本文导读目录：
1、中医养生法
3、中医养生法则
中医养生法中医养生主要是阴阳平衡，具体在日常生活中养生应该是顺应自然，按自然规律去安排起居的日常生活，做适当的运动锻炼,使其达到扶正固本，保养真气。要饮食有节，起居有常。应该保持良好的心态，改掉不良的坏习惯,这样就能生活的更健康。
中医养生法则(中医养生法则最少强调的是)中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。
中医养生主要包括：经络养生、体质养生、气功养生、运动养生、房事养生、情志养生、睡眠养生、环境养生、起居养生、食疗养生、顺时养生、四季养生、乐娱养生、部位养生、药物养生、沐浴养生、减毒养生、静神养生、瑜伽养生等内容。
中医养生中特色疗法分为
针灸：针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。如今人们生活中也经常用到。
拔罐法：古称“角法”。这是一种以杯罐作工具，借热力排去其中的空气产生负压，使吸着于皮肤，造成郁血现象的一种疗法。古代医家在治疗疮疡脓肿时用它来吸血排脓，后来又扩大应用于肺痨、风湿等内科疾病。
按摩：是以中医的脏腑、经络学说为理论基础，从性质上来说，它是一种物理的治疗方法。从按摩的治疗上，可分为保健按摩、运动按摩和医疗按摩。
刮痧：它是以中医皮部理论为基础，用牛角、玉石等工具在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。刮痧可以扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。
气功：是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调形，调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
药膳食疗：发源于我国传统的饮食和中医食疗文化，药膳是在中医学、烹饪学和营养学理论指导下，严格按药膳配方，将中药与某些具有药用价值的食物相配伍，采用我国独特的饮食烹调技术和现代科学方法制作而成的具有一定色、香、味、形的美味食品。
中医养生:就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动
中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病
中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》
中医的养生观:养生和生活的关系决定了养生观点的多面性
那么，什么是养生？为什么要养生？如何养生？让我们从养生文化高峰论坛上各位专家的精彩发言中，领略养生文化的悠久历史和丰富内涵
中医养生主要有:预防观、整体观、平衡观、辩证观
未病先防、未老先养
动静有常、和谐适度
养生法则养生就是“治未病”，是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动
深度思想:（一）天人合一的养生观
中医认为，天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，天人是相通的，人无时无刻不受天地的影响，就像鱼在水中，水就是鱼的全部，水的变化，一定会影响到鱼，同样的，天地的所有变化都会影响到人
所以中医养生强调天人一体，养生的方法随着四时的气候变化，寒热温凉，做适当的调整
（二）阴阳平衡的健康观
阴阳平衡的人就是最健康的人，养生的目标就是求得身心阴阳的平衡
什么是阴阴就是构成身体的物质基础
什么是阳阳就是能量，阴阳是相对的，凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳；凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴
身体之所以会生病是因为阴阳失去平衡，造成阳过盛或阴过盛，阴虚或阳虚，只要设法使太过的一方减少，太少的一方增加，使阴阳再次恢复原来的平衡，疾病自然就会消失于无形了
所以，中医养生高度强调阴阳平衡，健康一生
（三）身心合一的整体观
中医养生注重的是身心两方面，不但注意有形身体的锻炼保养，更注意心灵的修炼调养，身体会影响心理，心理也会影响身体，两者是缺一不可的
