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4、中医养生学是从实践经验中总结出来的科学,中医养生学有哪些特点你知道吗?
中医养生学感想(关于中医养生的心得体会)食疗药膳:中医食疗学习心得
古往今来,中国人都十分讲究养生之道,而中国的饮食文化又是博大精深,吃可是大有学问的。利用食物来保健强身,预防和治疗疾病,或促进机体康复以及延缓衰老的方法,在中国医学中称为“饮食疗法”,或称之“食疗”、“食治”。早在唐代孙思邈《备急千金要方》中就曾指出:“安身之本,必资之于食,救疾之速,必凭于药。不知食宜者,不足以生存也;不明药忌者,不能以除病也。斯之二事,有灵之所要也。若忽而学,诚可悲夫,是故食能排邪而安脏腑。悦神爽志以资血气。若能用食平病,释情遭疾者,可谓良工。”由此可见,中医食疗的重要作用及临床意义。5;h5,百拇医药
通过《中医食疗学》课的学习,使我认识到阴阳五行相生相克及它们在中医学中运用。金、木、水、火、土各主不同的脏腑,不同的脏腑各有其功能,而脏腑之间又是相互联系,相互影响的。既然要进行食疗,那么我们首先必须要弄清楚破坏人体相对平衡状态,引起疾病的原因,主要是风寒暑湿燥火六气。然后,我们要对症下药。而对症下药之前,我们要通过“望、闻、问、切”四种诊断方法确定病症,之后才能根据药性下药。不同的药食有不同的味,而不同味道的药食则有不同的功效。
通过学习,使我掌握了不少滋补养生的食谱,以后我就可以针对自己不同时候的不同需要进行食疗,可谓终身受益。平时,人们很容易犯一个毛病,就是别人说吃了这个好,自己就跟着吃,而没有考虑是否适合自己。
1、因人制宜。不同的人体的素质禀赋、体质强弱、性格类型各不相同,各人之嗜好也不一样,即使在同一人体,于一生中各个时期其体质及血气盛衰也有所变化。进行食疗时,必须充分考虑到这些情况,区别对待,采取最适宜的食疗方案。不同的性别、不同的年龄的人,其饮食宜忌有所不同。不同形态的人,其饮食宜忌也有差异。例如体胖的人多痰湿,适宜多食清淡化痰的食物:体瘦的人多阴虚,血亏津少,所以宜多吃滋阴生津的食物。
2、因时制宜。人与自然界是息息相关的整体,自然界有寒、热、温、凉四时不同的气候。食物也有不同的四性、五味,人民日常生活饮食要与气候相适应,才能调养机体,健身防病。如春天气候渐暖,饮食既不能过温,也不能过寒。当选择平淡清补的食品,如蛋类、山药、萝卜等为宜。夏天气候炎热,人体水分蒸发过多,津液耗伤,消化功能减弱,加之贪食生冷,极易引起消化不良,日常生活应减少肉食,宜选择清热生津,易消化的食物,如鱼类、粥类、蔬菜、莲藕、西瓜之类。秋天气候渐凉而干燥,人们胃肠功能经过夏天的耗损逐渐增强,但不宜过食荤腥油腻,防止胃肠负担过重,应选择平补生津润燥之品,食宜配合乳制品、蛋类、梨子、苹果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天气候寒冷,食宜温补,增强御寒能力,如配食牛、羊、鸡肉之类,适当佐些辛辣调味之品,但不能过多,以免生痰助热。上述四季食补,若气候异常,应当酌情掌握。
3、因地制宜。我国地域广阔,各地的自然条件、人文情况均不一样,因而人们的饮食习惯、体质以至所患疾病亦各有异。食疗中,也必须注意到地域的不同,相应地采取不同的手段。
综上所述,“三因”制宜是食疗中必须遵循的原则。只有在“三因”制宜原则指导下辨证配膳,才能充分体现中医食疗的科学性、实用性,突出中医特色,更好地发挥食疗强身健体、防治疾病的作用。
