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中医养生保健主要学什么?(中医养生保健主要学哪一些(中医保健学什么))

来源:http://1zy.cn/ 作者:第一中药材网 发表于:2023-07-02 22:26:07  点击:1
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本文导读目录:

1、中医养生保健主要学什么?

2、中医养生保健主要学哪一些(中医保健学什么)

3、中医养生保健主要有哪些服务(中医养生保健服务范围)

4、中医养生保健主要有哪些课程?

中医养生保健主要学什么?

所谓中养生,在中理论指导下,中研究类规律,解释类增。一门体防长寿理论与学科。――中历重视中古籍内经提出“天对应”。

所谓中医养生学,就是在中医理论指导下,运用中医特来研究人类生命规律,阐述增强体质,预防疾病,以达到延益寿的理论和方法的一门学科。 -中医养生学一向重视我国古代医著《内经》所提出的“天人相应。的学术思想。这是因为人的生命活动与大自然息息相关,诸如人们平日所必需的衣、食、住、行,都有赖于大自然的赋予,因此对于自然界的各种变化,人体必须要与它相适应。只有这样,才能求得人体本身与自然环境和周围环境的相互统一而保持健康。因此,顺应自然、调摄精神、保养正气是中医养生学的三个主要内容。顺应自然,就是顺从四时气候的变化,适应周围外界环境,使人体与自然环境协调,这是养生所要遵循的基本原则。内经,素问》讲:“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起。”这就告诉人们要顺从正常自然之气及其寒暑变化,建立有规律的生活起居,对于养生健体是有益处的。调摄精神、舒畅情志是养生学的又一重要内容。这是因为人的各种精神情志活动与人体的生理活动、病理变化有密切的联系,这种联系,中医称之为“形神合一‘u。简单地说“形”指人体外部形态;“神”指精神意识和思维活动以及生命活动的外在表现,神是不能离开形体而独立存在的。因此,形体强调摄精神中还包括调畅情志。中医认为,人的情志有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种,称为“七情”。七情是人体对客观事物不同的情感反应,在一般情况下,人的情感能保持相对稳定而具有一定的适应性。但是,突然强烈或长期持久的精神刺激并超过了人体本身的心理承受力,使气机逆乱功能失调就会导致疾病的发生,甚至危及生命。例如我们在生活与工作之中,常可见到大发脾气之人,往往面红耳赤甚则昏厥这在中医叫做“怒伤肝”。另外像人逢喜事,激动不已而诱发心绞痛的,称“喜伤心”;郁闷思虑过度而无食欲的,为“思伤脾。;悲伤哀号导致胸闷气憋的,是“忧伤肺”;突然遭受惊吓以致大小便失禁的,称之谓“恐伤肾”。因此,中医养生主张人的心境宜常处在“恬淡虚无”、“积精全神”的状态之中,用现在的话来说:既要保持思想活动的健康,又要防止内在精神刺激因素的产生。总之要培养乐观的情绪、坦荡的胸怀,因为最能使人短命夭亡的,莫过于长期的不良情绪和恶劣的心境。 保养正气是中医养生的核心内容。中医认为,气是构成和维持人体生命活动的基本物质。只有正气健旺,人体各脏腑之间,人体与自然环境之间,才能维持着正常的生理功能和相对的阴阳平衡,所谓“正气存内,邪不可干”,就指此而言。所以,保养正气的基本方法,一方面运用气功、导引、体育锻炼以及琴棋书画等来增强体质,调摄精神,陶冶性情;另方面从饮食起居、生活习惯`医疗保健来保精益气,使人体“阴平阳秘”,健康无恙。保养正气是中医养生的核心内容。中医认为,气是构成和维持人体生命活动的基本物质。只有正气健旺,人体各脏腑之间,人体与自然环境之间,才能维持着正常的生理功能和相对的阴阳平衡,所谓“正气存内,邪不可干”,就指此而言。所以,保养正气的基本方法,一方面运用气功、导引、体育锻炼以及琴棋书画等来增强体质,调摄精神,陶冶性情;另方面从饮食起居、生活习惯`医疗保健来保精益气,使人体“阴平阳秘”,健康无恙。

