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气对血液的气化作用(气有气化和营养的作用)祖国医学中，气的含义涉及面较为广泛，但总的来说可以归纳为两个方面：一是构成人体和维持人体生命活动的、流动着的、富有营养作用的精微物质。如水谷之气，呼吸之气等。二是指脏腑组织的生理功能。如脏腑之气，经脉之气等。这两者是相互联系的，前者是后者的物质基础，后者是前者的功能表现。
气对人体有着十分重要韵作用，概括地说有以下五点：
(1)推动作用：人体的生长发育，各脏腑、经络的生理活动，血的循行，津液的输布都要，依靠气的激发和推动。
(2)温煦作用：人体之所以能维持正常的体温，主要是依靠气的温煦作用来调节。如果气的温煦作用不正常，失于调节，大多就会出现畏寒怯冷、四肢不温等症状。
(3)防御作用：气能维护肌表，防御外邪入侵。正如《素问》热论说：“邪之所凑，其气必虚。”这就说明气有防御外邪入侵入体的作用。另外，外邪侵入人体之后，正气又能聚积与邪气作斗争；以驱邪外出，发挥其抗拒外邪的作用。
(4)固摄作用：气的固摄作用，表现于控制血液，不使溢出脉外，控制汗液与尿液，使其有节制的排出，以及固摄精液等方面。气的推动和固摄作用是相反相成的。例如，气对血的作用，一方面气能推动血的运行，另一方面它又能统摄血的循行，这样才能使血液得到正常的循行。若气虚推动作用减退，可以导致血行不畅，甚则产生瘀血；若气虚，其固摄作用减退，便将导致出血。
(5)气化作用：气化的含义有二：一是指精、气、津、血之间的相互化生。二是指脏腑的某种功能活动。如《素间》灵兰秘典论所说：“膀胱者，洲都之官，津液藏焉，气化则能出矣”。这里的气化是指膀胱的排尿作用。
应当指出，气的作用，虽各有不同，但又都是密切配合，相辅为用的。
气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，生理功能主要由以下几个方面:推动作用，气的推动作用指的是气具有激发和推动作用。
温煦作用，指的是阳气气化生热温煦人体的作用。防御作用，指的是气有维护肌肤抗御邪气的作用，气的防御作用，一方面可以抵御外邪的入侵，另一方面还可以驱邪外出。
固摄作用，气对体内的液态物质具有统摄和控制，不是其无故丢失的作用。气化作用，通过气的运动而产生的各种变化，气化过程就是新陈代谢的过程，物质转换和能量转化的过程。
营养作用，主要指的是脾胃运化食物化生的水谷精气的作用，气与津液结合而成为血液，经脉管运用全身而发挥营养作用，称之为营气。
会的。
人是血肉之躯，在重力加速度达到一定程度的时候，突然与大地接触，从相当大的加速度给予的力矩，瞬间加速度成为0，就要另外有一个同等大小的力，且作用在一条直线上，方向相反，才能抵消，可想而知人体需要承受两个不同方向大小相等的力，发生在瞬间时是无法承受的。质量越大的物体，越会成倍增加加速度带来的力矩。人体要承受相当大的压力，在瞬间承受不起时，便会以撕成碎片、液化、气化等情况释放转变。
对于轻薄的物体，我们都知道金属的韧性和强度要远大于有机物，它本身没有多大的质量，即使突然加大数倍的力矩，也能承受得起。
氦气:因为氢气易爆炸,氦气的密度和氢气相似所以现在观光用的氢气球都改用氦气球。
氖气:用于霓虹灯,水银灯,绝缘检测器,激光器等。
氩气:主要用于焊接。
氪气:白炽灯,荧光灯,计数管,紫外线灯。
氙气:氙灯(亮度极高,人工小太阳)
化学反应。
煤液化是把固体煤炭通过化学加工过程，使其转化成为液体燃料、化工原料和产品的先进洁净煤技术。根据不同的加工路线，煤炭液化可分为直接液化和间接液化两大类，煤的液化属于化学变化。根据不同的加工路线，煤炭液化可分为直接液化和间接液化两大类。
气属阳血属阴是什么(如何理解气属阳血属阴)一、气的基本概念（一）气是构成宇宙的最基本物质
气在宇宙中有两种形态：1
弥漫而剧烈运动的状态，由于细小、弥散、加上不停的运动，难以直接察知，故称“无形”
