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本文导读目录：

1、乾隆人参诗(乾隆咏人参的诗)

2、乾隆迟人参(乾隆咏人参)

3、了哥王

4、了哥王子

乾隆人参诗(乾隆咏人参的诗) ♂

乾隆人参诗(乾隆咏人参的诗)

1.白术10克，茯苓9克，炙甘草6克，熟地20克，当归20克，川芎10克，白芍10克，大枣10克(2-3个) ，生姜5克。

2.当归二钱，熟地三钱，川芎二钱，白芍二钱，党参三钱，白术三钱，伏苓三钱，炙甘草二钱，生姜适量。

3.川穹3g，白芷3g，北芪10g，党参10g，甘草5g，生地5g，人参10g，当归8g，红枣适量，桂圆适量，姜片3片。

4.当归(酒拌)10g,川芎5g,白芍药8g,熟地黄(酒拌)15g,人参3g,白术(炒)10g,茯苓8g,炙甘草5g。

五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林

乾隆十九年（1754年）秋，乾隆皇帝携太后、皇子、大臣等，从北京出发，经承德沿西线一路到达盛京（今沈阳市），恭谒祖陵（东陵、北陵）后，一路北上，巡幸吉林。

一天，乾隆皇帝来到磐石都林河附近，见一户人家吹吹打打在办喜事。乾隆心想，今天又不是黄道吉日，喜事是犯忌的，这家咋这么糊涂。于是派人问当地老者，老者答道：“昨日天象，今天有真天子驾到，一切事情定能逢凶化吉，今天是上上吉日。”乾隆听后大悦，进入院内，见一个简朴的木桌上放着鹿肉、野猪肉等，看到屋角的小木箱上放着山参、蚌珠等，这些都是皇家指定的贡品。乾隆看后道：“此地真是个人杰地灵，物华天宝的好地方。”

乾隆酷爱汉字书法和赋诗，是中国古代题词最多、作诗最多的皇帝，到了磐石也不例外。车驾未到之前就远远望见驻跸大营高高的木烟筒，满语烟筒的发音是“摩忽郎”，音转为呼兰。见此情景，乾隆随即写《呼兰》诗一首：

呼兰

中通外直求材易，

暮爨晨炊利用均。

曲突徙薪诚上策，

焦头烂额更何人。

疏烟土锉烹蒸便，

夜雨荆筐盖覆频。

却有千年辽河鹤，

蓦疑华表话前身。

八月十八日晚，乾隆驻跸纽磨顺河大营（今磐石市牛心镇细林村，古称细鳞河，满语纽磨顺意为细鳞鱼）。当年呼兰河、都林河、纽磨顺河流域水草丛生，遍布塔头甸子。在看到弥望的塔头之后，兴致勃勃地写下《塔尔头歌》。

塔尔头歌

（一）

深林大谷大古然，

林有落叶谷有泉。

泉停叶积成锈水，

渍泥漫草相连牵。

（二）

高低罗列窣堵波，

明驼负重愁若河。

惊獐骇鹿每遁踪，

猎骑纵射还得多。

（三）

南人款遐忽见此，

下马扶奴劳步履。

岂绕舍利学苾刍，

不报无道称君子。

八月十九日，车驾一路南行，准备过辉发河到辉发城一带狩猎。这天晨起遇雨，道路泥泞难行。行至茶尖岭后岗时已是人困马乏，只得到在这一带活动的打牲乌拉的丁户那里去找些食物打尖。由于皇帝传膳进食称为“上茶”，因而在磐石留下了“茶饯岭”（后转化为“茶尖岭”）这一地名。

当时磐石一带的辉发河流域是盛产东珠的地方，皇帝必不可少的要到河边巡幸。河边有丁户使用独木船（满语称做“威呼”）渡人过河，马可泅水渡河，人则乘坐“威呼”而渡。由于这里没有“龙舟”可以乘坐，乾隆只好乘坐独木舟过河了。当年的过河处，20世纪60年代已架起了大桥。如果乾隆皇帝能够看到当今的盛景，一定会感慨万端，诗兴大发……