中医养生保健主要学哪一些(中医保健学什么)

所谓中养生,在中理论指导下,中研究类规律,解释类增

一门体防长寿理论与学科

——中历重视中古籍内经提出“天对应”

中医养生学一向重视我国古代医著《内经》所提出的“天人相应。的学术思想。这是因为人的生命活动与大自然息息相关,诸如人们平日所必需的衣、食、住、行,都有赖于大自然的赋予,因此对于自然界的各种变化,人体必须要与它相适应。只有这样,才能求得人体本身与自然环境和周围环境的相互统一而保持健康。因此,顺应自然、调摄精神、保养正气是中医养生学的三个主要内容。

顺应自然,就是顺从四时气候的变化,适应周围外界环境,使人体与自然环境协调,这是养生所要遵循的基本原则。内经,素问》讲:“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。

逆之则灾害生,从之则苛疾不起。”这就告诉人们要顺从正常自然之气及其寒暑变化,建立有规律的生活起居,对于养生健体是有益处的。

调摄精神、舒畅情志是养生学的又一重要内容。这是因为人的各种精神情志活动与人体的生理活动、病理变化有密切的联系,这种联系,中医称之为“形神合一‘u。简单地说“形”指人体外部形态;“神”指精神意识和思维活动以及生命活动的外在表现,神是不能离开形体而独立存在的。因此,形体强调摄精神中还包括调畅情志。中医认为,人的情志有喜、怒、

忧、思、悲、恐、惊七种,称为“七情”。七情是人体对客观事物不同的情感反应,在一般情况下,人的情感能保持相对稳定而具有一定的适应性。但是,突然强烈或长期持久的精神刺激并超过了人体本身的心理承受力,使气机逆乱功能失调就会导致疾病的发生,甚至危及生命。例如我们在生活与工作之中,常可见到大发脾气之人,往往面红耳赤甚则昏厥这在中医叫做“怒伤肝”。另外像人逢喜事,激动不已而诱发心绞痛的,称“喜伤心”;郁闷思虑过度而无食欲的,为“思伤脾。;悲伤哀号导致胸闷气憋的,是“忧伤肺”;突然遭受惊吓以致大小便失禁的,称之谓“恐伤肾”。因此,中医养生主张人的心境宜常处在“恬淡虚无”、“积精全神”的状态之中,用现在的话来说:既要保持思想活动的健康,又要防止内在精神刺激因素的产生。总之要培养乐观的情绪、坦荡的胸怀,因为最能使人短命夭亡的,莫过于长期的不良情绪和恶劣的心境。

保养正气是中医养生的核心内容。中医认为,气是构成和维持人体生命活动的基本物质。只有正气健旺,人体各脏腑之间,人体与自然环境之间,才能维持着正常的生理功能和相对的阴阳平衡,所谓“正气存内,邪不可干”,就指此而言。所以,保养正气的基本方法,一方面运用气功、导引、体育锻炼以及琴棋书画等来增强体质,调摄精神,陶冶性情;另方面从饮食起居、生活习惯`医疗保健来保精益气,使人体“阴平阳秘”,健康无恙。

保养正气是中医养生的核心内容。中医认为,气是构成和维持人体生命活动的基本物质。只有正气健旺,人体各脏腑之间,人体与自然环境之间,才能维持着正常的生理功能和相对的阴阳平衡,所谓“正气存内,邪不可干”,就指此而言。所以,保养正气的基本方法,一方面运用气功、导引、体育锻炼以及琴棋书画等来增强体质,调摄精神,陶冶性情;另方面从饮食起居、生活习惯`医疗保健来保精益气,使人体“阴平阳秘”,健康无恙。

中医养生主要有以下几点知识:

1.调节饮食:脾胃是后天之本,若饮食不节制,会轻易伤到脾胃,容易造成多病早衰。

2.经常运动:人是一个有机的整体,经常保持运动可以使人们保持经历充沛,达到身强体壮的效果。

3.多吃良药:良药对人们治疗疾病、延年益寿有着神奇的功效。

4.温顺性情:保持良好的心态、平和的性情对于自己的心态和身体都有莫大的好处。

5.适饮药酒:药酒往往可以帮助人们排除烦躁的思绪,同时还可以提高睡眠质量。

6.均衡营养:平时饮食尽量做到面面俱到,荤素合理。

保健养生的8个小知识

1、别吃宵夜。会得胃癌。因为胃得不到休息。

2、一个星期只能吃四颗蛋。吃太多。对身体不好。

中医养生保健主要学哪一些(中医保健学什么)