到现在不知吃了多少药,进过多少医院
曾经作过尿道灌注,腺体微波,花费几千也没能治疗好
曾经吃过中药3个多月,吃到吐为止,也没能好
曾经想自杀过,也重度失眠过,一个星期没睡过觉,精神也极度分裂过
最近看到昆明沃森生物有限公司的免费赠药活动,我也报了名
几天后药到了,就按规定吃,到现在有十几天了
症状有所改变,腰酸减轻,夜尿次数减少
药膳是祖国药学的一个重要组成部分,它
是根据防病治病、滋补强身、碴年益寿的需要而
设它是在甲医理论指导下,将中药与某些其
有药用价值的食钮相配伍。并采用我国独特的
饫食烹蜩技术和现代科学方法,带而成的具
有一定色、香、昧、形的英味食品。药膳学是在
中医传统禽疗的基础上逐步发展起来的较为系
1药膳学的发展历史
食疗之学.起源甚早.传说先民尝味草术开
味.水泉之甘苦,令民知所避就”。反映了我国
人民在远古时期.就不断通过大量的实践.特别
是亲身的体验.逐渐认识食物和药物的性味用
战国至秦汉时代,随着中医药理论体系开
始建立,有关食疗的学术思想和实践经验也逐
渐积累。(黄帝内经)最早记载甩药膳治病.全
书共载l3方.属药膳者居首”灵枢·五味”
篇)记载有五脏病变的食疗方法。我国最早一主治、产地、用法等的专著。朱福的(救荒本
部药物学专著(神农本草经),收载药物365种,草),王颖、卢和分别编撰的(食疗本草),宁探的
分为上、中、下兰品,其中列为上品的,大部分都(食鉴奉草)等著作,对药膳的烹调制作方法,也
是药食通用的日常食物。东汉来年张仲景在有了许多新的创造。徐春甫的(古今医统大
(伤寒杂病论)这帮著名的中医经典著作中,阐全),是一部兼容备家之长,分科汇编的金书,其
述了恢食潋眯如梅兽鱼虫之属在摄生预防和治中载有菜汤、酒、酱油、鲜果、酥饼蜜饯等许多
_疗疾病中妁禁忌与功效,强调“所食之殊。有与品种,并作了比较详细的论述。当时医家还十
获相宜,有与疾为害若得宜则益体,害剜成疾,分重视搜集整理散载于历代医著、宫廷或民间
同时戗猪肤灞、百合鸡子汤,当归生姜羊肉扬等流传的食谱”、“粥谱”以及博物志”中有美食
_典型韵食疗方女啦将辨证药治与食抬有机地结疗和药膳的内容,撰写成不步专著,诸如何克诔
合起来,势中医药瞄学奠定了重要基础的(食物本草备考)王士雄韵《艟息居饮食谱
‘秦双以后,中医食疗有进_步曲发展食疗费艏雄的(食鉴本草)等都堪称中压食疗的佳
专著不断问世,魏武帝曹操立“食制,隶自撰写作曹慧山所著(老老担喜一书专努老凡
(四时御食物)一书。南北朝时期,刺休著有(食箱制了I1D0种粥谱.可谓集药粥之大或8:清托
经),谢讽等著(淮南王食经),东晋张湛撰(养生在皇富贵榛中,研巍孵应爝食疗受到很虫重视;
虞病,羊肝治雀盲。唐代名医孙思邈在‘千金都有不少记载。.、
方,中专刿“食治篇”,分果实、蔬菜、谷米、鸟兽解放后,党和国家十分重视和关怀药膳事
四门,载有许多关于食疗的学术思想和药膳方业,相继建立了药膳研究机构,开设药膳餐厅。
剂。其弟子孟诜,总结唐以前中医禽疗韵成果.薪叠豫谶立了药膳食疗科,先后出版了(中国
南唐陈士良著(食性本草),进一步将饮食和药衰老药膳)、大众药膳)、四季药膳)、(饮食疗
物系统分类.宦科药膳方烈,阐述四时饮食舅谭法‘食物与治病)等130余部著作.丰富了祖
养的方接菠冀与医疗的重耍关系。一的磋季宝库,有效地促进了人类防治疾病,保
宋代对中医食疗更加重视。(太早歪毒方)
广瑟收集前代方书和民间验方,其中有28种病
证专门论述了食疗方剂和食疗方法。宋徽宗的
‘型济经',垒书十篇,包括t食颐’专篇。此间.
