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2、缺氧及药物的抗缺氧作用(缺氧及药物的抗缺氧作用实验报告结论)
缺氧剂作用(缺氧剂捕鱼药图片)鱼缺氧剂捕鱼药。鱼缺氧剂，可以封闭水面。鱼缺氧剂捕鱼药适用于：各种鱼类，黄鳝，泥鳅，甲鱼，乌龟等水产品。或者也可以用中药“药米”做诱饵，捕鱼快，且经济好用。“药米”下水之后，香味很浓，鱼儿非常喜欢吃，久留不愿游走，钓者就很容易捕获到了。
浮力王是用来捕鱼的。其工作原理是：是利用超声波的高频信号推动功率晶体管进行逆变，储能，再置换成低频的脉冲波，产生强大的低频电场，对鱼、鳖等水中一切冷血动物的心脏和脑部神经击昏缺氧，使其本能地浮出水面。
从原始的捕鱼方式有深水张网、插网和三层刺网等3种作业方式。随着高科技的迅猛发展如今捕鱼的方式也逐渐增多，有用电捕鱼，声纳刺激捕鱼，超声波捕鱼等多挣种方式。
1、二氧化氯被用作池塘消毒药，在消毒时，该药物会施放大量的游离氧。
2、二氧化氯无公害，还可以消灭有害细菌，霉菌及病毒，用作增氧药剂对鱼类刺激较小。
3、二氧化氯能够去除水中耗氧的有机杂质，间接增加了水体中的溶氧。
4、二氧化氯可降低水体中氨氮、亚硝酸盐等有害物质，使缺氧鱼类快速恢复。
一是采用大网目网具拉网,所用网具根据起捕鱼的规格确定,未达上市规格的鱼类基本从网目中过滤出去,不会上网,这样就缩短了操作时间,避免了缺氧情况的发生。这种方法对于鱼体受伤同样是不可避免的,特别是介于鱼种与成鱼之间的青鱼、草鱼往往容易出现挂网的情况,这些挂网鱼一般都是鳃部受伤,基本不能成活,勉强销售的经济价值也极差。
二是采用集鱼围网法,即在拉网之前2～3小时,给池塘加注新水,使池塘大多数鱼类集中在新水区活动,这时只需将网具围在池塘进水一角即可完成起捕工作,从而大大缩短了拉网时间,由于是在新水区作业,也不会造成缺氧死鱼的情况。但是这种方法只适宜在前期池水较少时使用,此时池鱼对新水的刺激反应明显,围网效果很好,到了满水的盛夏季节,池鱼对新水的刺激反应并不强烈,往往收不到很好的效果。
好象用一种苦藤子的植物。
把这植物捣烂。
弄到水里。
鱼就自己晕了浮上来。
小时候经常去这样抓鱼。
缺氧及药物的抗缺氧作用(缺氧及药物的抗缺氧作用实验报告结论)这个不能一概而论的，因为很多因素会导致脑缺氧的。如果是脑动脉硬化引起的脑缺氧，就需要用抗动脉硬化的药。如果是心脏病引起的脑缺氧，就要治疗心脏病。如果是一氧化碳中毒导致的脑缺氧就需要吸氧。要在医生的指导下正确的用药，不要盲目吃药。
鳜鱼是生活在底层的鱼类，适合生长的水流缓慢的区域，所以养殖鳜鱼的鱼塘要有水流才可以，不能使用死水养殖，这样的环境也不适合它生长，鱼塘的深度也是要求最低一米八才可以。
而且鳜鱼是晚上进食白天休息的鱼类，鱼塘中种植一些水草是必不可少的，而且丰富的水草也能给它们提供很多的食物。
鳜鱼对水质的要求也是非常高的，一定保证水质没有污染，这就需要定期的做一些清理工作，鱼塘底下的淤泥一定要清理的干净一些。鳜鱼对水中的含氧量要求的不算太多，不过我们也不能让水中过于的缺氧，打氧设备是必不可少的。
人体各器官都需要氧气，每个器官对于氧气都有不同量的需求，比如大脑耗氧量是人体耗氧总量的25%、心脏18%，这两个是耗氧最多的器官。
当氧气供应量或者利用率减少的情况下，器官就会缺氧，缺氧就会造成各种慢性疾病（缺氧乃万病之源），当然急性缺氧就会造成窒息和死亡。
而提高缺氧耐受力是指减少了器官对氧气的需求量，但同时各器官又能正常工作。这就是提高缺氧耐受力
氯丙嗪可以抑制中枢的体温调节中枢,使体温随外界温度变化而变化,所以当外界温度降低到冬眠温度,体温也降到冬眠温度,同时机休组织代谢降低,对缺氧的耐受性提高,对伤害性刺激反应性降低来达到一种保护状态!
