五参散(五台山的人参(五台山人间仙境)) -第一中药材网

第二天早晨，经过了一夜的养精蓄锐，已经是精力充沛，准备着当天的行程。今天的行程去朝拜五台，分为东、西、南、北、中五座高台。我们首先去了中台、南台和西台，本以为可以徒步登上五台，结果却又要坐车，这一消息使我的心情瞬间跌入了万丈深渊。这次的车程可就不像高速路上的那么一帆风顺了，一路上全是凹凸不平的山间小路，坐在车子上来回摇晃，就好像要飞出去一般。说实话我并不信佛，可是出于对宗教文化的尊重，我还是勉为其难的严格遵守着各种繁琐的仪规。正因如此，各种寺庙根本无法引起我的兴趣，反而对于那些奇异的自然风光更加吸引我的视线。成群的牛、马在草地上悠闲的啃着嫩草，却从未看见一个牧民来管理它们。这里的牛好像对于人类并不惧怕，面对几百号人站在它的面前，却丝毫没有动意，似乎对于眼前的景色已是习以平常、见怪不怪了。

短暂的午餐过后，我们前往了北台。北台是五台山最高的地段，海拔3058米，号称“华北屋脊”，那里高寒温润，顶无林木，岁积坚冰，在这炎热的夏天里也仅仅只有十一二度左右。从山顶向下望去，一片云雾缭绕的奇异景色，犹如仙境一般。在前往东台的过程中乌云渐渐的压了下来，天空中闪过了几道电光，微微落下了几滴雨点，我们见事不妙就匆忙下山。不等我们歇住脚的工夫，就瞬间突降大雨，把还在前往西台的人淋了个措手不及。就这样带着小小的遗憾，我们回到了旅馆。

第二天的早上四点半，我就被一阵急促的敲门声给惊醒了，今天最重要的一项任务就是去钻佛母洞，话说很多人来五台山最主要的目的就是为了去钻佛母洞。据说佛母洞是万年前形成的一个石灰岩洞，造型神秘奇异，极富有神奇色彩，可谓是天下独绝。传说曾有千佛出入，是孕育佛子的一处胜迹。刚一下车我就一马当先的冲了出去，从山下到佛母洞足足有1500级平缓宽敞的台阶，跑到一半的时候我就再也爬不动了，只得慢吞吞的向上挪动。爬了半个多小时终于到达了山顶。佛母洞还没有开门，前面却已经排满了像我们一样慕名而来的游客，看到这阵势才使我明白为什么要那么早的上山排队了。仅仅是排队就等候了大约4个小时，这一过程实在是一段痛苦的煎熬啊，但这却更能体现出佛母洞是多么的令人向往。话说钻这佛母洞可以开启智慧，去除百病，虽然我并不相信这种迷信的说法，可还是被它的神秘面纱所吸引。队伍在一点点的向前挪动，这使我终于看到了希望，终于经过了4小时的排队我们进入了佛母洞。{五台山作文400远看.近看.俯视的顺序}.

在洞口的正中心有一尊佛像，在佛像的后面便是佛母洞的入口了。在众人连推带拉的帮助下我终于勉强钻了进去，洞内的岩石突起，但却是富有神韵，就好比是雕刻出来的一般，真可谓是大自然所赋予人类的瑰宝啊。一上午的奔波劳累再加上我连早饭都还没有吃，在下山的时候我就实在是饿的走不动了，爸爸一眼便看出了我的异样，主动请我们吃了一碗正宗山西刀削面。此时的我已经顾不上细细品尝了，狼吞虎咽的就把一大碗的刀削面灌入了肚子里，那味道只能用一个好字来形容了。

下午我们一起游览了显通寺、塔院寺、菩萨顶等历史悠久的寺院，其中显通寺最为雄伟壮观。他被称之为皇家寺院，其中屋顶的部分全部是用金漆粉刷，更是突出了它尊贵的地位。院内还有乾隆皇帝的御笔真迹尤为珍贵。

第三天的行程也是我们最后的一段行程了，当天早上我们将会去朝拜五爷庙，话说五爷是龙王的第五个儿子，可以保佑人们财源广进，凡是求财之人这一站是必不可少的。随后我们一同去了大螺顶，而且还遇见了一位高人。在中途休息的时候，一位无臂老人吸引了我的目光，他用他仅有的半尺手臂却写了一手好的书法。那字迹气势磅礴，每一笔画都蕴含了深厚的笔力。看到这般景象我便上去与他交谈了几句，在临走的时候他为我写了一幅字作为留念，这使我对他更加的敬重。下山的时候有我陪同姥姥一起坐缆车下山，从缆车上向下望去，浓密的森林覆盖了整座大螺顶，好一片绿树成荫的自然风光啊！{五台山作文400远看.近看.俯视的顺序}.