延长生命:《黄帝内经》在开篇《上古天真论》首起问题就是关系功能衰退和寿命的问题:“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”《神农本草经》则不断提出“不老”的概念
聂文涛在《求索神农智慧》一书中指出：中医学的发展不是依靠偶然的经验积累，而是大量先哲为追求更高健康水平所进行的探索
养生内容是在养生理论指导下，历代逐渐建立起来的，并不断发展与完善。主要包括以下七方面
1.神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。融合了传统医药、宗教和民俗文化内容。
2.行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居等行为调养。融合了传统医药、宗教、民俗、艺术文化等内容。
3.气养：主要为医用健身气功的“内养功”。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。
4.形养：主要包括形体锻炼、体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。
5.食养：主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养包涵在日常生活之中，其应用范围广，适合人群较多。
6.药养：主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。对此，古代常有药膳、法膳之称。其应用范围也较广，适合人群较多，营养内容也涉及到医、药、饮食文化等方面。
7.术养：是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。
总之，养生的特点是强调个体行为，所采用的方法应因人之不同而不同。所谓审因施养，因人施养，在群体中并不强求统一。例如，甲需要重点锻炼形体，而乙需要着重调理饮食，而丙则需要着重调摄精神等等。如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白，一律要求他们加强形体锻炼或改变某种饮食结构，就不一定符合每个人养生需要了。
养生法则只是通向健康的一个桥梁！
在养生有大法（通用的法则）！还有适合自己的方法！只有适合自己的也就是最好的方法！！
从食物味道来说：肝属木，喜酸，酸味食品有益于肝脏，金克木，肝脏不好忌辛辣。心属火，喜苦，苦味有益于心脏，水克火，所以心脏不好的人忌食咸。脾属土，甜味食品有利于脾胃，木克土，所以脾胃不好的人忌食酸味的食品。肺属金，辣味食品有利于肺的健康，所以肺不好的人可适量吃一些辣的食品，火克金，肺不好忌吃苦味的食品。肾属水，咸味的食品有利于肾，土克水，所以肾不好的人不要吃太多甜味的食品。
中医认为：自然界春生夏长，秋储冬藏。人也需顺应四时的变化而有重点的营养保护我们的五脏。提出：春养肝，夏养心，长夏养脾，秋养肺，冬季养肾的观点。
简单的说：咸多伤心；酸多则伤脾；苦多伤肺；辛辣多伤肝；甘甜伤肾，五味之中，咸味又能凝血滞气，伤人更甚。试看：豆腐用咸卤水一点即成豆腐，禽兽血液遇咸即凝成块。所以，多食咸味的人，颜色枯槁，脉络壅滞。
祖国中医博大精深，现代不少人转从大自然中寻找健康。五行五味反映了古人朴素的辨证思想。从今天营养学的观点来看，也不得不叹服我们的祖先在吃的方面的智慧，在今天现实中也有很好的指导意义。
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对你而言一定要有身体健康！！
你的肺比较弱！应该加强锻炼！在消化吸收上肝胆应该注意！！
中医养生有四大观念
未病先防、未老先养的预防观。《黄帝内经》中提出“不治已病治未病”的观点。喻示人们从生命开始就要注意养生，在健康或亚健康状态下，预先采取养生保健措施，才能保健防衰和防病于未然。这种居安思危、防微杜渐的哲学思想是中国文化的精华。
天人相应、形神兼具的整体观。中医养生理论，特别强调人和自然环境、社会环境的协调，讲究体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。人既是自然界的人，又是社会的人。影响健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社会和心理的因素，这是自古以来人们已经感觉到的客观事实。