一、使用时机
1、天气闷热，鱼浮头，不开口，
2、天气寒冷，鱼体活性差，
3、水质肥，鱼不开口，
4、黑坑钓鱼时，左右钓位有口狂拉，自身窝点无鱼进窝，
5、其它特定环境下您认为需要使用的环境。
二、使用方式
1、打窝时与窝料混合使用，
2、开饵时与饵料混合使用，
3、在窝点直接抛投。
三、注意事项
1、不是所有环境下都需要使用。比如野钓环境中，气压气温正合适，水深刚好，不建议使用。
2、在窝料中直接投放不宜过于频繁，否则过犹不及，会影响鱼进窝觅食。
3、野钓环境下使用可能会招致过多的小杂鱼进窝，反而不利于守钓大鱼。
缺盆穴的好处与作用(缺盆的位置和功效与作用)道比理、法、方、药更重要！
四诊合参前，先参道。
中医有道，无需分派。
中医药理论核心的原创性重大突破----《自然药观》开创中医科学之路
《自然药观》一书发现了内病外邪的奥秘，也就是《黄帝内经》的核心：五运六气奥秘和规律，并详细地加以归纳总结，使之清晰直观地呈现在世人面前。让中医看病从此变得有理可依有据可查，依天道行医，而不再只是凭经验、感觉和验方在看病。
《自然药观》诠释了五运六气的“药道观”，以六十甲子为周期，全景详细地再现了“五运”中所蕴含的二十四种症状、相应治则及二十四类方药的选择，全景详细再现了“六气”中所蕴含的三十六种症状、相应治则及三十六类方药的选择，使后人能准确地做到因时制宜。
五运六气可通俗理解为内病外邪。五运对应内病，六气对应外邪。
当前，我们处在五运的四运（处暑后7日-立冬后4日），六气的四气（7月23-9月22日）。见p288页。
一、四运的新病和未病表现为大肠实和胆实，有阴（热）实和阳（寒）实之分，需要辩证。有人可能大肠、胆阳实，有人可能大肠、胆阳阴实，有人可能大肠、胆阴阳两实，身体较平衡的人，则症状不明显。
（一）大肠实（p93页）：
大肠实，实有寒热、阴阳。
热实（阳实），则大喘、胸满甚至仰面而喘，眼睛昏黄，口干，鼻塞，流清涕或出血，喉咙痛，肩前、上臂部痛，大指侧、食指，脉所过的部分发热和肿痛而不好施治。
寒实（阴实），则气虚发冷，战栗而不容易回暖。
（二）胆实（p92页）：
胆实，实分寒热、阴阳。
热实（阳实），则发怒，头痛，惊悸不安，下额痛，外眼角痛，缺盆肿痛，腋下肿。
寒实（阴实），则导致骨病，自汗，发冷，胸、肋、胁、大腿、膝外侧直至胫骨、绝骨、外裸前以及诸关节都痛。
二、四气的外邪表现为：热在泉和湿在泉。P139页
热在泉症状：
腹中常鸣，逆气上冲胸腔，气喘不能久立，皮肤痛，眼模糊，齿痛，目下肿，恶寒发热，如疟疾状，下腹痛，腹胀。
湿在泉症状:
水饮积聚，心痛，耳聋，头目不清，咽喉肿胀，喉痹，下腹肿痛，小便不利，上冲头痛，眼如脱出，顶部似拨，腰像折断，大腿不能摆动，腰弯不变，小腿似开裂痛。
这些内病外邪的症状，是自然规律的表象，作为普通人也该了解和知晓，看医生时也能讲清楚自己的状况。当然，作为医生是必须要清楚的。
治则和用药举例详见《自然药观》。三、不真懂标病和本病，不能区分旧病、新病和未病，何以行医？
一炁三元，元炁，一焦得元精，二焦得元神，三焦得元气，四元之病是先天的本病，本为病之源。
物质有阴阳二相，有阴阳五运六气之虚相，有气血精气神（光热力）之实相。虚相和实相病是标病，标为病之变。