用药膳治行老年瘸的专著(养老奉亲l书焖tit
是我国瑰存最早的一部中医老年病学的专著
年元代宫廷恢膳太匮慧思奢缩著的《饿膳亚
要,箍一舒著藉韵_食疗专著书壹p载蓊膳方14
种,沥类35种,抗衰老野膳万21种。一·
明手悻耐骖|舳葑镑学直著{率草纲目)中收
载亍许多药膳喊其中药粥铯种,药酒僦
高谦的(遵生移,专列‘饮l馕艰禊鍪).萤汤类
32种,粥类35种,是一部中医养生学专著。还
有托名李东垣编著,李时珍参订的《謇东垣食物
本革)一书。是系统研旁药艚和食物蛀能、功用、
按药膳的食矗鞋状来分有÷药瞵荣肴翳谵
采窗食品、药膳饮料、药膳罐头、蓟糟沥羹、药膳
精忡、药膳糕点药储糖果、药膳蜜饯凡尢樊。
。按药膪鼬功效可分兰呔美一类坶滋补强
律赓,使攘妻作用如十垒次补汤人参韧
要是针对备种病症,在辨证基础上采帮的潘疗
或辅助疔性萄膳,钿地黉米粥治昏骑斧菜
粥治疗高血压,肉苁蓉粥治疗肾虚融瘘野地羊
肉沥治疗老年血虚、手_足发冷,慧仁粥治疗老年
性浮肿、脾虚腹泻、脚气水肿风湿痛等痉。地
类药膳对慢性病者尤为适宜,有利于长期服用。
可收到较好的疗效汪:是抗衰老类,如人彝防风
粥、参麦团鱼、虫草鸭子、燕窝汤、银耳汤、杜仲
腰花等,不但能调理气血、调选气机、增强抗病
力,而且还具补益、健身益寿、延年、抗衰老等作
‘药膳既是丰富美味菜肴,又有药味滋补的
3.1药膳具有中医药理论基础因为药
膳学起租国医药擘的一十组成部分,它无论在
药物和食物的配伍组上,还是在涟膳等方面;
均以中翟药学的基础理沦为指导。
32葑膳是一种橹殊食品药膳是由药
物食物和调料三部分组溅,它是敢药物之性
成.相得益彰漫一种橐葑麴劝敦和食晶美睬自
舌能治病、强身、抗衰老特殊食品。
3.3药膳具有独特的制作方法由于药
膳在组成上的特殊性,使其在制作方面具有独
3.4药膳具有治病、强身、抗老的作用
中国菜肴在国内外享有较高的声誉,而药膳又
是其中一支绚丽的鲜花。随着对外开放和国际
交流的撵入,具有中华民族传统科学_嗖化的鲜
明特色与风格的药膳.正在为越来越多的国际
友人所喜欢。我们应对药膳这聪祖国医学的瑰
宝进行理论、临床及技术开发方面的研究,使之
花开神州,香溢世舁,更好的为我国l人民和世界
人民的医疗保健服务。
这个范围很广泛啊。我平时看书挺杂乱的,以古文为主,给你推荐几本各个类别的书吧
古文:如果你的古文水平尚可的话,多读古文大有好处,读的多了就不怎么会发怵了,而且会发现是一种享受,四书五经就不必说了,特别推荐《聊斋志异》,不过雷同的故事挺多,你挑一些名篇看看就行。韩愈的古文在八大家中堪称经典,看看《昌黎先生文集》不错的。
外国文学:《金玫瑰》这本书不知道你看过没有,很深沉,很温馨。
其他的比较现代的小说我读的不多,没法给你推荐,尤其是对各种奇幻,修真之类的东西看着就头晕,向来不感兴趣。不过我们寝室有个家伙看过《盗墓笔记》后大发感慨,认为是他看过的最好的一部小说,这家伙平时不轻易称赞什么书籍的,想来应该有可看之处,你不妨读一读,如果感兴趣的话。
《自然哲学之数学原理》
《阿西莫夫最新科学指南》
《混沌:开创新科学》
中学生可以看看《青少年百科全书》《西游记》
可以读读《谁动了我的奶酪》《穷爸爸富爸爸》
还可以读读《呼啸山庄》《简爱》等名著
读后感,顾名思义,就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点
其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。
第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第五,联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
我喜欢读书,书是我的朋友,与我形影不离。