电视剧《刘墉追案》中有一个果亲王，他行为不受约束，最后被大臣们弹劾，乾隆将他贬为了贝勒。

这一段情节是符合历史事实的，乾隆的六弟弘曕就是果亲王，只是他过继给了康熙的十七子果亲王允礼，因此他承袭了果亲王的爵位。

这位果亲王有些心浮气躁，喜好钱财，行为也很放纵，最后乾隆不得已将他的爵位降级了。那么弘曕的这些缺点都是谁造成的呢？从历史上来看是乾隆造成的，原因有两点。

1、乾隆对弘曕的宠爱

乾隆对弘曕的宠爱，造成了弘曕目中无人，喜爱钱财的坏习惯。为什么这么说呢？因为乾隆即位时，弘曕才四岁，而乾隆已经二十五岁了。

兄弟二人相差二十多岁，因此乾隆觉得他的这个小弟弟，很可爱，就宠爱他。有一次乾隆想和他说话，可是这让弘曕很害怕，于是就跑掉了，乾隆事后却去骂宦官，不去教弘曕。

由于弘曕过继给了果亲王允礼，因此乾隆要果亲王总理朝政，还给他双份俸禄，所以这就养成了弘曕爱财的习惯。这为日后，弘曕花钱如流水，埋下了祸根。

2、乾隆对弘曕的教育安排不合理

乾隆迟人参(乾隆咏人参) ♂

乾隆迟人参(乾隆咏人参)

是真的

从古至今，百年野山参的价值就异常昂贵。别说普通百姓能否见上一眼，就连以前的达官显贵、富商巨贾也只能买到四等以下的野山参。尤其在清代，野山参资源完全由皇家垄断，上好的野山参只能由皇家独享。

如今，我们正逢盛世，人参也可以进入寻常百姓家。虽然野山参依旧昂贵，但人参种类繁多，消费者可以根据自己经济条件选择自己能承受的人参。

1、《送客之潞府》——韩翃（唐）官柳清清匹马嘶，回风暮雨入铜鞮。佳期别在春山里，应是人参五叶齐。释义：官道上的柳树发出了新枝，马儿发出嘶鸣声，在风中冒着黄昏的小雨进入了铜鞮县，美好的时光告别在春天的山里，这个时候应该是人参长得最好的时候。

2、《采人参》——陶弘景（宋）三芽五叶，背阳向阴。欲来求我，椴树相寻。释义：三处枝丫五片叶子，背向干燥面向湿润，要想来寻找我，只有来椴树旁边来寻找。

3、《和钟陵山居诗》——梅月堂（明）蛱蝶双双飞药畦，山禽饶语竹篱西。一丛枸杞花初遍，五丫人参弃已齐。释义：色彩斑斓的蝴蝶飞舞在药田里，山中之鸟在竹篱的西边轻轻鸣叫，枸杞花才开始开出紫色的花，上好的人参已经成型。

4、《咏人参》——杨宾（清）碧叶翻风动，红根照眼明。人形品绝贵，闻说可长生。释义：绿色的叶子随风飘动，红色的根部泛出耀眼的光芒，人形状的人参是最珍贵的，听出服用了可以长生不老。

5、《莲峰歌》——贾岛（唐）松剌梳空石差齿，烟香风软人参蕊。阳崖一梦伴云根，仙菌灵芝梦魂里。释义：稀稀疏疏的松剌和参差不齐的岩石，林烟和清风熏软了人参的花蕊，找个向阳的岩石，躺在云层之下好好睡一觉，仙菌和灵芝都来到了我的梦里。

1、和敌人打仗不累，但和自己的臣子打仗，哎--累死啦！

2、谁人背后不参人，谁人名下无人参。

3、爱新觉罗玄烨，叩告列位先祖在天之灵，玄烨自即位至今，遭权臣鳌拜欺凌，朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际，玄烨决心护国安民，振兴大清，除歼灭贼。（擒拿鳌拜前说）

4、皇上，微臣穷十年之功，遍阅古今各族史料及图谱，终于构成此图。臣，死也瞑目了。微臣自信，此图不但是大清最精最全之图，也是中国自古以来最精最全之图。臣以为，台湾郑氏孤悬海外，只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾，而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷平定西南三藩之时，葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定，他的最终目的是统一全蒙，虎视中原，与大清争天下。葛尔丹之西，有西藏之喇嘛暗中支持；之西，有俄罗斯彼得大帝重兵压境。三方一旦联手，大清无宁日。但，欲平葛尔丹，朝廷却不得不先收台湾。因为东南各省乃大清财赋之地。东南不稳，大清无力西征北进……