人以心为本，《素问?灵兰秘典论》曰“心者，君主之官，神明出焉”。 《素问?人正神明论》：“气血者，人之神”。先天元炁所化的血气有四元之病，是元神的先天之病相。相对于先天而言，经天冲脉所化的血气病，是标病，但相对后天而言，冲脉所化的血气病，则是本病。阴阳五运六气之虚相病和血气的精气神（光热力）之实相病是后天的标病，后天的标病是识神后天之病相。
故血气病为本病，也称三焦病，寒热相移，气逆不顺，《内经》称为气厥。心为先天元神本病之所。
阴阳病为标病，肾为后天识神标病之所，标病由五运六气之虚相病和血气的精气神（光热力）之实相病构成。现代医学是建立在数理化学科上的实验科学，是物体实象科学，如视力变化、体温变化、血压变化、血尿成分、体液各种物质的浓度变化、骨髓变化、神经变化、呼吸气体变化等等，其本质都是光热力的变化。
从时间上分，病可分为旧病、新病和未病。五运的每一运约为73天零五刻，六气的每一气为60天，三焦的每一焦为90天。在这三个周期前，所产生的五运病、六气病、三焦病（本病）为旧病，也称已病或久病；在这三个周期内，已产生的五运病、六气病、三焦病（本病）为新病；在这三个周期内，将要发生的五运病、六气病、三焦病为未病。
从诊脉象看，脉来小弱而涩滞是虚，为旧病（久病）；脉来浮滑而疾数是实，为新病。
旧病的五运六气病（阴阳标病）和三焦病（血气本病）按阴阳生克传导或遁化给新病的五运六气病（阴阳标病）和三焦病（血气本病），新病再传导或遁化给未病。旧病和新病的标本病变化传导关系复杂，当出现气逆、寒、热、泄泻、中满、大小便不利、旧病邪气有余及旧病正气不足时，可以区分先治或后治标病、本病，具体如下。
（1）先治本病情况：
（1） 先有旧病，而后出现气逆新病，则先治气血本病。即“病而后逆者，治其本”。
（2） 先有气逆旧病，而后出现新病，则先治气血本病。即“先逆而后病者，治其本”。
（3） 先有寒旧病，而后新病，则先治气血本病。即“先寒而后生病者，治其本”。
（4） 先有旧病，而后生寒新病，则先治气血本病。即“先病而后生寒者，治其本。”
（5） 先有热旧病，而后有新病，则先治气血本病。即“先热而后生病者，治其本”。
（6） 先有旧病，而后有泄泻新病，则先治气血本病。即“先病后泄者，治其本”。
（7） 先有泄泻旧病，而后有新病，则先治气血本病以调泄泻，再治标病。即“先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病”.
（8） 先有胸腹满闷之中满症的旧病，而后发生烦心的新病，则先治气血本病。即“先中满而后烦心者，治其本”。
（9） 旧病邪气有余，转为新病的本病，即先治气血本病，后治阴阳标病。即“病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标”。
（10）先有大小便不利的旧病，而后有新病的，先治气血本病，以利其大小便。即“先小大便不利而后生他病者，治其本也”
（11）新病中既有阴阳标病，又有气血本病，如果发生大小便不利的，则先治其阴阳标病，如果有大小便利的，则先治其气血本病。即“有客气，有同气。大小便不利，治其标，大小便利，治其本”.
