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千金翼方序   千金翼方序 : 原^[1]夫神医秘术,至赜^[2]参于道枢^[3];宝饵凝灵^[4],宏功浃于真畛^[5]。知关龠^[6]玄牝^[7],驻历^[8]之效已深;辔策天机^[9],全生^[10]之德为大。稽炎农^[11]于纪箓^[12],资太一而反营魂^[13];镜^[14]轩后^[15]于遗编^[16],事岐伯而宣药力。故能尝味之绩^[17],郁腾天壤^[18];诊体之教^[19],播在神寰^[20]。医道由是滥觞^[21],时义肇基^[22]于此。亦有志其大者,高密问紫文之术^[23];先其远者,伯阳流玉册之经^[24];拟斯寿于乾坤,岂伊难老;俦^[25]厥龄于龟鹤,讵^[26]可蠲痾^[27]?兹乃大道之真,以持身抑斯之谓也。若其业济含灵^[28],命悬兹乎,则有越人彻视于腑脏^[29],秦和洞达于膏肓^[30],仲景候色而验眉^[31],元化刳肠而湔胃^[32],斯皆方轨叠迹^[33],思韫入神之妙;极变探幽,精超绝代之巧。晋宋^[34]方技^[35]既其无继,齐梁^[36]医术曾何足云?若夫医道之为言,寔惟意也。固以神存心手之际,意析毫芒之里。当其情之所得,口不能言;数之所在,言不能谕。然则三部九候^[37],乃经络之枢机^[38]。气^[39]少神馀,亦针刺之钧轴^[40]。况乎良医则贵察声色,神工^[41]则深究萌芽。心考锱铢,安假悬衡之验^[42]?敏同机骇^[43],曾无挂发之淹^[44]。非天下之至精,其孰能与于此?是故先王镂之于玉板^[45],往圣藏之以金匮^[46],岂不以营叠至道、括囊真赜者欤?余幼智蔑闻^[47],老成无已。才非公干^[48],夙婴沉疾;德异士安^[49],早缠尪瘵^[50]。所以志学之岁,驰百金而徇^[51]经方。耄^[52]及之年,竟三馀^[53]而勤药饵。酌华公之录帙^[54],异术同窥;采葛生之《玉函》^[55],奇方毕综。每以为生者两仪之大德^[56],人者五行之秀气。气化^[57]则人育,伊人禀气而存;德合则生成,是生曰德而立。既知生不再于我,人处物为灵,可幸蕴灵心阙颐^[58]我性源者。由检押神秘^[59],幽求今古,撰方一部,号曰《千金》,可以济物摄生,可以穷微尽性。犹恐岱山临目^[60],必昧秋毫^[61]之端;雷霆在耳,或遗玉石之响。所以更撰《方翼》三十卷,共成一家之学。譬��軏^[62]之相济,运转无涯;等羽翼之交飞,抟摇不测^[63]。矧夫易道深矣,孔宣系《十翼》^[64]之辞;玄文奥矣,陆绩增《玄翼》之说^[65]。或沿斯义,述此方名矣。贻^[66]厥子孙,永为家训。虽未能譬言中庶^[67],比润上池^[68],亦足以慕远测深,稽门叩键者哉^[69]。倘经目^[70]于君子,庶^[71]知余之所志焉。

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