3、饭后吃水果是错误的观念。应是饭前吃水果。

4、女生月经来时。不要喝绿茶。因为绿茶室凉性的,可以喝红茶,因为红茶属热性。多吃可以补血的东西。

5、早上醒来。先喝一杯水。预防结石。

6、睡前三小时不要吃东西。会胖。

7、少喝奶茶。因为高热量。高油。没有营养价值可言。长期饮用。易罹患高血压。糖尿病。等疾病。

8、可以经常喝茶,科学家发现,茶叶中含有一种名叫茶氨酸的化学物质。可以增强体质,抵抗疾病。

精神养生是指通过怡养心神,调摄情志、调剂生活等方法,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

中国传统养生强调对人与自然界的关系,认为人应顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”;“法象莫大乎天地,变通莫大乎四时”。(《易·系辞上》)《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。

中医养生是中国传统文化的瑰宝,养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。

古人认为养生之法莫如养性,养性之法莫如养精;精充可以化气,气盛可以全神;神全则阴阳平和,脏腑协调,气血畅达,从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容,为人体养生之根本。中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神,认为这是生命之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前,《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理,就像一个永远也挖不完的宝库,值得我们再三探索。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。

中医养生的方法有哪些

首先,中医养生贵在养德,这是健康和长寿的最重要条件。中医养生历来重视精神卫生,早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来",就明确提出养生应注重精神方面的保养。道家也强调人应该善良,忠诚、富于爱心、友好、仁慈、同情心以及愿意帮助他人的美德。这些美德不但有益于自身更有益于社会。而那些可以拥有这些美德的人则会更能体会到生活中的愉快,享有健康的身心。北京最好的男科医院是哪家

养生的第二个关键因素就是尽心有规律的运动。生病的人需要运动,没有生病的人也需要通过运动从而得以预防。在运动的同时,达到强身健体,增强意志、促进消化循环,增强免疫力的目的。

第三点就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。养生要求我们要培养健康的精神,稳定的情绪,这样才能避免精神极端、心理波动,和情感不稳定。根据中医怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤

肺、恐伤肾的观点,进一步说明情绪,精神心理保健是人体健康的一个重要环节,一切对人体不利因素的影响中,最能使人短命夭亡的就是不良的情绪。人的精神状态正常,机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力就会增强,从而可以起到防病的作用。

中医养生保健主要学哪一些(中医保健学什么)

健康、平衡的饮食也是养生的必备因素。数千年以来,健康的食物,平衡膳食一直被认定是达到长寿的关键因素,不合理的饮食习惯责备认为是使健康出现问题的根源。

预防疾病也是养生的重要一环。通过有规律的锻炼,正确使用药物,适当的进行食补,以及其他的有益于健康的活动,每个人都可达到强身健体,延缓衰老之目的。

长寿是世人共望之事。祖国医学对养生保健的研究由来已久,从两干多年前的《黄帝内经》开始,历代有众多的医家、道家、佛家对养生之道作过详细而深刻的发掘和论述,逐步形成了一套系统的中医养生理论。概括起来,有下述八个要诀:

一、悦情志:人要健康长寿,情志调畅是一个重要条件。陶弘景在《养生延寿录》中提出:"养性之道,莫大忧愁大哀思,此所谓能中和,能中相者必久寿也。"

二、戒私欲:养生求静,使身心处于万虑皆息独存一念的境地,也要求人具有高尚的情操,心胸坦荡。孙思邈说:"大不终眉寿,或致夭殁者,皆由不自爱惜,竭情尽意,邀名射利。"故善养生者"勿汲汲于所欲","心无妄念","所至之处,勿得多求","旦起欲专言善事,不欲先计较钱财"。

中医养生保健主要学哪一些(中医保健学什么)