凝聚状态，细小而弥散的气，集中凝聚在一起，就成为看得见，摸得着的实体，故称“有形”
（二）气是构成人体的最基本物质
（三）气是维持人体生命活动的最基本物质
脏府定位在肾（命门）
（二）后天水谷之气：乃消化吸收之物质
（三）清气：呼吸而入
运动和运动形式三、气的运动和运动形式（一）气的运动中医称为″气机″
（二）有升、降、出、入四种运动形式
（三）气在不同脏府则有不同表现形式
（四）气流布全身各处，走到脏腑就叫脏腑之气，至血脉内外则称营卫之气，至经络则称经络之气等
生理功能四、气的生理功能（一）推动作用；（二）温煦作用；（三）固摄作用；（四）防御作用；（五）气化作用
乃由肾中精气、脾胃水谷之气及肺中清气所组成，分布于全身各处
（二）宗气：由清气及谷气相合而成，以贯心脉而司呼吸
（三）营气：谷气之精专部分
旨在化生血液、营养全身
十二经脉（精专营气）；2
（四）卫气：水谷之悍气也
所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖
（五）脏腑经络之气：和全身的气一样
是精气清气、水谷之气经肺、脾、肾共同作用而化生
可转化为推动和维持脏腑经络进行生理活动的能量；并可更新充实脏府经络的组织结构、并生成五脏六腑之精而贮存
功能气的功能：《难经·八难》说：“气者，人之根本也”
说明气对人体具有非常重要的作用
概括起来有以下五个方面：1．推动作用人体的生长发育，各脏腑经络的生理活动，血液的生成与运行，津液的输布和排泄，都依赖气的激发，若气的这一功能不足，就会影响人体的生长发育或出现早衰，脏腑、经络功能会减退，还会引起血虚、血脉瘀滞和水湿停滞等病变
2．温煦作用《难经、二十二难》说；“气主煦之”
即指气有熏蒸温煦的作用
若温煦作用不足，便可出现畏寒肢冷，血运迟缓等
3．防御作用气能护卫肌表，防御外邪侵犯,，又能与入侵之病邪作斗争，若驱邪外出，则身体康复，若气的这一功能不足，则易受邪而发病
正如《素问·评热病论》说：“邪之所凑，其气必虚”
4．固摄作用气的固摄作用，主要是对血、精、津液等液态物质具有防止其无故流失的作用
若这一功能不足，便可出现出血、自汗、遗尿、遗精等病症
5．气化作用气化是指通过气的运动而产生的各种变化
具体地说，是指精、气、血、津液各自的新陈代谢及其相互转化
若这一功能失常，就会影响到气、血、津液的新陈代谢；影响到饮食物的消化吸收；影响到汗液，尿液和粪便等的排泄
上述气的五种功能，它们密切配合，相互为用，才能保持人体正常的生命活动
气这里你可以看成是行走于经络全身
肉眼看不到的精微物质
血是需要气的推动才能在人体运行的
一，「气和津液的关系」气属阳，津液属阴，这是气和津液在属性上的区别。但两者都源于脾胃所运化的水谷精微，并在其生成、输布过程中，两者有着密切的关系。津液，亦是气的载体，气必须依附于津液而存在。
「气和血的关系」气属于阳，血属于阴，气和血在功能上存在着差别，但气和血之间又存在气能生血、行血、摄血和血为气母四个方面的关系。
（二）气能行血：气能行血，血属阴而主静，血不能自行，血在脉中循行，内至脏腑，外达皮肉筋骨，全赖于气的推动。例如，血液循行，有赖于心气的推动，肺气的宣发布散，肝气的疏泄条达，概括为气行则血行。如气虚或气滞，推动血行的力量减弱，则血行迟缓，流行不畅，称之为"气虚血瘀"、"气滞血瘀".如气机逆乱，血亦随气的升降出入逆乱而异常，血随气升则面红、目赤、头痛，甚则出血；血随气陷则脘腹坠胀，或下血崩漏。因此，临床治疗血行失常的病证时，常分别配合补气、行气、降气的药物，才能获得较好的效果。
（三）气能摄血：摄血，是气的固摄功能的具体体现。血在脉中循行而不逸出脉外，主要依赖于气对血的固摄作用，如果气虚则固摄作用减弱，血不循经而逸出脉外，则可导致各种出血病证，即是"气不摄血".临床治疗此类出血病证时，必须用补气摄血的方法，引血归经，才能达到止血的目的。
以上气能生血、气能行血、气能摄血这三方面气对血的作用，概括称为"气为血帅".