（2）先治标病情况：
（1） 先有旧病，而后有胸腹满闷之中满症的新病，则先治阴阳标病；即“先病而后中满者，治其标”。
（2） 旧病的气血不足本病，转为新病的标病，则先治阴阳标病，而后治气血本病，即“病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本”。
治病要“谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。”病轻的，或已缓解的，可以标本同治；病急重的，则先考虑专一的治本或治标的方法。
蛇拳
1、单刁手：当对方徒手以左钩拳向我腹部击来时，我上右步封住对方左脚，用右手单刁，或擒或拿或抓。诸如二门桩、梅花桩、奔桩、五法等套路中的偷桃手、阴提手等等。
2、双刁手：当对方徒手用右拳击我头部时，我疾用左手刁住对方右手内关穴，以右刁花手快速击其缺盆穴，或点或拿。诸如八法、拆手等套路中的双鸡公啄米、双燕含泥等招法。
骨加曷的读音：yú。“曷”，现代汉语规范二级字，普通话读音为hé，最早见于秦朝小篆时代，在六书中属于形声字。“曷”字，在《说文解字》中的解释为“何也。从曰匃声。胡葛切”。“曷”的基本含义为何，什么，如曷故，曷胜；引申含义为怎么，为什么，如曷为，曷苦。
在日常使用中，“曷”常做代词，何日，何时，如：曷归。
髃[yú]
髃人体锁骨外侧端与肩胛骨肩峰形成的关节。
本义:
人体锁骨外侧端与肩胛骨肩峰形成的关节。
肩髃（针炙穴位名）的简称。指肩关节的上方。《灵枢·经筋》：“手太阴之筋，……出缺盆，结肩前髃。”一说肩前乳骨，或为锁骨。
古籍解释:
康熙字典
《广韵》遇俱切《集韵》《韵会》元俱切，?音虞。与腢同。《说文》肩前也。《诗·小雅·大庖不盈传》自左膘而射之，达於右腢，为上杀。《释文》腢，本亦作髃。谓肩前两闲骨。
一阳指是大理段氏的皇家必学武功， 大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。（见金庸《射雕英雄传》《天龙八部》《虹猫仗剑走天涯》）
总共分九品，最高乃一品境界，一品境界的一阳指乃是习得“六脉神剑”的基础。
一阳指也是大理段氏一脉中最高武学“六脉神剑”的入门功夫，所谓六脉神剑，不过是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术罢了。
《素问·阴阳类论》云:“一阳者少阳也。”王冰注曰:“阳气未大,故曰少阳。”。阳主生发，少阳为阳气初生，其脏应肝，五行应木，其时应春，春之一阳初生，生机乃发，万物于生，一阳初始而生生不息。阳气为人身之大宝，故一阳指可使人一阳初生如春之万物生发，实乃救人之术而非杀人之功，故小说中一灯大师用“一阳指”点穴让黄蓉内伤痊愈。
其实说穿了就是一门高级的点穴功夫。
而六脉神剑就不同了。 “六脉神剑”乃大理段氏一脉中的最高武学，所谓六脉神剑，是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术。至今已有千余年历史，其做架简单，功效卓著，感应强烈，均为首屈一指。久习可得奇效。达到指剑的境界。即指力所能及的地方，有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指，均可伤敌。 在此载出其功中之初级部伤，非内功，但其运用人体自然采收气能力，可迅速开发人体潜能。治病疗疾，增长人体内力及耐力，亦为内功打下深厚基础。[编辑本段]【招式】
功架一：颤气。马步、不用意，但最好能在静中进行。两手前提至体前与肩平，两手平行，手指向上，手心向前，吸气，屈五指，以食指、中指尖与拇指尖相对，但不相接，呼气时微颤双手，每习呼吸三十息。
功架二：拉气。马步，双手平胸，手心向胸，打开左手，使右手与左手成拉弓姿势。再变为右手在前左手在后，手指只伸拇、复、中三指，或可以拇、食、中三指一指一指的作拉弓式，做四十九次。
功架三：采气。直身站立，双脚分开与肩同宽。身正眼平视，双手上举过头顶，掌心向天，手指夹向后，伸中、食、拇三指，双手向两侧下移，同时收气，至肩平再上移，呼气，重返头顶，如此做七十二次止。