调整阴阳、补偏救弊的平衡观。在人体正常生理状态下，保持阴阳相对平衡。如果出现一方偏衰，或一方偏亢，就会使人体正常的生理功能紊乱，出现病理状态。人体养生离不开协调平衡阴阳的宗旨。
动静有常、和谐适度的辩证观。生命在于运动，因为运动是生命存在的特征，人体的每一个细胞无时无刻不在运动着，只有保持经常运动，才能增进健康，预防疾病，以求延年益寿。
不生病不等于健康：现代医学研究证明，人的健康不仅包括身体健康，还包括心理健康和社会交往方面的健康。世界卫生组织也提出“健康的一半是心理健康”。
锻炼并非多多益善：“生活在于运动是至理名言，但片面增大运动量，反而抑制免疫系统功能，增加创伤危险。从锻炼身体意义上看，要达到使身体各部分能获得最大氧气量的状态，每天只需做20－40分钟的室内运动即可，而这种状态出现，每周三四次就足够了。如果运动量过大，非但效果不好，有时还会带来不良影响。
挥泪哭泣有益：眼泪可使眼球保持湿润，保持角膜层光面的规则性而使视力增强，眼泪可钉死或抑制落在眼球表现的细菌。人在悲痛时会产生一些不明毒素，流出的泪水可使之排出。
水果不宜饭后即吃：水果是单糖类食物，如在胃中停留时间过长，易引起腹胀、腹泻或便秘等症，因此如在饭前或饭后两小时吃水果，可使人体免疫功能保持正常。
吃饭时说话有利消化：保健专家认为午餐吃半小时左右为宜，边吃边谈可交流感情，愉悦心情，还可增进食欲，促进消化液大量分泌，使肠胃处于最佳消化状态。
饭前喝汤好：人在感觉饥饿时马上进食对胃刺激较大，日久会罹患胃病或消化不良症，如饭前喝汤，会减轻食物对空胃刺激，对胃有保护作用。
最好的养生之道其实就是健康的生活习惯！现在很多人都在谈养生，也越来越多的人开始喜欢养生了，而有一部分已经开始行动了。有人说养生是多运动，有人说养生是多吃蔬菜水果，也有人说养生是早睡早起，这些说法对不对是，其实这些都没有错！但是我想要说最好的养生其实是自律的生活。
很多人或许不认识张钧甯，但是在娱乐圈素有运动女神称号。第一眼看过去，给人的感觉就是两个字——健康，健康的肤色、健康的体魄，浑身上下都充满了健康和活力。
年轻有活力的张钧甯拥有自己的一个生活习惯，她酷爱跑步，所以坚持了10年。如果看过她上的综艺节目或许就能发现，她可以早上6：00起床打坐冥想，6：30开始跑步，每天坚持跑步10公里，不然就是健身房或者瑜伽馆，不管怎么忙，张钧甯都坚持打卡运动，这种自律，让彭于晏大呼女神。
张钧甯每天的饮食习惯也是相当的好，几乎都是自己亲手做的营养早餐，从来不会暴饮暴食，可以早早起床做好便当带到剧组，不论工作再怎么忙，每个星期至少保证4次以上的锻炼。从她的微博更新中不难发现，她的生活很聚焦，不是拍戏，最多的就是运动了。
养生之道在于拥有一个规律的生活，像爱好一样的喜欢这个生活方式，不要轻易打乱。
忙不是理由，别把生活过得太忙乱，现在开始找出最适合自己的生活方式，坚持一年后，你会发现不一样健康的自己。
或许很多人会问：我工作忙，有什么简单方便的养生方法吗？
或许也有人会这么问：我不喜欢太过激烈的运动，有没有简单一点的养生方法
答案是有的，只要你下定了决心，只要你热爱生命，就一定能找到一个属于自己的养生方法，就像我们的主席毛泽东，喜欢冬泳。可见，游泳也是一个非常不错的养生方式，不喜欢冬泳，在夏天也可以花点时间去游泳的。
还有瑜伽，也是深受大众喜欢的，尤其是女性朋友，瑜伽可以外练筋骨，内练脏腑，纵观很多做瑜伽的女性，不仅身材好，而且脸上红润有光泽，身体也比同龄人更健康。
今天也和大家分享一个简单有效的，一学就能做的一个养生功法，在家就能做。还等什么，不妨放下手机，换上一套舒适的瑜伽服或者运动装来做这个功法吧。
首先将双脚打开与肩同宽，手放在腹部，吸气时脚跟提起来，吸气时要吸满，感觉胸腔都是满的，然后提肛九次。呼气要分三次呼，脚跟要分三次落下，重复做这个动作，每组可以做9次，每天可以多做几组。坚持21天就能养成一个好的习惯，这个动作可以刺激脚上的经络，使气血在全身活络起来。数月之后脸上红润有光泽，斑淡了，皱纹少了，看着就比同龄人年轻，最主要的是身体越来越健康了。所以说，想要身体好，活得比别人洒脱，就养成好的生活习惯和养生习惯吧！
正所谓：“天下只有养生之道，没有长生之药。”
“养生之道”向来是人们最为关心的事情，“长命百岁”也是每个人所期盼的生命目标。
既然死亡是不可避免的，那么尽可能推迟“死亡时间”则显得尤为重要了。
中医讲养生，重在气血，是从身体物质角度来谈；而道家讲养生，则偏重于精神境界。