（四）血为气母：血为气母，是指血是气的载体，并给气以充分的营养。由于气的活力很强，易于逸脱，所以必须依附于血和津液而存在于体内。如果血虚，或大出血时，气失去依附，则可浮散无根而发生脱失。故在治疗大出血时，往往多用益气固脱之法，其机理亦在于此。
三，「血和津液的关系」血与津液，都是液态物质，也都有滋润和濡养作用。与气相对而言，则两者都属于阴。因此，血和津液之间亦存在着极其密切的关系。
总之，气、血、津液三者的性状及其生理功能虽各有自己的特点，但均是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。三者的组成均离不开脾胃运化而生成的水谷精气。三者的生理功能，又存在着相互依存、相互为用的关系。因此，无论在生理或病理情况下，气、血、津液之间均存在着极为密切的关系。
中医认为，气是构成人体的最基本的物质基础，也是人体生命活动的最基本物质。人体的各种生命活动均可以用气的运动变化来解释。
1.先天之精气：即受之于父母的先天禀赋之气。其生理功能的发挥有赖于肾藏精气；
2.水谷之精气：即饮食水谷经脾胃运化后所得的营养物质；
3.吸入之清气：即由肺吸入的自然界的清气。
作为人体生命活动的基本物质，气的功能主要有以下几个方面
1.推动作用：气可以促进人体生长发育，激发各脏腑组织器官的功能活动，推动经气的运行、血液的循行，以及津液的生成、输布和排泄。
3.防御作用：气具有抵御邪气的作用。一方面，气可以护卫肌表，防止外邪入侵；另一方面，气可以与入侵的邪气作斗争，以驱邪外出。
4.固摄作用：气可以保持脏腑器官位置的相对稳定；并可统摄血液防止其溢于脉外；控制和调节汗液、尿液、唾液的分泌和排泄，防止体液流失；固藏精液以防遗精滑泄。
5.气化作用：气化作用即在通过气的运动可使人体产生各种正常的变化，包括精、气、血、津液等物质的新陈代谢及相互转化。实际上，气化过程就是物质转化和能量转化的过程。
气的各种功能相互配合，相互为用，共同维持着人体的正常生理活动。比如，气的推动作用和气的固摄作用就是相反相成的，一方面，气推动血液的运行和津液的输布、排泄；另一方面，气又控制和调节着血液和津液的分泌、运行和排泄。推动和固摄的相互协调，使正常的功能活动得以维持。
气的运动被称为气机，气的功能是通过气机来实现的。气的运动的基本形式包括升、降、出、入四个方面，并体现在脏腑、经络、组织、器官的生理活动之中。例如，肺呼气为出，吸气为入，宣发为升，肃降为降。又如，脾主升清，胃主降浊。气机的升降出入应当保持协调、平衡，这样才能维持正常的生理活动。
1.元气：元气又称原气，是人体生命活动的原动力。元气由先天之精所化生，并受后天水谷精气不断补充和培养。元气根源于肾，通过三焦循行于全身，内至脏腑，外达肌肤腠理。元气的功能是推动和促进人体的生长发育，温煦和激发脏腑、经络、组织器官的生理活动。因此，可以说元气是维持人体生命活动的最基本的物质。
2.宗气：宗气即胸中之气，由肺吸入之清气和脾胃运化的水谷精气结合而生成。宗气的功能一是上走息道以行呼吸，二是贯注心脉以行气血。肢体的温度和活动能力、视听功能、心搏的强弱及节律均与宗气的盛衰有关。由于宗气积于胸中，临床上常以心尖搏动部位的（虚里）的搏动情况和脉象来了解宗气的盛衰。
3.营气：营气即运行于脉中、具有营养作用的气，主要由脾胃运化的水谷精气所化生。营气的功能表现为注入血脉、化生血液及循脉上下、营养全身两个方面。
4.卫气：卫气即行于脉外、具有保卫作用的气，与营气一样，也主要是由脾胃运化的水谷精气所化生。卫气的功能包括：护卫肌表，防御外邪入侵；温养脏腑、肌肉、皮毛；调节控制汗孔的开合和汗液的排泄，以维持体温的恒定。
血即血液，为循行于脉管中的富有营养的赤色液体，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
血液必须在脉管中运行，才能发挥其正常的生理效应。脉则具有阻遏血液逸出的功能，故又有"血府"之称。如因某些原因而致血液逸出脉外，则失去其正常的营养和滋润生理作用，即为出血，又称为"离经之血".