三、远房室:指性生活有节制。人的生长发育赖于肾精,肾精充盈则生生不息,人的生命活力和抗病能力强。欲保肾精,必须节制性欲,倘贪色好艳,纵欲无度,势必损精害体折寿。

四、适四时:人生活在自然之中,顺应季节气候是养生学的重要内容。《吕氏春秋》说:"年寿得长者,非短而续之也,毕其数也,毕数之务,在乎去害。"所谓害,就是指非其时而有其气以及大寒、大热、大燥、大湿等反常气候,中医称为"六淫"。

五、节饮食:脾胃为后天之本,饮食不节,伤及脾胃,就便人多病早衰。《内经》对饮食不节的危害,有"阴之所生,本在五味",¨饮食自倍,肠胃乃伤",多食盐,则脉凝泣变色,多食苫,则皮枯而毛衰…”等多处论述。孙恩邈对饮食宜忌的论述更全面、更科学,除"食不可过饱,条令简少","常宜温食","常宜轻清甜淡之物"等常识外,还对饮食方法、饮食卫生重笔描写,如"美食宜熟嚼,生食不粗吞","食勿大语","每食以手摩面及腹","勿食生菜、生米、小豆、陈臭物,勿饮浊酒","必不得食生粘滑等物"等等,这对避免损伤脾胃以及防止食物中毒,预防传染病,乃至祛病延年都有积极而重要的意义。

六、常运动:人是有机的整体,常运动会使精力充沛,身体健壮。早在汉代,华陀就倡导锻炼强身以防病。他指出:"人体欲得劳动,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。"孙思邈在《千金方》中也说:"养性之道,常欲小劳","体欲常劳,但勿多极",提醒人们经常活动筋骨以祛病延年。

七、顺性情:指要健康长寿,须按年龄规律自身颐养。孙思邈分析老年人说:"人年五十以上,阳年日衰,损与日至。心力渐退,忘前失后,与居怠惰,计授皆不称心。视听不稳,多退少进,日月不等,万事零落,心无聊赖,健忘嗔怒,性情变异。"这就告诉我们,人在进入老年期后,会出现一系列生理和形态的变化,我们要爱护、体贴老人,顺其性情以调之,以利他们尽享天年。

八、服药饵:人生在世,禀赋各异,况病魔无情,难免伤人。因此,服食药饵也是养生学内容之一。古人重视服药饵来防病治病,养生延年,并拟定了许多延年益寿的药饵、药方。但是,养生不可单靠服药饵,否则,"虽常服药饵而不知养性之术,亦难以长生也,纵服玉液金丹未能延寿"。

冬季养生保健的原则及方法

在冬季,人们习惯把房子的门窗关得紧紧的,如此会造成室内二氧化碳浓度过高,若再加上汗水的分解产物,消化道排除的不良气体等,将使室内空气受到严重污染。人在这样环境中会出现头昏、疲劳、恶心、食欲不振等现象。另外,冬季是一氧化碳中毒事件的好发季节,茵此一定要保持室内空气流通、新鲜。

冬季膳食的营养特点应该是:摄取充足的、与其曝寒和活动程度相适应的热能。营养素的比例,以蛋白质、脂肪和碳水化合物,分别占15~23%、25~35%、60~70%为宜。矿物质的摄取量也应较平时需要略高一些。维生素的部分,应特别注意增加维生素C的需要量。摄取足够的动物性食品和大豆,以满足优质蛋白质的需求,适当增加油脂,其中植物油最好达到一半以上,此外,蔬菜、水果和奶类得摄取量也需充足。

在一般民众的观念里,寒冷的冬天是进补的好时节,中医对人体的调节滋补十分讲究,根据天人相应,时脏对应的理论,冬季属肾,肾主脏精而为生命之元,故冬月为四季进补的最佳季节。意思是天气与人体方面四季时令对应五脏,冬季宜调理肾脏,肾是生命之元,因此冬季进补重要的是滋补肾脏,肾强壮人体亦强壮。

中医养生在我国的地位历来都是比较高的,有人说,其实,中医养生当中的很多方法是值得我们去学习的,养生已经成为很多人的热门话题,中医养生的保健知识有哪些?