我看的书内容很广泛,从教育类到管理类,从生活类到家教类,从工作励志文到文学美文,从医学养生到电脑技术等等,我都如饥似渴的遨游其中,一一拜读。
在教育书籍中,我平时喜欢看《小学语文教师》、《中小学管理》、《小学语文教学》、《金明教研》、《福建教育》等教育杂志,这些教育杂志可以让我在思想上始终走在教育的前列,时刻了解教育的最新动态。
在管理类书籍中,我最喜欢看曾仕强教授的,他的《中国式管理》、《中国式团队》、《人际关系与沟通》、《易经与人生》、《大易管理》、《情绪管理》等都对我影响很大。
得一谈的是《中国式管理》,《中国式管理》就是中道管理,就是中庸式的管理,是情理法的管理,是修己安人的历程。日理万机而不失策。做人做事要兼顾并重;
通过好好做人来把事做好。领导的意义,在于发挥安人的潜力。以不变应万变是管理的高智慧。持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、
因地而变,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。管理的最高境界是无为。基层的员工是枝叶,干部是树干,老总是树根。树是上上下下一条心的。根不必招
摇,而是要让自己的树干越长越粗,最后把华丽留给枝叶。管理一定要制度化,但是制度化不是最好的管理,制度化之后要加上四个字:衡情论理,然后合理解决。
曾仕强的《情绪管理》一书也使我受益匪浅。在《情绪管理》中我明白了情绪是可以管理的,我们要对自己负责,不要把责任推给脾气。情绪管理三步走
一、你的心情会影响别人的情绪。
二、要想让别人的情绪稳定下来,你必须先让自己平静下来。
三、要先找自己的错误,勇于承担。
做事要做到无过无不及,要注重度的把握。情绪的最高境界是自由自在,毫无拘束。做人不要过分,只求合理。
生活类书籍中,我读了《人性的弱点》、《论语》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大学》、《中庸》等等,感受着智慧大师那“事能知足心常惬,人到无求品
类书籍,会让我们的心胸如大海般宽广。
有关工作励志方面的书,我颇为喜欢的有《胡雪岩的启示》、《让老板欣赏的白领秘书》、《围炉夜话》、《每天
进步一点点》、汪中求的《细节决定成败》等等。我领悟到了人生的理想就是要做好阶段性的调整,不断的提升自己的层次和生活境界。在工作中要居安思危,知难
而上,努力拼搏。要不断的加强修炼,提升境界。
我也喜欢读中医养生学,《皇帝内经》、《中医学基础》、《中医学概论》、《本草纲目》等等,虽然不
是怎么能看懂,但书中那辨证施治,阴阳五行相生相克,五脏六腑互为子母,心肝脾胃肾与水木金火土一一对应的关系就足以引起我的极大兴趣,一方面感慨着祖国
中医养生学教材(中医养生学教材十三五规划)为了适应高等中医院校开设中医养生康复学专业的需要和为中医药其他专业学生开设中医养生康复学选修课程提供教材,国家中医药管理局组织编写了中医养生康复学专业系列教材。
这套教材计有《中医饮食营养学》、《中医养生学》,《中医康复学》,《中医老年病学》、《中医养生康复学概论》。其中《中医养生康复学概论》主要是供高等中医院校非中医养生康复学专业开设选修课使用,其余均为中医本科教育中医养生康复学专业的专业课教材。各门教材均在广泛搜集资料的基础上,按照科学性、实用性、先进性和系统性的要求进行编写,既注意充分反映中医养生康复学的传统理论和实践经验,突出中医养生康复学的特点,又注意吸收国内外成熟的最新研究成果,以保证教材的先进性和时代感。各门教材编写出初稿后。均经本系列教材编审委员会及有关专家们根据教材的要求,分别给予了审定。
中医养生康复学专业教材编审委员会