叶天士是清代的名医。他一生对医学孜孜以求，笃信“三人行，必有我师”的古训。不管什么人，只要有一点所取，他必不惮辛劳，必欲得

之而后快。他一生拜师无数，博采众长，从不囿于门户之见。他的老师有长辈，有同行，有病人，有道士，有和尚。可谓“师门深广”，确实令人肃然起敬。

康熙年间，浙江有一个孝廉，和同学们结伴进京会试。船到姑苏，孝廉病倒了。同伴用轿子把他送到名医叶天士家去诊治。叶天士诊视良久，告诉他：“你的病没什

么大碍，不过是偶感风寒而已，一剂药即可痊愈。你这是要去那里呢？”孝廉说：“去会试。”叶天士说：“你那里也不要去了，我从你的脉象看出，很快你就会得

上消渴症的，这种病无药可救，你的寿命不会超过一个月了，赶快回家，去料理后事，还来得及。”说完，给孝廉开了一纸治风寒的药方，并把孝廉的脉象记入了医

案。

孝廉回到船上，愁眉苦脸，准备和同伴告别回家。同伴说：“这都是医生骗财的惯用伎俩。他不过是个医生，又不是神仙，怎么能决人生死？不必理他。”第二天，孝廉吃完药，风寒就好了，在同伴的怂恿下也一同启程北上，然而心里总感到很悲伤。

船到江口，遇大风不能前行，同伴就邀孝廉一同去游金山寺。在寺门墙上，挂着一块“医僧”的牌子，孝廉走进僧舍，让老僧为他诊治。老僧问：“居士这是要去那

里？”孝廉说要去会试。老僧皱眉答道：“恐怕来不及了，你前去登陆消渴症就会暴发，寿命不会超过一个月，为什么还要远行呢？”孝廉马上哭泣了起来说：“真

如叶天士所说啊。”老僧说：“叶天士说什么了？”孝廉说：“叶天士说此病将发，无药可治。”老僧笑道：“呵呵，药如果不能治病，圣人何必留下医道？”孝廉

听出话外之音，马上跪下求救。老僧告诉他：“你前去登陆时，有一个叫王家营的村子，盛产秋梨，你买它一车子，渴了就以梨代茶，饿了就蒸梨作饭。你吃个大约

百十斤，就会好了。怎么能说无药可治呢？简直是误人性命。”孝廉拜谢而退。

登陆后，果然消渴病大作，孝廉按照老僧所说，以梨作餐饮。到都城后，身体逐渐好了起来。考完不中。随即返乡，为答谢老僧活命之恩，路过金山寺时拿了二十两

黄金和京城的一些土产去拜见老僧。老僧收下了土产，退回了黄金，并告诉他：“你到姑苏后，再去找叶天士，让他再给你看看，如果他问你是谁治好了你的病，你

就告诉他是老僧，就算是报答我了。”

孝廉到姑苏后，果然又去找叶天士，让他给自己看病。叶天士早已忘记此事，看过脉后，告诉他：“你没病啊。”孝廉提醒叶天士：“我就是你说的那个必得消渴

症，只有一月寿命的孝廉。”叶天士让徒弟查医案，果有此事。惊讶道：“你遇到神仙了吗？”孝廉告诉他，是老僧治好了他的病。叶天士说：“我知道了，你回去

吧。”孝廉走后，叶天士摘掉了行医的匾牌，遣散了徒弟，埋名更姓，穿一身旧衣服，驾一叶轻舟，来到金山寺，要求拜老僧为师，学习医术，老僧收留了他。

叶天士时刻不离老僧左右，认真观察老僧的治病方法。过了几个月，见老僧治了几百人，也没什么特殊的地方，就告诉老僧“我有所悟了，如果再有病人，我试着开

开方，好吗？”老僧说：“可以啊。”等再有病人了，叶天士开一方，给老僧看。老僧说：“你的学问的和姑苏叶天士差不多，为什么不自立门户，而来依附老僧

呢？”叶天士说：“弟子怕像叶天士那样误人性命，所以必须精益求精，万无一失，方可治病救人。”老僧大加赞赏：“善哉，善哉，就凭这一点，你比叶天士强多

了哥王 ♂

了哥王   了哥王 : 本品为少常用中药,始载于《岭南采药录》。
【别名】 地棉根。
【来源】 本品为瑞香科植物南岭荛花Wikstroemia indica(L.)C.A.Mey.的干燥根或根皮。全年均可采挖,洗净,晒干。
【产地与销售】 主产于广东、广西、云南、贵州等地。多自产自销,少数外销。
【化学成分】 根皮含南荛素 (Wikstroemin,C16H12O5) 羟基芜花素。
【性状鉴别】 呈长圆柱形,弯曲,老根常有分枝,长达30余厘米,直径0.5～3cm。表面黄棕色至暗棕色,可见支根痕和不规则浅纵皱纹及少数横裂纹。质坚韧。断面强纤维性,皮部类白色,易与木部分离,撕裂后,纤维呈绵毛状,木部淡黄色,显放射状纹理,并见多数小孔 (导管)。气微,味微苦、甘,而后有持久的灼热不适感 (图1-14)。
以条粗、皮厚者为佳。

了哥王子 ♂

了哥王子

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