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中医各种之府(中医中精之府)

在五脏六腑中，心是主宰，耳主听觉，眼主视觉，肺象丞相那样起辅佐作用。在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。生理功能，主血脉，主神志。所以，血为心之府的说法是错误的。目者，心之符也，言者，行之指也，出自，韩诗外传。符，记号，引申为窗户。这句话的意思是，眼睛是心灵的窗户，言语为行为的意向。

一般是主语，或者也可以是宾语，但都是附带了定语、状语等修饰的主语或宾语，一般是指人或指物的实词担当中心词。如：

1、五谷者，种之美者也。（五谷是中心词，也是主语，种之美者也是定语，修饰“五谷”的）

2、于是集谢庄少年之精技击者而诏之。（这里中心词是指人的“少年”，“之精技击者”是定语后置，按现代汉语，其语序应调整为“集谢庄之精技击（之）少年，“少年”是指人的实词，在句中做“集”这个动词谓语的宾语，是本句的中心词。 总而可见，文言文的定语、状语等修饰成分在句中的位置与其在现代汉语中的位置不同，有点混乱，但都是围绕着它们所修饰的词的前或后，而他们所修饰的词正是他们的“中心词”。

中府穴位于胸前外上方平第1肋间隙，前正中线旁开6寸。(中府穴位于腋下上方一寸或者将上臂外展平举，肩关节部即可呈现出两个凹窝，前面一个凹窝中即为本穴)

从大陆漂到台湾的王船以「五府千岁」与「十二瘟王」为两大主流，虽然他们同为瘟王，却各有不同的时空背景，如今五府千岁在台湾各处庙宇、村落已成地方常驻守护神，十二瘟王仍保有神秘身份，仅在王船祭典期间塑其金身，接受朝礼祭拜，醮後即随王船火化，苏厝长兴宫则以祭祀十二瘟王为主。

大陆沿海地区施放王船的范围极广，各地祭祀的神祇亦有所差异，况且在王爷信仰中，有关王爷的定义并无标准可循，因此坐船来到台湾的王爷也就各有差异，各随因缘。长兴宫对於值年千岁的推算，另有不同之方式。金身为当年与前两年的值年王爷，在参与醮典，共享法筵，接受信众参拜、谢恩之後，随同王船火化，送回天曹。长兴宫应是最为正统的「瘟王庙」。一般庙宇内殿就是供奉主神的地方，几乎摆满了大大小小的神像。可是长兴宫的内殿却极为简洁，在浮雕龙壁前的神案上，摆著三张古雅的太师椅，椅上各立著一支金光闪耀的「王令」，代表千岁爷无上的神威。王令上也只有十二瘟王的总称，没有个别姓氏，因此每支长兴宫的王令都具有十二位瘟王爷的无上神威。康熙18年（西元1679年）3月间，一个夜晚，凉风徐徐，万籁俱寂，台江埔地上传来一阵悠扬的乐声；翌日清晨，苏厝甲的村民相偕前往一探究竟，见有一船滞留河滨，众人手持清香跪拜，船终於靠岸。村民登船探望，发现船舱内插著12支绸制令旗，上面写著「玉敕代天巡狩十二行瘟王」，即张、余、侯、耿、吴、何、薛、封、赵、谭、卢、罗等12府千岁。宫的主委「开杯」後开始杯选，最後，角逐出最多「圣杯」的人士，便是该科的瘟王醮典巡按官；其次依杯数多寡分别为主会首、副会首、协会首、都会首、赞会首。西元1772年清朝乾隆33年，长兴宫举行第一次建醮「十二瘟王祭」，有瘟王醮就有王船，当时全台第一艘王船从安定乡苏厝长兴宫航向天际，当地耆老接龙见证醮典盛事，并写下道教史实重要的一页。根据庙方表示，早期王船制作主要材料是竹子，以後改采木料之後，大大提高了王船的坚固及美观性。

阴阳是天地之道理，也是一切事物的纲领，变化之原始，生死的根本，好像神明之府。治病必须从这根本问题即阴阳上求得彻底的解决。词解：神明之府：变化莫测称做神，事物昭著叫做明，意思是阴阳变很难窥测，而它的现象又极其显着。府原意是人民聚集的地方，借来比喻阴阳变化之场合。

中精之腑，人体器官名。出《灵枢.本输》。即胆。六腑除胆以外，都是贮藏或转输浊物，只有胆是贮藏精汁，故名。分类：人体结构中医。“胆者，中精之府”，内藏清净之液，即胆汁。胆汁味苦，色黄绿，由肝之余气所化生，汇集于胆，泄于小肠，以助饮食物消化，是脾胃运化功能得以正常进行的重要条件。

“脉”的繁体字是：【脉】

【脉】拼音：[mài,mò] 笔画：9 五笔：EYNI 部首：月 结构：左右结构

繁体：脉 笔顺：撇、横折钩、横、横、点、横折钩、横撇/横钩、撇、捺

释义：[ mài ] 1.分布在人和动物周身内的血管：脉络。脉理。 2.动脉的跳动：脉搏。切脉（中医指诊脉）。脉口（中医切脉的部位）。脉息。脉象（指脉搏的形象与动态）。脉门（手腕部可以看到的桡动脉跳动的部分）。诊脉。 3.像血管那样连贯而自成系统的东西：山脉。叶脉。矿脉。脉脉相承。 [ mò ] [脉脉]形容用眼神表达爱慕的情意：脉脉含情。

详细释义：【脉】【脉、衇】[ mài]

〈名〉

(1) (会意。合起来表示身体里的一种支脉。本义:血管)

(2) 同本义

衺犹分也。衺行体中,谓血脉流转于体中也。”朱骏声曰:“按,字俗作脉。”

夫脉者,血之府也。——《素问·脉要精微论》

骨著脉通,与体俱生。——王符《潜夫论·德化》

(3) 又如:动脉;静脉;脉脉相通(血管彼此相通)

(4) 指事物如血管连贯有条理者

雪缕青山脉,云生白鹤毛。——王建《隐者居》

(5) 又如:山脉;矿脉;命脉(生命和血脉)。又指植物叶子、昆虫翅膀上像血管的组织

(6) 脉搏 。心脏收缩时,由于输出血液的冲击引起动脉的跳动

如今看了脉息,看小弟说的是不是。——《红楼梦》

(7) 又如:脉气(脉搏所呈现的情况);脉候(脉搏变化的情况)

(8) 地下水 。如:脉发(脉起。春暖地温回升,地下水蒸发,滋润土壤使之冒起,为春耕的良时);脉散(水道分流)

(9) 血统、宗派等相承的系统 。如:一脉相传。

词性变化：【脉】[ mài]

〈动〉

(1) 号脉,按脉诊病

一时李嬷嬷来了,看了半日,问他几句话也无回答,用手向他脉门摸了摸。——《红楼梦》

(2) 又如:脉诀(论述诊脉的典籍);脉学(诊脉之学);脉礼(诊费的敬称);脉书(记录诊脉方法的图书);脉息(中医切脉以呼吸为准则)

常用词组:脉案,脉搏,脉冲,脉动,脉口,脉络,脉门,脉石,脉息,脉象,脉压,脉诊。

不是因为穷，中医是古代传下来的的好东西，也是中华文明之根。在村里有很多中医，但是大城市中的中医也是非常多的。在村里得很多中医是上了年纪的，也是由父辈传下来的，一直传承下来所以才出现了很多中医在村里。

丹田为气之府。

《东医宝鉴》引：“ 下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。气之府应该指中丹田。中丹田为膻中，在两乳头连线中间。

丹田，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线上。

标签：中医   丹田   脉搏

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