下午就到了自由活动的时间了，这次我们一家要分头行动，我、爸爸和姥姥一起去买了一些纪念品和明天的食物，而妈妈独自一人去了三泉寺。但天有不测风云，刚一下车便下起了倾盆大雨，不过还好我们躲进了候车站内才逃过了一劫。五台山的天气十分奇怪，两地相距不到一公里的距离，一边已是天降大雨但另一边却连地面都没有被淋湿。我和爸爸一会的工夫就背满了两大包的东西，多半以食物居多，再怎么说明天也要有十多小时的车程了，当然要好好准备一下。

第二天我们便整装待发的登上了回家的大巴车，离开了这美丽的五台山，向我们最温馨的港湾进发。这次的五台山之旅给我留下了美好的回忆，他将化成一束海浪使记忆的海洋变得更加充实。希望这段美好的回忆可以变成一片树叶，将我的情感永远的留在这美丽的五台山。

每个地方都有好相处的和不好相处的不能以地域的眼光看人

晚上七点之前可以去，超过7点就会关门。

梵仙寺是整个五台山地区唯一一座非佛教寺庙，梵仙寺位于殊像寺正对着的梵仙山顶，因寺内供奉老仙等仙人，被人们称为狐仙庙，根据查询五台山景区旅游攻略得知，梵仙寺每天早上八点十分就会开门，一直持续到晚上七点才会关门，游客可以在这个时间段去。

仙人寺属于晋冀交界的阜平县吴王口乡，是一座佛道合一的古庙。当地的人说是先有仙人寺，后有五台山。庙中的残碑记载：明万历十三年曾经重修寺院，距今也有441年了。有一说，建寺前先是道人相中了这方山顶上危石相累，似仙人耸立的宝地，最初称为“无党寺”。

相比较南五台山难爬。

翠华山位于太乙峪，盘旋而上的山路，属于缓慢上升的坡，只有一小段比较陡，但是没有难度。十八盘上去就到山顶的天池了，是很开阔的湖，周围平地树木，漫步赏景，犹如步入瑶池仙境，值得前往游览。

南五台山景区登山攻略：

五台秦艽 ♂

五台秦艽 ⁰²⁹⁹²五台秦艽 : 【概况】
异名太白秦艽(《中药志》)
基源为龙胆科龙胆属植物大花秦艽的全草。
原植物大花秦艽Gentiana macrophylla Pall.var.fetissowii (Regel et Winkl.)Ma et K.C.Hsia (Gen-tiana wutaiensis Marq.)
形态多年生草本,高达60cm,全株光滑无毛,基部具枯存的纤维状叶鞘包裹。须根多条。枝直立或斜升,少数丛生,黄绿色,有时上部带紫红色,近圆形。基生叶具宽柄,长3～5cm,包被于枯存的纤维状叶鞘中,基生叶莲座丛状,卵状椭圆形或狭椭圆形,长6～28cm,宽2.5～6cm,先端钝或急尖,基部渐狭,全缘,叶脉5～7条,在两面均明显;茎生叶无柄至4cm,叶片椭圆状披针形或狭椭圆形,长4.5～15cm,宽1.2～3.5cm,先端钝或急尖,基钝,叶脉3～5条,两面均明显。花两性,无花梗,簇生枝顶呈头状或腋生作轮状,花萼筒膜质,黄绿色,有时带紫色,长为花冠的一半,长1～1.2cm,一侧开列呈佛熖苞状,萼齿4～5,小,锥形;花冠筒形,筒部黄绿色,冠檐部蓝色或蓝紫色。蒴果卵状椭圆形,内藏或先端外露;种子红褐色,表面具细网纹。花果期7～10月。

五叶参 ♂

五叶参 ⁰²⁹⁸⁰五叶参 : 【概况】
异名岩五加(云南)。
基源为五加科五叶参属植物五叶参的茎皮和根皮。
原植物五叶参Pentapanax leschenaultii (Wight etArn.)Seem.(Hedera leschenaultii Wight et Arn.)
形态常绿乔木或蔓生状灌木,高5～15m。树皮灰色,有裂纹。羽状复叶,有小叶3～5,稀为7;叶柄长10～15cm,有毛;小叶片纸质至薄革质,椭圆状卵形,先端渐尖,基部圆形,长6～12cm,宽2.5～6cm,无毛或下面沿脉有短柔毛,边缘有细锯齿,侧脉6～10对;小叶柄长3～10mm。伞房状圆锥花序顶生,长8～15cm;主轴短,长1～2cm,有8～12分枝,在主轴上呈伞房状排列,各分枝有2～7个伞形花序;总花梗长1～3cm;花柄长5～10mm,无毛或略有短柔毛;花白色,萼具5齿;花瓣5,长约2mm,通常合生成帽状体,早落;子房5室,花柱合生成柱状。果实卵球形,长约4mm,具5棱,宿存花柱长1.5～2mm。花期7～8月,果期9～10月。(图见《中国高等植物图鉴》.第2册.1040页.图3810)
生境与分布生于海拔2000～3600m的森林中。分布于四川、云南、西藏。斯里兰卡至缅甸也有分布。