功利起来,表现出个人享乐主义的人生观。好逸恶劳、奢侈浪费、乱花钱、摆阔气的错误思想观念极易在留守儿童中形成。家庭教育缺失导致的另一严重后果表现在农村留守儿童的心理健康方面。父母长期在外,留守儿童亲情缺失,缺乏起码的父爱母爱。他们普遍缺少情感教育和心理关怀,没有倾述和求助的对象,这对留守儿童的心理健康极为不利,容易引发多种心理疾病。他们不愿与外界接触或是接触甚少,因此很多儿童表现得内心封闭、情感冷漠、行为孤僻,其有的行为甚至让人不可理喻。这些心理障碍严重影响留守儿童的健康成长
  2.学校教育软弱无力
   农村留守儿童缺乏家庭教育的同时,学校教育状况也不容乐观。学校教育不足主要表现在两大方面:一是农村留守儿童成绩较差,二是农村留守儿童失学率居高不下。首先是成绩差的问题,这既有家庭方面的原因也有教师方面的原因。长期留守的儿童由于见不到父母而产生强烈的思亲情绪,导致他们上课思想抛锚,根本无法集中注意力专心听讲。而在家中,他们要么由祖辈照顾,要么由父母委托的监护人监管。由祖辈照顾的情况下,祖辈由于年纪大,文化程度不高,有很多甚至是文盲,他们即使想对孙辈的学习给予帮助,但难免也要陷入“心有余而力不足”的泥潭。而由委托人监管的情况下,更多的则体现为对其监管下的留守儿童的学习持漠不关心的态度,他们认为只要让他们监护的留守儿童吃饱穿暖就已经尽到了监护职责,至于学习方面则事不关己,听之任之。由此可见留守儿童在学习方面根本得不到必要的监督和辅导,学习自觉性和兴趣感大大降低,学习成绩下降也就不足为怪了。在教师方面,虽然国家大力推进素质教育,但是“唯分论英雄”的应试教育现状并没有得到根本改观。以分数评价学生优劣,以分数论教师水平之高低的状况也没有得以消除。在这种情况下,教师对差等生的态度难免显得粗暴,特别是对差生中那些不服从管教者尤为突出。体罚学生的情况在所难免,且学生不忍处于这种地位,从而产生厌学情绪,这也为留守儿童面临的学校教育的第二大问题——失学率高埋下了祸根。留守儿童在家受到的监护力度不够,在学校又受到老师的冷落,于是他们逃学,旷课。有的留守儿童受到父母外出务工的影响,产生“读书无用论”思想,他们认为不读书也能挣钱,于是纷纷离校外出,走上了漫漫打工路。学校对此也无能为力,只能眼睁睁地看着他们一个个离开校园。这是中途退学方面,另外留守儿童的升学率也不容乐观,留守儿童上高中的几乎微乎其微。另外,学校教育还有一个不足就是教师不注重学生的全面发展,教师往往只关心学生智的提高,却忽视了对其德、体、美、劳的关注,致使留守儿童思想散漫,体质下降,不服从管理,自以为是。在这种教育局面下,学生很难得到全面的发展。
3.社会关爱不足

   社会关爱不足,使他们彷徨在社会的边缘,这是留守儿童面临的第三大问题。没有社会的关爱,社会教育欠缺,使得留守儿童在行为方面很不规范,思想修养方面出现严重偏差。继家庭、学校教育的缺失之后,对留守儿童成长影响最大的因素就来自于社会。然而,如今的乡土秩序并不像人们想象中那么井然有序。大量的人口外移,乡土秩序越来越由以往那些被社会排斥的街头小混混所把持。他们缺乏必要的管制,为所欲为,严重扰乱了乡村的正常秩序。缺乏对事物正确判断力的留守儿童难免受其影响,其综合素质的培养和良好人格的形成着实令人堪忧。他们在情感方面只求索取,不思付出,不知道如何感恩回报,片面追求个人利益,对家庭、朋友、邻居、社会冷漠无情,缺乏基本的社会责任感。