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本文导读目录：

1、中医可以治疗直肠癌吗？哪些中药可用于直肠癌？

2、中医可以治过敏性紫癜吗(过敏紫癜的中医治疗)

3、中医可以治近视吗(中医可以治近视吗知乎)

4、中医吃香吗(中医养生保健吃香吗)

5、中医各种之府(中医中精之府)

中医可以治疗直肠癌吗？哪些中药可用于直肠癌？ ♂

中医可以治疗直肠癌吗?哪些中药可用于直肠癌？

中医可以治疗直肠癌，清热解毒的中药可用于直肠癌。直肠癌是指从齿状线至直肠乙状结肠交界处之间的癌，是消化道最常见的恶性肿瘤之一。直肠癌位置低，容易被直肠指诊及乙状结肠镜诊断。

蒲公英可供脑梗死、高血压和高血糖患者食用。蒲公英是中药主要有清热解毒作用，并能预防肿瘤，特别是蒲公英根具有一定的抗癌作用。对乳腺癌和消化道肿瘤有一定疗效。特别是对原发性高血压患者更为实用，如果效果不佳，可以配合一些西药治疗。

蒲公英有抗癌的作用，但是对于晚期有癌症是无能为力，如果是经常性喝上些用蒲公英泡的水，对于癌症是有预防性的作用。本药物不只是预防癌症的病症，对于身体增生性的肿块也有消散的作用，有清热解毒，消肿散结的作用，特别是对乳腺增生性的效果比较好。

“药草皇后”蒲公英抗癌，可以泡水吗？

蒲公英菊科属药食同源的多年生草本植物。明代的《本草纲目》记载了它的别名：黄花地丁、蒲公英、狗乳草，另外还有一个广为人知的别名：婆婆丁。

关于蒲公英药用的发展史，历史上最早的医学著作之一《唐本草》中就有记载：“蒲公英，叶似苦苣，断有白汁，人皆啖之”，因此能够证实在公元659年之前是有蒲公英这种植物的。

而谈及蒲公英的药用价值，在《本草纲目》中也有记载：“蒲公英性平味甘微苦，有清热解毒，消肿散结及催乳作用，对治疗乳腺炎十分有效。无论煎汁口服，还是捣泥外敷，皆有效果。此外，蒲公英还有利尿、缓泻、退黄疸，利胆的功效”。

而后也有包括《神农本草经》、《中药大辞典》在内等历代医学专著，也都对蒲公英的药用给出高度评价。这是最早对蒲公英药用价值肯定的资料。

来到现代，经过国内外医学工作者们的实验研究发现，蒲公英中含有的主要活性营养组分如粗蛋白、总黄酮、总多酚含量高，灰分和粗纤维含量低，而这些营养活性物质对动物的消化吸收与提高其免疫力非常有利，表明了蒲公英具有很高的营养价值。

在资料网站上搜索输入“蒲公英”“乳腺 癌”“凋亡”“化学成分”“Taraxacum”“Breast Cancer”

“Apoptosis”“Chemical constituent”等关键词，组合查询1997年10月-2018年11月在中国知网、万方数据、PubMed 等数据库中的相关文献。结果，检索到相关文献719篇，其中有效文献48篇。

01蒲公英含有的抗癌成分

根据现有资料我们可以看到，国内外研究者在蒲公英中，确实提取出了具有抗癌物质的多糖类化合物。研究者们将这些提取物用于动物实验，通过降糖仪测定小鼠的血糖发现，蒲公英多糖有很好的抗氧化活性及降低血糖的作用，可显著提高小鼠的免疫器官指数，促进小鼠免疫器官的生长发育，增强其机体的免疫功能。

另外还有关于《蒲公英治疗乳腺癌的活性成分》研究发现，蒲公英活性成分在乳腺癌的治疗方面体现出了良好效果，蒲公英不同极性溶剂的提取物均对乳腺癌增殖有一定的抑制作用。

这些活性成分主要为：

中医可以治过敏性紫癜吗(过敏紫癜的中医治疗) ♂

中医可以治过敏性紫癜吗(过敏紫癜的中医治疗)

过敏性紫癜，又称为出血性毛细血管中毒症，是一种侵犯皮肤和其他器官细小动脉和毛细血管的一种血管炎，其发病原因可能是病原体感染、某些药物，以及其他的过敏物质所致的体内形成IgA或IgG循环免疫复合物，沉积于毛细血管内皮而引起血管炎。其主要表现为紫癜、腹痛、关节痛、肾损害，一般血小板是正常的。