《中医养生学》是中医学特有的一门学科,是中医养生康复专业的主干课程之一,也是中西医临床医学、针灸推拿学等相关专业或专业方向的必修课之一。主要介绍中医养生学的基本理论和基本原则、常用的养生方法和技能,以及中医养生方法的具体运用。中医养生学涉及的学科范围非常广泛,与中国传统的医、史、文、哲等相互渗透。本教材在编写过程中,既注重汲取前人诸家养生理论和方法之精华,突出中医养生的特点,又有机地融入中医养生的现代研究成果,对养生方法的作用机理进行了阐释。本教材编写人员均为长期从事中医养生学教学工作的一线教师,编写中,坚持传统与现代相结合,理论与实践相结合的原则,尽力编写出既符合时代特点,又彰显中医特色的养生学教材。
全书分上、中、下三篇,上篇为中医养生学的基本理论,主要有概论、发展简史、养生学的基本理论和基本原则;中篇为常用的养生方法,主要包括精神养生法、起居养生法、药食养生法、传统运动养生法、针灸养生法、按摩养生法、房事养生法及其他养生法;下篇为养生方法的具体运用,主要有因人制宜、因时制宜、因地制宜和部位养生等。
中医养生学(高等医药院校试用教材)编者:王玉川
市场价:¥15.50·出版社:上海科学技术出版社
·出版日期:2008年10月
·ISBN:753232706X
·条形码:9787532327065
·读者对象:供中医养生康复专业用
·丛书名:高等医药院校试用教材
简介:本套教材规划过程中,教材办认真听取了教育部中医学、中药学等专业教学指导委员会相关专家的意见,结合中医药教育教学一线教师的反馈意见,加强顶层设计和组织管理,在新世纪以来三版优秀教材的基础上,进一步明确了“正本清源,突出中医药特色,弘扬中医药优势,优化知识结构,做好基础课程和专业核心课程衔接”的建设目标,旨在适应新时期中医药教育事业发展和教学手段变革的需要,彰显现代中医药教育理念,在继承中创新,在发展中提高,打造符合中医药教育教学规律的经典教材。
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男人养生壮阳吃什么(男人养生壮阳吃什么中药)
什么是阴虚,五心烦热为阴虚!
熬夜就是熬生命,熬夜最伤肾吗?
首先,中医养生学是一门新兴的中医学类本科学科,是中医学最具特色的重要组成部分。该专业开设课程包括中医基础理论,中医诊断学,中医养生学,亚健康学等等。通过学习中医养生学专业,既可以掌握较强的中医临床诊疗能力,又可掌握中医养生保健治未病的专业技能。
中医养生学的历史可追溯到两千年前的《黄帝内经》,养生文化是中华民族传统文化的精髓。而今,中医养生学的兴起,既是对中华文化的传承与延续,也是响应中国共产党始终把人民的健康放在第一位的理念,同时也顺应当下我国人口老龄化的趋势。并且,在当下疫情肆虐的情形下,”治未病"的观念已深入人心,“防病必先强身,欲强身必重养生”!
我认为中医养生学是一门相当不错的专业。养生,其实距离我们很近,近到就在我们的生活中,中医认为“医食同源”,所以在日常生活中,我们就在不经意间养生,比如"冬吃萝卜夏吃姜“等。当然这只是中医养生中的一部分,还有通过情志,锻炼方面来养生。健康与长寿是我们每个人的追求和愿望,而中医养生学恰恰就是帮助人们增强体质,延缓衰老,延年益寿。
发展前景及就业方向
另外,现在的人们在物质生活丰富的同时,更加追求健康的生活,越来越重视养生,现在随处可见养生馆,针灸推拿馆,因此,现今中医养生学人才的需求量很大,所以在就业方面不用担心。
中医养生学专业好不好
首先,中医养生学是一门新兴的中医学类本科学科,是中医学最具特色的重要组成部分。该专业开设课程包括中医基础理论,中医诊断学,中医养生学,亚健康学等等。通过学习中医养生学专业,既可以掌握较强的中医临床诊疗能力,又可掌握中医养生保健治未病的专业技能。
中医养生学的历史可追溯到两千年前的《黄帝内经》,养生文化是中华民族传统文化的精髓。而今,中医养生学的兴起,既是对中华文化的传承与延续,也是响应中国共产党始终把人民的健康放在第一位的理念,同时也顺应当下我国人口老龄化的趋势。并且,在当下疫情肆虐的情形下,”治未病"的观念已深入人心,“防病必先强身,欲强身必重养生”!