功架四：采气。直身站立，双脚开立与肩同宽，双手向上，手心向天，中、食、拇三指打开指向后，接着呼气，上身前府，腰腿均尽力直，手向下移动，使手心向地面，手指不变。再两手从两侧上抬，至与肩平时吸满气，呼气时向下放下，如此做七十二次止。
功架五：收气。直身，双手上举，五指向天，划园，先顺时针方向，次逆时针方向，共划108圈。
功架六：收气。俯身，双手下垂，五指向地，划园，先顺时针方向，再逆时针方向，共划108圈。
功架七：收气。直身，双手前指，划园108次，先顺后逆。
功架八：收气。直身，双手侧指，划园108次，先顺后逆。
功架九：收气。直身，双手向后指，划园108次，先顺后逆。 功架十：划气。直身，双手上托，至头顶相对，五指成虚爪形，即五指尖在一平面上，下移双手，指不动，至移至腹前时，气吸满，加乎尽浊气，开始缓慢呼吸。意念依次宁双脚涌泉，头顶百会，大腿风市，胸口膻中，最后意守丹田，想着手印，呼吸三十六息。
下面的十个架专习力功
穴指：虚步站立好后，呼气，如左脚在前则从右手二指向左脚尖前端疾点，但需注意手臂放松。每次习72次呼吸后，换脚行动如数。
拿手：马步站立，双手前伸，掌心向灭，虚抓一次后翻，腕再抓，如此不停的翻腕，不停虚抓，做108次至360次止。
穴指：仆步站立，呼气时二指疾点向所伸之腿侧，如此72次。
穴指：弓步站立，如左腿后伸，则以右手之二指疾点向后左腿根边。如此做72次。
甩脚：直立，提左脚，尽力上提，而右手五指在同时疾向地指去，如此做108次－360次，再换腿行动。
抵力：以食、中、拇三指抵墙，身体后退，然后屈肘，使身前俯，再直肘撑起身体，如此做36次，可逐日加一次，至180次时亦不费力时改为俯地做，亦无吃力之感，则背加重物，直至背拱百斤而做108次亦不吃力时功成。
拉架：以身体躺在两凳上，只许头脚有落，其他部位均虚，手放于腹背上，俯仰二式均练，感气竭止。日久可加重物于腹背。
倒架：即倒立，气竭止。
虚指：挂重物于梁上，或沙袋、或铁锤、或铁球，以手指点击使之摇动，再以指抵挡，日久指力可佳。则挂棉球，以指虚点，棉球摇晃佳，再后退，直至距球七米亦能使之剧烈摇动时，则改为遥点沙袋或硬物，但均先练习集气、破气。 常时以手指末点水、沙、铁沙、木板、墙壁等物。 或可常空弹五指，一般做72次一组。
本功尚有阴功习法，暂不述。阴功成后可伤人不知，本功习成，可遥指伤敌并可使用指横扫敌者，令人生威。但与传说不同的是本功不能以气剑打出明眼。习练本功非常劳累，功后习静功并擦热双手摩全身骨节，轻扭腰。
六 脉 神 剑 这是中级阶段的几个架，以为进一步练习。 收气秘诀 收气法架。由于脉轮内功的练习，人休内部经络得已很快开通，则采气很易了。
现将主要方法述于下：本派所采之精，主要为天之精，即日、月、星、云、雾，变之精，即风、雨、雷、电，地之精，即霜、露、花、树、气乃地阴之精，水之精，木之精，火之精，因其方法注意事项很故一般习功者最好只采天地之精，即日之精、月之精、星之精、地之精气即可。采其它的精气没有切切可行之方法容易使人步入魔障，习者小心。
收气方法有十一种之多，除以双手收气之外，尚有穴位收气，全身收气，目耳收气，口鼻收气，毛孔贯气，病灶收气，双合收气以及两种器械收气法。
这里介绍双手收气。 意念所需收之精气向已靠拢，在身体四周笼罩成一个雾状精团。伸双手向上，顺逆划圈各3次，意想精气成旋状。吸气时想精气旋转而入两手，呼气时意想气由双手出。本法不一定从劳宫入，只需想着从手掌出入即可。
破气秘诀 破气法架：本法主要习内气的外出入，使得内力得以外出，达凭空打人之力。现介绍其几个基本法：直身站立，双脚开与肩同宽，两臂上举，五指伸直在肩上屈两肘，使两手拿包成个园，指不相接，手心向前。逆式呼吸。意念吸气时气上升至右臂，从指出，沿两手指之间意想中的线由左手指尖进入左手，随呼气下降沿肩过吸气再上，如此循环，做18次呼吸即可。行功三月后，再在意念的基础上在两手之间多加个圈，使气的运行路成“8”字形。