他们小小年纪就染上了吸烟、酗酒、赌博、小偷小摸等恶习,在行为方面放任自流,违反学校纪律,甚至做出违法乱纪的事情来,这又引起了下面将要探讨的问题,留守儿童给社会带来重大的安全隐患。这一系列问题的出现可谓之环环相扣,留守儿童年龄均不大,作为一个弱势群体,他们没有基本的自我保护意识和自我保护能力。另一方面,由于留守儿童缺乏必要的监管,他们的自身行为对他人造成伤害的情况也随着社会经济的发展,社会面貌日新月异,城乡二元经济结构更加突出,越来越多的农民进城打工,留下成千上万的儿童在农村留守。留守儿童的现状及走向不仅对构建和谐社会有重大影响,而且关系到国家明天的发展。因此,留守儿童的现状应引起广泛的关注,他们面临的问题亟待解决,否则其将成为社会发展的一大障碍。他们不能控制自己的行为,逐步沦为街头小混混,甚至走上了违法犯罪的道路,严重影响到社会的安定。
  由以上分析可见,不论是在家庭、学校教育方面还是在社会教育方面,留守儿童所处的环境令人怵目惊心,拯救留守儿童工作的开展刻不容缓。
  三、留守儿童问题解决建议
   目前,随着社会各界人士的关注,留守儿童问题逐渐浮出水面。政府,基金会,慈善机构和社会人士各尽其责。只有各方通力合作,我们才有可能从根本上解决留守儿童这一社
  会问题。
  1.政府
  近年来,我国各级政府高度重视留守儿童问题。温家宝总理曾在2007年“六一” 前夕,专门看望了家住陕西省兴平市西吴镇的一位留守儿童杨赛克。总理认真地察看了他的作业本,并询问了他的学习状况。此外,政府多次组织制定关爱农村留守儿童行动实施方案,并力争摸清留守儿童的数量、生活、心理、安全、健康状况,在全面了解留守儿童的生存状况和成长需求的基础上,建立留守儿童档案。只要把这些切实可行的工作继续下去,政府会把留守儿童的问题处理好
  2.学校
  由于留守儿童大部分是在校学生,学校承担着管教同时抚育他们的最关键的一环。令人遗憾的是,目前并不是所有学校都为留守儿童们创建出了一个适合他们发展的空间。鉴于留守儿童的特殊性,学校应该为他们在固定时间召开特别代表会,交流问题或表彰优秀。同时,学校应该给留守儿童更多机会担当责仁。担当责仟,能激起留守儿童的责仟心和主人公意识。有了学校的配合,留守儿童就能更勇敢地
  面对社会。
  3.社会
  留守儿童出现的各方面问题,归根结底,都是自我肯定不足造成的。由于亲情的疏远,留守儿童很容易对自我能力的认知产生偏差,容易妄自菲薄。这就需要全社会的帮助,为这些孩子重新梳理阳光自信,热情开朗的健康心理状态。社会关爱的作用在于,弥补留守儿童心灵的缺失,让他们相信这个世界
  是充满爱的。目前,社会各界人士都已经行动起来了。许多专门为留守儿童建立的托儿所,图书馆,游戏室在留守儿童聚集的地区建立起来。同时,很多志愿者也来到最需要温暖的家庭中,为留守儿童带去礼物和问候。这些做法反响极好,已经慢慢吸引了更多社会热心人的关注。
  四、总结
   留守儿童问题从农民工大规模流入城市开始,已经持续了近二十年之久。他是在我国城市化进程快速推进这个特定的历史时期形成的。留守儿童问题是关系到数千万儿童和上亿农民工的重大问题。同时,他也关系到我国农村广大地区青少年的成长。所以,解决留守儿童问题,不仅要靠各级政府的积极协调配合,社会各界更应伸出援手,承担责任。只有政府,学校,社会人士通力配合,留守儿童问题才能从根本上解决。我国城市化建设才能更上一个台阶。
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