那么，从道家角度来看该如何掌握养生之道
人类“长命百岁”的秘诀到底是什么
内在养生：适合自己的，才是最好的
庄子曾在《养生主》里讲了一个有趣的故事，叫做“庖丁解牛”。
这个庖丁（厨子）在屠宰肥牛的过程中，先是由眼中看见“整头牛”，然后是看见“部分牛”，最后达到了“眼中无牛”的境界。
庖丁在“解牛”的过程中，逐渐从技术层面上升为境界层面，使得他在“解牛”当中，不仅动作流畅，而且声音和谐，处处显露出一种游刃有余的姿态。
庄子用这个故事告诉我们：解牛，需要依循天理自然，养生也是如此。
我们不仅要把自己看作技术高超、依循自然的庖丁，还要把自己当作“牛”：深入地了解自己的身体构造并对症下药，才是养生的先决条件。
“天以阴阳而化生万物，人以阴阳而荣养一身，阴阳之道，顺之则生，逆之则死。”
要想荣养一生，则必须要顺应天道自然。
正所谓：缘督以为经，一种顺应自然和自身构造的养生方法，才是内在养生的最佳方法。
其实这其中充满了“具体问题、具体分析”的辩证唯物论原理，只有适合于自己身体构造的养生方法，才是切实有效的养生之道。
而造成每个人特殊身体构造的条件有很多，大体上可以分为“先天”与“后天”两种因素。
有的人是因为先天缺陷，而导致了异于常人的体质；
而有的人则是因为受到后天环境的制约，从而改变了原有的身体构造。
但无论是哪一种人，都适用于这种养生之道：顺应自然。
这种方法说起来似乎很简单，可要是做起来当真是难上加难。在我们的印象之中，似乎只有一些道家仙人方可达此境界，而老子就是其中的佼佼者。
“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。”
看起来，老子是真正做到了这一点的人。虽然达到这种境界的人很少，不过我们也无需灰心，因为只要你努力做了，那就不会白做。
我们虽然做不到完全顺应自然天道，但起码我们能够做到安时处顺、心态平和、精神淡然。
人生在世，焦虑紧张是一生，心态平和也是一生。是选择平和地生活，还是选择忧郁地度过，这完全取决于一个人做人的心态。
平和豁达、顺应自然之心，不仅是一种生活艺术，更是一种养生之道。
由此看来，“内养”重在修养性情、安定精神，而非通过大量的食疗来延年益寿。
外在养生：学会保护自己，做一个“无用”之人
正如王夫之所说的“涉乱世以自全”，在世间生存，定要记得趋利避害，尤其是在乱世之中，你的才、智、德、名，每一个看似是你的优点，其实也是你的危险。许多才高德显之人往往在乱世中不得善终，而避免这种伤害的唯一方法便是做个“无用之人”。
那么，什么样的人才是“无用之人”
说起“无用”，它很像佛家所说的“空明”，也很像孔子提到的“不器”。但对其做了更为详尽解读的则是道家的庄子。
庄子认为，“知不可奈何，而安之若命”的人就是一种无用之人。
“无用之人”并非是什么都不干或者什么都干不了的人，而是“明知道现实的无奈与残酷，却依旧不改初心去做”的人。
这样的人实际上很接近儒家的圣人，明知不可为而为之，执着而不悔。
看到这里，你也许会问：这样执着的人又怎能轻轻松松地避外害
其实我们在上面之所以说“知其不可奈何，而安之若命”是一种无用之人，那是因为还有另一种人也算“无用之人”。
这种人遵循着“天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉”的原则，奉行着“识时务、因时而变”的处世法则。
就像隐居于隆中的诸葛亮那样“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，其中除了是在等待机会，同时也是在避外害。
其实，无论是内养还是外修，其核心在于“平淡如水”。
正如庄子在《山木》中所说：“君子之交淡如水。”
对内，我们时刻保持着平静淡泊的心态，不大喜亦不大怒；
对外，我们建立起平淡如水的关系，不过分亲近，亦不刻意疏远。
这样不仅能使自身平心静气、身体舒泰，也不会让别人对你心生怨恨，才能实现真正的“长命百岁”。
中医养生法则“天人中医”的私人中医服务涵盖养生保健、亚健康调理、慢性病康复管理等，利用中医广受信赖的干预方法为广大用户提供高质量和专业的健康服务，其创新性连接全国三甲医院主任以上名医、国内顶级中医诊所、多点执业机构及优质客户，实现线上中医体质健康档案管理、养生保健等服务，线下中医治疗及膏方调理的双向O2O。
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