破气法架第二：这个方法比较重要，但没有功力基础容易出错，故习者鉴之。站立姿势同上，两手先自然垂直于体侧。顺式呼吸，收气时意想脐中发出一股力在腰间旋转，呼气时口呼“嘿”声抬左手甩向前，伸直意想那股按由命门开始向左旋再向右这个方向旋转的力随呼气上升至肩，经左手臂由五指尖向前冲出。如此习三个次法后，习右手。 回气秘诀 这里介绍简单的回气法，也要等内功深厚时方可习。
回气法架见于下： 盘坐式，身正头直，两手上下相对于胸前，手心相对。呼气时意念内气由劳功冲出达于两手之间。吸气时两手互后，意念内气因收到挤压返冲回两手臂，一直冲到两肩。
本功循环习练五次，即需平气一次，即意引内气返回丹田，三口呼吸后再接练上法。日习五个五次。 本法在六脉神剑一功中极其重要。因六脉神剑功法后阶段是集气要诀，习者如不习此功，会因经不起自己练出的无形剑气的反冲击而使双臂残废，习者鉴之。
六脉神剑（内功第一架） 大八字站立，双手前伸，放松全身，掌心向下，身正头直，开始动作，先吸一口气，用鼻吸，再身体慢慢下落，并非跪下，而是以两小腿仆地，双手在同时向身体两侧下按，意在劳宫，口中需发出“霍”声，是用喉咙挤出来的，呼气完后上身上抬，全身重新站起，同时双手翻掌上抬。吸气用鼻，意在印堂，习此功时，下落时需用劲于双掌，上身时意劲于两大腿，这种劲并非力，而是气，是一种看似微小实际极强大的内力，一般人仅能感觉到而已，长久习练此功的人，这种劲会极大，初时较死，后则活。至时，全身灵活无比，软绵如絮。当然，所配合整个六脉神剑的各架习练方可达此步。此功上下升落12次即可收功。即合双掌于胸前，收左腿，蹲下成半马步，双腿是并拢的，体会两腿与腰间的内劲。三口呼吸即可。 本架名莫那架，是一奇门功架。世无见，为六脉神剑功法中的较为重要的功架。六脉神剑功夫中的各架各式均有特殊呼吸及意守的地方，但它在无意念修炼时也可有相当的收获，只是无法进入高级境界而已，阴功到了第三步上就需努力修习意练及内气的运发之法，硬软功夫后来也有内外应合的运气法。这才是万法归宗的主题意义
【经脉】
1、太阴肺经
经脉循行：起于中焦（胃），向下联络大肠，再上行穿过横膈膜，入属于肺脏；从肺系（指肺与喉咙相联系的脉络）横出腋下，沿上臂内侧行于手少阴和手厥阴之前，下行到肘窝中，沿着前臂掌面桡侧入寸口（桡动脉搏处），过鱼际，沿鱼际的边缘，出拇指的桡侧端。
腕后支脉：从列缺穴处分出，一直走向食指桡侧端，与相接。
腧穴：
中府 云门 天府 侠白 尺泽 孔最 列缺 经渠 太渊 鱼际 少商
2 、厥阴心包经:
经脉循行：起于胸中，出属心包络，向下通过横隔，从胸至腹，依次联络上、中、下三焦。
胸部支脉：沿着胸中，出于胁部，至腋下3寸处（天池），上行抵腋窝中，沿上臂内侧正中，行于手太阴和手少阴之间，进入肘窝中，向下行于前臂掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间，进入掌中，沿着中指到指端（中冲）。
掌中支脉：从劳宫分出，沿着无名指尺侧到指端，与相接。
腧穴
天池 天泉 曲泽 郄门 间使 内关 大陵 劳宫 中冲
3、手少阴心经:
经脉循行：起于心中，出属于“心系”（心与其他脏器相连系的部位），过横膈，下络小肠。
“心系”向上之脉：挟着食道上行，系于目（指眼球与脑相联系的脉络）。
“心系”直行之脉：上行于肺部，横出于腋窝（极泉），沿上臂内侧后缘、肱二头肌内侧沟，至肘窝内侧，沿前臂内侧后缘、尺侧腕屈肌腱之侧，到掌后豌豆骨部，入掌，经小指桡侧至末端（少冲），与相接。
腧穴：
极泉 青灵 少海 灵道 通里 阴郄 神门 少府 少冲
4、太阳小肠经:
经脉循行：起于手小指尺侧端（少泽），沿手背尺侧至腕部，出于尺骨茎突，直上前臂外侧尺骨后缘，经尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间，循上臂外侧后缘出肩关节，绕行肩胛部，交会于大椎穴（督脉），入盆络于心脏，沿食管过横膈，过胃属小肠。
缺盆部支脉：沿颈部上面颊，至目外眦，转入耳中（听宫）。
颊部支脉：上行腒粝拢?钟诒桥裕?聊磕陧觯ňγ鳎??胱闾?舭螂拙?嘟印?