治疗上西医多以激素药物治疗，无法根治，建议及早中医辨证治疗，通过调节患者的身体机制，达到标本同治的目的。

　　你好，过敏性紫癜一般与机体免疫功能低下有关，所以建议平时要适量运动，不要吃腥辣刺激食物，不要熬夜，多吃水果蔬菜，还要预防感冒。中医治疗过敏性紫癜从病因病症入手，可以促进血液微循环，恢复骨髓造血功能，提高机体免疫力，可降低疾病反复发作的几率。

可以彻底治好，过敏性紫癜对于这种疾病,西医用药大多是一些抗过敏,消炎,消肿,止血,止痛,增强血管弹性,降低其通透性,再就是激素,可以起到一定的缓解病情的作用，但达不到治本的作用。患者病情建议结合中草药根本调理，采用中医DBT免疫疗法，可以彻底治愈此病，不再反复。

过敏性紫癜的治疗原则包括寻找致病因素,去除诱发因素,控制患者的急性症状,积极防治合并症。绝大多数患者可自行恢复,因此临床主要给予支持治疗。单纯性皮疹通常不需要治疗干预,但如果出现急性关节痛、腹痛及肾脏损害,则应积极对症治疗。急性期患者应卧床休息,禁止任何体力活动。积极寻找和去除致病因素;采用优质低蛋白饮食,并注意补充维生素;消化道出血严重时应当禁食,大便隐血阳性而腹痛并不严重者，可采用流食;若有感染,应予以抗生素治疗。更多科普文章或视频请关注微信公众号[谢别录工作室]。

血小板减少性紫癜，可以采用中医治疗，但是这是属于免疫系统的一种疾病，一般不容易治愈。采用中医治疗，可以提高身体免疫力，有利于缓解病情症状，控制疾病发展，完全治愈的概率不是太大。建议平时要注意加强体育锻炼，增强体质，提高身体免疫力。

过敏性紫癜的病人恢复时间根据病情类型不同，恢复时间不同。皮肤型好得快，两周左右；腹型因人而异三个月至三年；肾型最慢，不宜治好。过敏性紫癜在中医的治疗领域里可以分为三种。热伤血络、瘀血阻络，气虚血亏。

中医可以治近视吗(中医可以治近视吗知乎) ♂

中医可以治近视吗(中医可以治近视吗知乎)

目前即使除了手术以外，没有好的药物能够得到有效的改善，可能中药会调理孩子的神经，能够缓解孩子的眼部疲劳，但是对于能够治疗近视这种说法是错误的，所以患者如果要治疗近视的话，一定要到正规的眼科医院，日常生活中和饮食习惯要加以改善。

中医能治疗近视眼。通过按摩的方式，比较常见的是眼保健操，对于穴位按摩可以改善眼睛周围的血液循环，缓解肌肉疲劳，进而调整视力。通过中药进行治疗，比较常见的是应用疏肝、理气、调肾的药物。

中医治疗近视的方法需要通过中医辨证才可以进行治疗的，若是肾气不足或者是肝气不足的原因引起的话，一般是可以在医生的指导下吃一些杞菊地黄丸，除了中药以外也可以使用针刺，还有艾灸，包括按摩的方法来进行缓解近视的症状，平时要多注意休息。

先散瞳看是否真性近视还是假性近视，若是真性近视，全世界没有任何办法可以恢复，只能配镜，越不配越发展快，18岁以后不长了，如果是假性近视，建议训练把假性度数去掉，要不然很快就发展成真性的，中医也治不好真性近视，只能缓解眼疲劳

如果想要治疗近视，不建议使用保守的方法来进行治疗的，采取中医治疗近视也是一样的道理，也有可能导致病情反反复复的发作或者不能够彻底的治疗好，最好可以采取激光的方式来进行治疗近视，一定要选择规模比较大的专科医院，或者正规的公立大医院眼科来做手术。

中医能治近视眼。宝宝有些近视了应该及时让宝宝多看绿色植物，注意用眼休息。在调节放松的状态下，平行光线经眼球屈光系统后聚焦在视网膜之前，称为近视。这期间多注意饮食规律，避免眼睛疲劳。