我认为中医养生学是一门相当不错的专业。养生,其实距离我们很近,近到就在我们的生活中,中医认为“医食同源”,所以在日常生活中,我们就在不经意间养生,比如"冬吃萝卜夏吃姜“等。当然这只是中医养生中的一部分,还有通过情志,锻炼方面来养生。健康与长寿是我们每个人的追求和愿望,而中医养生学恰恰就是帮助人们增强体质,延缓衰老,延年益寿。
发展前景及就业方向
另外,现在的人们在物质生活丰富的同时,更加追求健康的生活,越来越重视养生,现在随处可见养生馆,针灸推拿馆,因此,现今中医养生学人才的需求量很大,所以在就业方面不用担心。
首先,中医养生学属于中医学的范畴,想要学中医养生学,必须有中医学的理论基础做支撑,它是在中医学理论的指导下,探索和研究人类生命生长发育,寿夭衰老的成因、机制、规律,阐明如何颐养身心、增强体质、防治疾病,以获得更好的生态状态、延年益寿的理论和方法的综合实用性学科。他的概念也说明了这一点,它的基本原则天人相应,平衡阴阳,形神共养,养调养脏腑,疏通经络,扶正祛邪,三因调养等等,这些都与中医基础连接,想要学养生,就要先学中医,明白什么是阴阳,什么又是脏腑,经络,以及中医讲的神又是什么,除了中医基础,还有了解针灸和推拿,拔罐和刮痧,中医养生也包括了这些的养生,还有内服药物的养生,也就说明你也要知晓药物的基本配伍原则,也要明各类体质的人需要不同原则的养生,因时因地因人,所谓“三因养生”。
中医并不是一个独立的,它强调整体观念,若你想学中医养生专业,入门就要学中医,现在年轻人的体质多多少少都有点问题,但又不至于去靠药物调节,养生就可以达到增强体质的作用,它也是一门不错的专业。也是中医文化历史的传承。
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中医养生学是历代劳动人民智慧的结晶,以其博大精深的理论和丰富多彩的方法而闻名于世,具有独特的东方色彩和民族风格,故有它自身的特点,简述如下:
1、中医养生学有它独特的理论体系,讲究“天人相应”、“形神合一”。“天人相应”指的是人类在自然界的大系统中要想求得自身平衡,首先要顺应自然规律。如顺应四时气候变化,是养生保健的重要环节。“形神合一”主要说明心理和生理的对立统一。即不仅要注意形体的保养,而且要注意精神的摄养,才能有效地增强体质,促进健康。
2、中医养生学认为养生必须保持和谐适度的宗旨,将养生贯穿在日常生活之中。例如:情绪要求不卑不亢、饮食适度、节欲保精、形劳不倦等,都体现了这种思想。
3、中医养生学主张养生要因人、因时、因地制宜,全面配合。根据对象的不同,分别采用食养、药补、气功、按摩等方法,从而收到最佳的养生保健效果。
中医养生要求人的身体能始终处于完整的动态平衡之中(即身体健康无病),并应具备对外界环境的适应能力以及情感的自我调节能力;要注意生活与工作环境的调适,饮食与营养的调和,劳动与休息的适度,情志与道德修养的和谐,以及运动与健身,预防与治疗等方面。
总结:中医养生学是在中医理论指导下,探索和研究中国传统的颐养身心、增强体质、预防疾病、延年益寿的理论和方法,并用这种理论和方法指导人们保健活动的一门实用科学。自古以来,人们将中医的养生理论和方法叫做“养生之道”。
经过长期的运用和不断的充实,后人将偏于养生保健方面的内容发展为养性、摄生、道生、保生等;把侧重老年延年益寿方面的内容又衍生出寿老、寿亲、养老、寿世等,这样就基本反映了养生的主要轮廓。
因此,所谓养生,实际上就是保养生命的意思。从学术流派来看,又有道家养生、佛家养生、儒家养生、医家养生之分,他们从不同角度阐述了养生理论和方法,丰富了养生学的内容。
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