中医养生保健主要学哪一些(中医保健学什么)

在每天清晨的时候,将自己的双手搓热,然后让中指沿着鼻部两边从下往上搓,一直搓到额头两边,然后将两手往两边分开,经过两边脸颊往下,这样反复搓擦十多次,一直到感觉到自己的脸上有发热为止,这样做可以让你的面部变得红润有光泽,还可以达到消除疲劳效果。

这里所谓的梳头并不是我们平时说的用梳子来梳头,你可以用自己的双手伸入到头发当中,用自己的手指来进行梳头,从前往后来按自己的头部,每次梳五十到一百次即可,经常梳可以达到流通气血和清醒头脑效果。

在平时一定要尝试经常动动自己的眼球,动的方法非常简单,你只需要让自己的眼球从左往后转动十多次,然后再从右往左转动十多次,接着闭上眼睛休息一会儿即可,每天可以做四次到五次,这样能够帮助达到清肝明目。

每天一定要抽出一定的时间来帮助自己排除心里面的各种杂念和外界的各种干扰,达到静心安神效果,这样可以让你的气血变得比较平和,思维也会随之变得敏捷很多。

中医的养生保健知识非常繁多,是一个很大的系统和学科

简单的说,中医养生可以分为四季养生,就是每个季节有每个季节的养生方式,像春天多干燥,应该养肝;夏天预防中暑,应该补脾;秋天应该注意保湿,以防止伤肺;冬天应该注意养肾等

中医养生性别的不同,养生的方式也不一样,男性和女性的差别很大,男性养生重在补气,女性养生重在补阴

中医养生对于不同地域也有不同要求,像南、北方的养生方式也有很大差距,南方湿气较重,所以应该重在防湿;北方气候比较干燥,应该重在润燥等

早晨起床第一件事就是喝凉开水

午饭了,你要首先要喝猪蹄熬的保元汤,然后吃粗粮,以及小菜

午饭之后要散步半小时,然后午睡

都是传统中医依据臆想编造出来的蒙骗之术

刻意在为自己的认为制造虚假宣传夸大事实效果的花言巧语

中药到底能不能治好病,以我亲身体验证明没有任何可能

中医的养生到底是否起作用,以中医大家们的亲身经历告诉人们,没有这种可能

不信是不是,你去以去问问丁甘仁,朱良春,何任,李可,邓铁涛,郁仁存还有倪骗子

日本废除汉医后反而人均寿命最长,疾病发生率最低,癌症五年存活期比我们高两倍

为什么?好好想一想是人都能明白

是陈旧落后含糟粕的腐朽文化给人们的健康带来的不利因素,是中药的毒副作用给国人带来不知情的严重伤害

中医养生保健主要学哪一些(中医保健学什么)

一边大谈养生,一边自己服下苦果中毒,还谈什么中医养生

关于中医养生保健主要学哪一些的介绍到这里结束了,希望能够帮助到你,欢迎留言一起讨论,了解更多中医养生保健主要学哪一些这方面的知识记得关注我们!!!

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针灸与艾灸非常相似,但是针灸是用针刺入人体穴位以达到治病的目的。可用于内、外、妇、儿、五官等科多种疾病的治疗。如患有感冒、呕吐、痛经、牙痛、便秘、哮喘、失眠等疾病就可以用针灸进行治疗。而且还了解到,针灸并且没有副作用,基本安全可靠,还可以与其他疗法进行综合治疗。

经络养生是在经络理论基础上,通过人类生命规律,寻找增强生命活力,预防疾病的方法,同时探索衰老的机理以及益寿延年的原则。经络养生可以削减无害物质在体内积累和停顿的时间,为人体各构造器官的细胞供给精良的留存环境。通过疏通经络,可使体内气血通顺,促成各类养分物质和能量的流畅,促进新陈代谢,加快血液循环,进而起到濡养脏腑、加速推陈出新速率的感化。

中医养生包含有推拿,针灸,按摩,刮痧,拔罐

中医养生保健主要有哪些服务(中医养生保健服务范围)