按摩眼部穴位，这跟我们在校园的那套眼保健操是一样的道理。

眼保健操是根据医学推拿、经络理论，结合体育医疗综合而成的按摩法。

你回忆一下，“为革命保护视力，预防近视，眼保健操现在开始，闭眼......”那套清脆童音的节拍音乐，按揉攒竹穴、晴明穴、四白穴、太阳穴、风池穴，眼保健操就是通过对眼部穴位的按摩，使眼内气血通畅。

眼保健操可以缓解视疲劳、放松眼部肌肉、通经活络、改善眼部血液循环。它通过缓解学生们的眼疲劳，避免眼疲劳加重发展成近视，以此达到预防青少年近视的目的。

中医吃香吗(中医养生保健吃香吗) ♂

中医吃香吗(中医养生保健吃香吗)

如果你是学针灸，推拿的，出国比较吃香。而考研之后就业比较困难。如果是中医专业，又是刚毕业的，那就半桶水，没经验的，急着出国肯定不是合适的选择。而考研之后也很难找到好工作。如果是中药专业的，建议您考研，因为药学高级人才比较紧缺。

中医保健的范围非常大，基本上涵盖了保健的各个方面和全过程，五行保健是保健的一部分。中医保持健康的方法有很多种，如调节阴阳平衡、协调五行、使脏腑通畅、使脏腑有力、使经络畅通、气血充盈。中医养生非常广泛，从各个方面来调节身体的状态，而五行养生就是对自然界和人类各个层次的物质用五行来解释。五行是指五种不同的功能状态的运作和运作。

目前看就业虽然没有西医好，但是比起其它专业要好很多，中医专业毕业生一般去各级中医院的临床科室，或者去西医院的中医科室。或者学历高的话去大专院校当中医学的专业教师。还有一部分自主创业开诊所。总体来说就业还是有保障的，尤其疫情期间更需要大量医生的补充。

中医在养生保健上面是比较好的，首先中医讲究顺节气进行养生，如说在不同的节气，患者可以选择不同的食材进行养生。

另外的话中医讲究饮食的阴阳调和，在饮食方面，要注意相关的搭配，另外，中医的一些像是保健治疗手段，比如说像是针灸，推拿，按摩罐，泡脚，都能够有效的身，人体的正气。

祛除人体的湿气等达到比较好的保健治疗作用，另外，中医本身来说，对于人体讲究的是一个整体性，所以中医的养生保健是非常好的。

当然很好找了，本来这方面的技术人才就是现在缺的，且健康行业也是目前最具有生命力的，中医本就有这年龄越大越吃香的规律。

。所以不用去顾虑，找个好点学校，好好学吧

这个要看你的决心和智商水平。

一般的答案是不好学。

实际常见的情况是入门容易，精深难。如果你只是想当个普通医生，考个中医药大学的中医专业，也就算是学会了。大概花个8年功夫。把经典背熟，民间拜几个老师也就可以了。

但是想要当那种传说当中的“神医”不是一般的难。

中医各种之府(中医中精之府) ♂

中医各种之府(中医中精之府)

在五脏六腑中，心是主宰，耳主听觉，眼主视觉，肺象丞相那样起辅佐作用。在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。生理功能，主血脉，主神志。所以，血为心之府的说法是错误的。目者，心之符也，言者，行之指也，出自，韩诗外传。符，记号，引申为窗户。这句话的意思是，眼睛是心灵的窗户，言语为行为的意向。

一般是主语，或者也可以是宾语，但都是附带了定语、状语等修饰的主语或宾语，一般是指人或指物的实词担当中心词。如：

1、五谷者，种之美者也。（五谷是中心词，也是主语，种之美者也是定语，修饰“五谷”的）

2、于是集谢庄少年之精技击者而诏之。（这里中心词是指人的“少年”，“之精技击者”是定语后置，按现代汉语，其语序应调整为“集谢庄之精技击（之）少年，“少年”是指人的实词，在句中做“集”这个动词谓语的宾语，是本句的中心词。 总而可见，文言文的定语、状语等修饰成分在句中的位置与其在现代汉语中的位置不同，有点混乱，但都是围绕着它们所修饰的词的前或后，而他们所修饰的词正是他们的“中心词”。

中府穴位于胸前外上方平第1肋间隙，前正中线旁开6寸。(中府穴位于腋下上方一寸或者将上臂外展平举，肩关节部即可呈现出两个凹窝，前面一个凹窝中即为本穴)