腧穴：
少泽 前谷 后溪 腕骨 阳谷 养老 支正 小海 肩贞 臑俞 天宗 秉风 曲垣 肩外俞 肩中俞 天窗 天容 颧髎 听宫
5、:
经脉循行：起于食指桡侧端（商阳），沿食指桡侧，通过第1、2掌骨之间，向上进入拇长伸肌健与拇短伸肌健之间的凹陷中，沿前臂背面桡侧缘，至肘部外侧，再沿上臂外侧上行至肩端（肩髃），沿肩峰前缘，向上会于督脉大椎穴，然后进入缺盆，联络肺脏，通过横膈，属于大肠。
缺盆部支脉：上走颈部（扶突），经过面颊，进入下齿龈，回绕口唇，交叉于水沟，左脉向右，右脉向左，分布在鼻旁（迎香），与相接。
腧穴：
商阳 二间 三间 合谷 阳溪 偏历 温溜 下廉 上廉 手三里 曲池 肘髎 手五里 臂臑 肩髃 巨骨 天鼎 扶突 禾髎 迎香
6 、:
缺硒容易引起什么病,缺硒易患病？北京大学生命科学学院《硒蛋白硒制剂发展追踪软科学研究》课题组研究了近20年来世界各国发表的硒与人体疾病的文献，结果显示：人体缺硒引发的疾病，几乎囊括了人体所有器官组织的病变。几乎所有文献还指出：硒，是人体不可缺少的生命营养素。补硒是防治这些病变、降低患病风险的最有效手段。
硒与胃肠道疾病
硒是天然的抗氧化剂，能有效防止胃粘膜坏死，促进胃粘膜修复。补硒除可加速和提高胃溃疡愈合外，还具有预防癌变作用。硒已被用于消化性溃疡的治疗或辅助治疗；久治不愈的腹泻、便秘患者定量服用硒制剂可缓解痛苦。
硒与糖尿病
众多研究显示，低硒会增加糖尿病易感性，引发各种并发症。硒具有拟胰岛素样作用，能刺激脂肪细胞膜上葡萄糖载体的转运，促进脂肪、肌肉中的细胞对糖的吸收和利用；硒通过抗氧化作用，还保护胰岛细胞免受损伤，提高葡萄糖耐量等等。补硒可以调节糖、脂代谢紊乱；缓解并发症症状。
硒与肝病
研究显示，肝细胞受损的病人血清和血浆硒浓度显著低于健康人。还有实验证实，对酗酒后酒精中毒的患者测定结果显示，酒量与血清硒水平呈负相关，即随着酒量增加，血清硒水平下降明显，肝脏受损程度更加严重。补硒后，血硒水平提高，症状得到改善。
硒与眼疾病
硒能催化并消除对眼睛有害的自由基物质，从而保护眼睛的细胞膜。若人眼长期处于缺硒状态，就会影响细胞膜的完整，从而导致视力下降和许多眼疾如白内障、视网膜病、夜盲病等的发生。
硒与骨关节疾病
补硒不仅可加速骨关节病变的修复，还能促进钙的吸收。
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