小儿推拿也是现在中医养生的项目

中药需要枸杞,能配合各种医药的治疗方法,才可以正确的保养,并且可以养生

针灸是一种中国特有的治疗疾病的手段,是一种“内病外治”的医术。它是通过经络、腧穴的传导作用,以及应用一定的操作法,来治疗全身疾病。

艾灸,是用艾叶制成的艾条、艾柱所产生的艾热,刺激人体穴位或特定部位,通过激发经气的活动来调整人体紊乱的生理生化功能,从而达到防病治病目的的一种治疗方法。艾灸作用机制与针灸有相近之处,并与针灸有相辅相成的治疗作用。具有操作简单、成本低廉,效果显著等诸多优点。

推拿是指医者运用自己的双手作用于病患的体表、受伤的部位、不适的所在、特定的腧穴、疼痛的地方,具体运用推、拿、按、摩、揉、捏、点、拍等形式多样的手法,以期达到疏通经络、推行气血、扶伤止痛、祛邪扶正、调和阴阳的疗效。

拔罐是以罐为工具,利用燃火、抽气等方法产生负压,使之吸附于体表,造成局部瘀血,以达到通经活络、行气活血、消肿止痛、祛风散寒等作用的疗法。

刮痧是以中医经络腧穴理论为指导,通过特制的刮痧器具和相应的手法,蘸取一定的介质,在体表进行反复刮动、摩擦,使皮肤局部出现红色粟粒状,或暗红色出血点等“出痧”变化,从而达到活血透痧的作用。

中医养生保健主要有哪些服务(中医养生保健服务范围)

中医养生是中国传统文化的瑰宝,养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。

中医养生保健主要有哪些服务(中医养生保健服务范围)

中医养生主要包括:经络养生、体质养生、气功养生、运动养生、房事养生、情志养生、睡眠养生、环境养生、起居养生、食疗养生、顺时养生、四季养生、乐娱养生、部位养生、药物养生、沐浴养生、减毒养生、静神养生、瑜伽养生等内容。

中医养生中特色疗法分为

针灸:针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内,运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤,利用热的刺激来治疗疾病。如今人们生活中也经常用到。

拔罐法:古称“角法”。这是一种以杯罐作工具,借热力排去其中的空气产生负压,使吸着于皮肤,造成郁血现象的一种疗法。古代医家在治疗疮疡脓肿时用它来吸血排脓,后来又扩大应用于肺痨、风湿等内科疾病。

中医养生保健主要有哪些服务(中医养生保健服务范围)

按摩:是以中医的脏腑、经络学说为理论基础,从性质上来说,它是一种物理的治疗方法。从按摩的治疗上,可分为保健按摩、运动按摩和医疗按摩。

刮痧:它是以中医皮部理论为基础,用牛角、玉石等工具在皮肤相关部位刮拭,以达到疏通经络、活血化瘀之目的。刮痧可以扩张毛细血管,增加汗腺分泌,促进血液循环,对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧,可起到调整经气,解除疲劳,增加免疫功能的作用。

气功:是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息,调形,调心)为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。

药膳食疗:发源于我国传统的饮食和中医食疗文化,药膳是在中医学、烹饪学和营养学理论指导下,严格按药膳配方,将中药与某些具有药用价值的食物相配伍,采用我国独特的饮食烹调技术和现代科学方法制作而成的具有一定色、香、味、形的美味食品。

中医养生:就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动

中医养生重在整体性和系统性,目的是预防疾病,治未病

中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》

中医的养生观:养生和生活的关系决定了养生观点的多面性

那么,什么是养生?为什么要养生?如何养生?让我们从养生文化高峰论坛上各位专家的精彩发言中,领略养生文化的悠久历史和丰富内涵

中医养生主要有:预防观、整体观、平衡观、辩证观

未病先防、未老先养

动静有常、和谐适度

养生法则养生就是“治未病”,是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动

深度思想:(一)天人合一的养生观

中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,天人是相通的,人无时无刻不受天地的影响,就像鱼在水中,水就是鱼的全部,水的变化,一定会影响到鱼,同样的,天地的所有变化都会影响到人