从大陆漂到台湾的王船以「五府千岁」与「十二瘟王」为两大主流，虽然他们同为瘟王，却各有不同的时空背景，如今五府千岁在台湾各处庙宇、村落已成地方常驻守护神，十二瘟王仍保有神秘身份，仅在王船祭典期间塑其金身，接受朝礼祭拜，醮後即随王船火化，苏厝长兴宫则以祭祀十二瘟王为主。

大陆沿海地区施放王船的范围极广，各地祭祀的神祇亦有所差异，况且在王爷信仰中，有关王爷的定义并无标准可循，因此坐船来到台湾的王爷也就各有差异，各随因缘。长兴宫对於值年千岁的推算，另有不同之方式。金身为当年与前两年的值年王爷，在参与醮典，共享法筵，接受信众参拜、谢恩之後，随同王船火化，送回天曹。长兴宫应是最为正统的「瘟王庙」。一般庙宇内殿就是供奉主神的地方，几乎摆满了大大小小的神像。可是长兴宫的内殿却极为简洁，在浮雕龙壁前的神案上，摆著三张古雅的太师椅，椅上各立著一支金光闪耀的「王令」，代表千岁爷无上的神威。王令上也只有十二瘟王的总称，没有个别姓氏，因此每支长兴宫的王令都具有十二位瘟王爷的无上神威。康熙18年（西元1679年）3月间，一个夜晚，凉风徐徐，万籁俱寂，台江埔地上传来一阵悠扬的乐声；翌日清晨，苏厝甲的村民相偕前往一探究竟，见有一船滞留河滨，众人手持清香跪拜，船终於靠岸。村民登船探望，发现船舱内插著12支绸制令旗，上面写著「玉敕代天巡狩十二行瘟王」，即张、余、侯、耿、吴、何、薛、封、赵、谭、卢、罗等12府千岁。宫的主委「开杯」後开始杯选，最後，角逐出最多「圣杯」的人士，便是该科的瘟王醮典巡按官；其次依杯数多寡分别为主会首、副会首、协会首、都会首、赞会首。西元1772年清朝乾隆33年，长兴宫举行第一次建醮「十二瘟王祭」，有瘟王醮就有王船，当时全台第一艘王船从安定乡苏厝长兴宫航向天际，当地耆老接龙见证醮典盛事，并写下道教史实重要的一页。根据庙方表示，早期王船制作主要材料是竹子，以後改采木料之後，大大提高了王船的坚固及美观性。

阴阳是天地之道理，也是一切事物的纲领，变化之原始，生死的根本，好像神明之府。治病必须从这根本问题即阴阳上求得彻底的解决。词解：神明之府：变化莫测称做神，事物昭著叫做明，意思是阴阳变很难窥测，而它的现象又极其显着。府原意是人民聚集的地方，借来比喻阴阳变化之场合。

中精之腑，人体器官名。出《灵枢.本输》。即胆。六腑除胆以外，都是贮藏或转输浊物，只有胆是贮藏精汁，故名。分类：人体结构中医。“胆者，中精之府”，内藏清净之液，即胆汁。胆汁味苦，色黄绿，由肝之余气所化生，汇集于胆，泄于小肠，以助饮食物消化，是脾胃运化功能得以正常进行的重要条件。

“脉”的繁体字是：【脉】

【脉】拼音：[mài,mò] 笔画：9 五笔：EYNI 部首：月 结构：左右结构

繁体：脉 笔顺：撇、横折钩、横、横、点、横折钩、横撇/横钩、撇、捺

释义：[ mài ] 1.分布在人和动物周身内的血管：脉络。脉理。 2.动脉的跳动：脉搏。切脉（中医指诊脉）。脉口（中医切脉的部位）。脉息。脉象（指脉搏的形象与动态）。脉门（手腕部可以看到的桡动脉跳动的部分）。诊脉。 3.像血管那样连贯而自成系统的东西：山脉。叶脉。矿脉。脉脉相承。 [ mò ] [脉脉]形容用眼神表达爱慕的情意：脉脉含情。

详细释义：【脉】【脉、衇】[ mài]

〈名〉

(1) (会意。合起来表示身体里的一种支脉。本义:血管)

(2) 同本义

衺犹分也。衺行体中,谓血脉流转于体中也。”朱骏声曰:“按,字俗作脉。”

夫脉者,血之府也。——《素问·脉要精微论》

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