血液主要由营气和津液所组成。其生成主要有两个方面
二是精血互生。精与血之间存在着相互转化的关系。血能生精，而肾精又是化生血液的重要物质。另外，肾能藏精生髓，髓则藏于骨内。现代医学认为骨髓是重要的造血器官，此与中医学精血互生理论亦有相通之处。一般来说，肾中精气充盛，则肝有所养，血有所充；肝血充盈，则肾有所藏，精有所资，故又有"精血同源"之说。
血具有营养和滋润全身的生理功能，又是神志活动的物质基础。
（一）营养和滋润的作用
血在脉中循行，内至脏腑，外达皮肉筋骨，如环无端，运行不息，不断地对全身各脏腑组织器官起着充分的营养和滋润作用，以维持正常的生理活动。血的营养和滋润作用，具体体现在面色的红润、肌肉的丰满和壮实、皮肤和毛发的润泽有华、感觉和运动的灵活自如等方面。如果血的生成不足或持久地耗损，或血的营养和滋润作用减退，则可见头昏目花、毛发干枯、肌肤干燥、肢体麻木等临床表现。
血为神志活动的物质基础。人的精神充沛，神志清晰，感觉灵敏，活动自如，均有赖于血气的充盛，血脉的调和与流利。故无论何种原因所形成的血虚或运行失常，均可出现不同程度的神志方面的异常。如心血虚、肝血虚，常有惊悸、失眠、多梦等神志不安等表现。失血甚者，还可出现烦躁、恍惚、昏迷等神志失常的病理表现。可见，血液与神志活动有着密切的关系。血液供应充足，其神志活动方能维持。
血在脉管中运行不息，流布于全身，环周不休。随着血液的运行，为全身各脏腑组织器官提供了丰富的营养，以供其需要。
血，属于阴而主静。血的运行，主要依靠气的推动作用。血在脉管中运行而不逸出于脉外，则是由于气的固摄作用。
血液的正常运行，是脏腑和经络以及脉管等许多组织器官共同协调作用的结果。
脉管是一个相对密闭的管道系统，血和营气在脉管中循环运行。因此，脉管的完整和通利，是维持血液正常运行的必要条件。
血液的正常运行，还取决于气的推动作用和固摄作用之间的协调平衡。心主血脉，推动血液循行，是血液运行的动力。肺主一身之气而肺主一身之气而朝百脉，能协助心脏推动血液运行。脾统血，可统摄血液运行于脉内而不逸出脉外。肝藏血，可调节血量，又主疏泄，则气行而血行。所以血液循环，是心、肺、脾、肝等脏器生理功能相互协调，共同完成的。其中任何一个脏器的功能失调，都可以导致血液的循行失常，致使出血，或血运迟缓，或运行不畅而形成血瘀。另外，血的或寒或热等，更是直接地影响着血液运行的或迟或速。
气属于阳，血属于阴，气和血在功能上存在着差别，但气和血之间又存在气能生血、行血、摄血和血为气母四个方面的关系。
(二)气能行血气能行血，血属阴而主静，血不能自行，血在脉中循行，内至脏腑，外达皮肉筋骨，全赖于气的推动。例如，血液循行，有赖于心气的推动，肺气的宣发布散，肝气的疏泄条达，概括为气行则血行。如气虚或气滞，推动血行的力量减弱，则血行迟缓，流行不畅，称之为"气虚血瘀"、"气滞血瘀"。如气机逆乱，血亦随气的升降出入逆乱而异常，血随气升则面红、目赤、头痛，甚则出血；血随气陷则脘腹坠胀，或下血崩漏。因此，临床治疗血行失常的病证时，常分别配合补气、行气、降气的药物，才能获得较好的效果。
(三)气能摄血摄血，是气的固摄功能的具体体现。血在脉中循行而不逸出脉外，主要依赖于气对血的固摄作用，如果气虚则固摄作用减弱，血不循经而逸出脉外，则可导致各种出血病证，即是"气不摄血"。临床治疗此类出血病证时，必须用补气摄血的方法，引血归经，才能达到止血的目的。以上气能生血、气能行血、气能摄血这三方面气对血的作用，概括称为"气为血帅"。