所以中医养生强调天人一体,养生的方法随着四时的气候变化,寒热温凉,做适当的调整

(二)阴阳平衡的健康观

阴阳平衡的人就是最健康的人,养生的目标就是求得身心阴阳的平衡

什么是阴阴就是构成身体的物质基础

什么是阳阳就是能量,阴阳是相对的,凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳;凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴

身体之所以会生病是因为阴阳失去平衡,造成阳过盛或阴过盛,阴虚或阳虚,只要设法使太过的一方减少,太少的一方增加,使阴阳再次恢复原来的平衡,疾病自然就会消失于无形了

所以,中医养生高度强调阴阳平衡,健康一生

(三)身心合一的整体观

中医养生注重的是身心两方面,不但注意有形身体的锻炼保养,更注意心灵的修炼调养,身体会影响心理,心理也会影响身体,两者是缺一不可的

延长生命:《黄帝内经》在开篇《上古天真论》首起问题就是关系功能衰退和寿命的问题:“余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰,今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”《神农本草经》则不断提出“不老”的概念

聂文涛在《求索神农智慧》一书中指出:中医学的发展不是依靠偶然的经验积累,而是大量先哲为追求更高健康水平所进行的探索

养生内容是在养生理论指导下,历代逐渐建立起来的,并不断发展与完善。主要包括以下七方面

1.神养:包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。融合了传统医药、宗教和民俗文化内容。

2.行为养:包括衣、食、住、行和性生活等生活起居等行为调养。融合了传统医药、宗教、民俗、艺术文化等内容。

3.气养:主要为医用健身气功的“内养功”。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。

4.形养:主要包括形体锻炼、体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。

5.食养:主要内容为养生食品的选配调制与应用,以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养包涵在日常生活之中,其应用范围广,适合人群较多。

6.药养:主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂,其剂型也多与食品相融合。对此,古代常有药膳、法膳之称。其应用范围也较广,适合人群较多,营养内容也涉及到医、药、饮食文化等方面。

7.术养:是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法,即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。

中医养生保健主要有哪些服务(中医养生保健服务范围)

总之,养生的特点是强调个体行为,所采用的方法应因人之不同而不同。所谓审因施养,因人施养,在群体中并不强求统一。例如,甲需要重点锻炼形体,而乙需要着重调理饮食,而丙则需要着重调摄精神等等。如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白,一律要求他们加强形体锻炼或改变某种饮食结构,就不一定符合每个人养生需要了。

在养生理论的指导下,历代养生内容逐渐确立,并不断发展和完善。主要包括以下几个方面。精神康复:包括精神心理康复、兴趣爱好康复、道德素质康复等方面。它融合了传统医学、宗教和民间文化。行为护理:包括衣着、饮食、生活、旅行和性生活等日常生活行为护理。它融合了传统医学、宗教、民俗和艺术行为。益气:主要是医疗健身气功的“内养”。它融合了传统医学文化、宗教文化和武术文化。形态:主要包括体育锻炼、体育锻炼活动。内容融合了医学文化和武术文化。

中医历来重视睡眠养生。认为,“眠食二者为养生之要务”,能睡者、能吃者、能长生。因为,良好的睡眠是保持良好状态的基本条件,培养好的睡眠习惯很关键。养生保健是当今社会的热点,各种观点、方法层出不穷,言之凿凿,此起彼落。主张“动养”者,说是“生命在于运动”;主张“静养”者,说是“精神内守,病从安来”。

养生不拘一法一式,应形、神、动、静、食、药等多种途径、多种方式进行养生活动。另外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,所谓审因施养、辨证施养。认识中医,了解中医,中国人迫在眉睫了。崇洋媚外让西医火遍中国,把几千年老祖宗留下的宝贵财富忽视了。中医把人和大自然紧密结合起来,和七情六欲,四气五味结合起来。

中医养生有着传统的理论体系,和中医,中药各种的古技,古法应用的传统,特别是在中药食疗的方法,方剂等,有着漫长的历史和与食养结合的丰富的文化。当然在中医理论的指导下可以拥有一个健康的生活状态,从而延年益寿。中医在治疗急症时更是会大破很多人的眼睛,而且效如桴鼓。

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中医养生保健主要有哪些课程?