(四)血为气母血为气母，是指血是气的载体，并给气以充分的营养。由于气的活力很强，易于逸脱，所以必须依附于血和津液而存在于体内。如果血虚，或大出血时，气失去依附，则可浮散无根而发生脱失。故在治疗大出血时，往往多用益气固脱之法，其机理亦在于此。
中医里的气和血通俗的说:气就是推动各种身体维持生命所需的各种营养物质,微量元素等到达各个脏器器官的能量(比如人体要放屁,打嗝等,屁是人体内的气体,气往上行就会打嗝,气往下行就会放屁)
再就是所谓的血就是人体维持生命所需的各种营养物质,微量元素等,这就是中医里的"气"与"血"(包括先天的和后天的)
气，说白了就是精元，既元气，肾气——主水。
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气滞胃痛颗粒能治胃炎，而且是专门治疗慢性胃炎的病情，对于出现的胃酸胃胀反酸水胃痛，恶心呕吐等等症状，都是有一定的了解，也是属于中成的药物，也能够起到疏肝理气的作用，但是使用药物期间需要谨遵医嘱，也不要吸烟喝酒，定期到医院做好检查。
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2、胃苏颗粒
3、达立通颗粒
4、气滞胃痛颗粒
5、香砂枳术丸
6、金佛止痛丸
7、加味保和丸
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9、复方田七胃痛胶囊
10、胃乃安胶囊
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12、虚寒胃痛颗粒
13、香砂养胃丸
14、温胃舒胶囊
15、荆花胃康胶丸
气滞胃痛颗粒是一种中成药，主要有舒肝理气，和胃止痛的作用。一般用于肝郁气滞，胸痞胀满，胃脘疼痛的症状。还是建议最好在医生的指导下进行服用，因为每个人的身体情况都不同，有些体质是不能使用这种药物的，如果盲目的使用，可能会加重病情或者引起其他的疾病。
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主要治疗的是由于情志抑郁引起的气滞导致的胃痛，是很好的理气药。对由于情志郁、突然精神受到刺激或其他疾病引起的肝郁气滞、胸腹胀满、胃脘疼痛等症状有很好的疗效。服药时饮食要清淡，忌辛辣、烟酒、生冷、油腻等食物。要保持心情舒畅，忌生气、发怒。对糖尿病、高血压、心、肝及肾功能不全者要慎用。
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气滞胃痛片的功能是舒肝理气，和胃止痛。适用于肝郁气滞，胸痞胀满，胃脘疼痛。另外，忌气怒，忌食辛辣食物。孕妇慎用，重度胃痛应在医师指导下服用。平时应该多注意休息，避免劳累的情况出现，在康复之后应该加强身体的锻炼，增强免疫力。
气滞胃痛颗粒是一种中成药，主要有舒肝理气，和胃止痛的作用。一般用于肝郁气滞，胸痞胀满，胃脘疼痛的症状。还是建议最好在医生的指导下进行服用，因为每个人的身体情况都不同，有些体质是不能使用这种药物的，如果盲目的使用，可能会加重病情或者引起其他的疾病。
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