有中医养生学,主要的课程 中医基础理论、医古文、中医诊断学、中药学、方剂学、中医经典读、中医养生学、中医康复学、中医药膳食疗学、针灸学、推拿学、中医内科学、中医外科学、中医妇科学、中医儿科学、中医骨伤科学、中医气功学;正常人体解剖学、组织胚胎学、生理学、病理学、生物化学、诊断学基础、药理学、内科学、营养及食品卫生学、康复医学概论与评定、康复医学治疗技术、临床康复学等课程。

老中医,基本上都是七老八十的了,有的年纪都超过九旬了,经过时间的沉淀,可以说这些老中医拥有极其深厚的中医理论底蕴和极为丰富的中医临床经验,他们深厚的中医造诣已经是当前我国中医界的最高水准了。那来聊一聊我比较熟悉的几个老中医吧。邓铁涛,广东省开平市人,广州中医药大学终身教授,博士生导师,中华全国中医学会常务理事,全国有名老中医,广东省有名老中医,内科专家。 精心研究中医理论,极力主张“伤寒”“温病”统一辨证论治。

邓铁涛教授擅治心脏疾病,研制成功的中成药有“冠心丸”、“五灵止痛散”等。擅长对内科杂病的诊治,并擅于运用中医脾胃学说论治西医多个系统的疾病以及疑难杂症,如重症如肌无力、萎缩性胃炎、肝炎、肝硬化、风湿性心脏病、红斑狼疮等,积累了丰富的临床经验。其著述、主编及编写的论著名8部、发表论文80多篇。

50多年来,其精心研究中医理论,极力主张“伤寒”、“温病”统一辨证论治。强调辨证方法在诊断学中的重要地位,于中医诊断学的内涵建设提出新的见解。毕生致力于中医教育事业,培养了一大批中医人才。

朱良春,江苏镇江市人,毕业于上海中国医学院,国医大师。 早年拜孟河御医世家马惠卿先生为师。继学于苏州国医专科学校,并于1938年毕业于上海中国医学院,师从章次公先生,深得其传,从医已逾70载。

朱良春创办的南通市良春中医药临床研究所以朱良春等著名老中医的临床经验为诊疗特色,对于内、妇、皮肤等科疾病基本上使用纯中药治疗,对风湿、肿瘤、脾胃、肝、肾、呼吸系统、心脑血管、不孕不育、痤疮、等疑难疾病疗效显著。尤其对风湿病的治疗一直处于全国领先水平。

朱老一直关心中医药事业的兴衰,热心学术的继承、弘扬,应邀赴各地讲学,足迹几遍及全国。主编《名师与高徒》一书,极大地推动了中医药学术的传承与发展,达到“承接岐黄薪火,传承中医衣钵”的目的。

颜德馨,出生于江苏省,毕业于上海中国医学院,曾任上海市第十人民医院教授、主任医师,中国著名中医理论家、中医临床学家。 颜德馨长期从事疑难病证的研究,推崇气血学说,著有《活血化瘀疗法临床实践》等,曾获首届国医大师称号。

60年以来,从事“衡法”治则的研究。他根据《黄帝内经》“人之所有者,血与气耳”之说,认为气血是人体脏腑、经络、九窍等一切组织器官进行生理活动的物质基础。提出“气为百病之长,血为百病之胎”,“久病必有瘀,怪病必有瘀”的学术观点及调气活血为主的“衡法”治则,在研究中,开辟了新的天地,是理论上的一个重大突破。

颜老在六十年行医生涯中,上下求索,勇探未知,不断创新,善于总结经验。颜老不仅中医理论上有创新,在临床上也医术精湛,颇有特色,独树一帜。对治疗疑难杂病、老年病,均取得显著疗效,名扬海内外。

以上几位都是我根据所学,从而了解到的老中医,这3位都有着“国医大师”的称号,毕生致力于国术中医的实践与发展,有着丰富的治病与临床诊断经验。同时各有个的理论,在不同领域内有着重大的突破,同时也为国家培养了许多宝贵的中医人才。

很可惜,近代以来我国在对待中医的问题上出现了一些问题,严重限制了中医的发展,而这过程中不知有多少名老中医的毕生绝学都随着他们的离世而失传,令人痛心!


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