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本文导读目录：

1、掌状脉

2、掌胃膏 《百一选方》卷十九

3、掌胃膏

4、掌裂叶秋海棠

5、掌诀法第五

掌状脉 ♂

掌状脉 原文地址：https://www.shigongxiao.com/zhongyao/cidian/98021.html，转载请保留。

掌胃膏 《百一选方》卷十九 ♂

掌胃膏 《百一选方》卷十九   掌胃膏 《百一选方》卷十九 : 【组方药物】 人参 白术 白茯苓(去黑皮) 甘草(炙) 肉豆蔻(面裹、煨,去面) 白豆蔻(去壳) 陈皮(去白) 沉香 枇杷叶(去毛) 青皮(去白) 丁香 草豆蔻(去皮) 木香 藿香叶 缩砂仁各 等份
【制剂用法】 上药15味,研为细末,炼蜜为丸, 如龙眼大。每服1丸,空服时用米汤化下,日进2服。
【主要功效】 益气健脾,温中止泻。
【适应病证】 小儿脾胃虚弱,呕吐泄泻。

掌胃膏 ♂

掌胃膏   掌胃膏 : 《普济方》治小儿脾胃虚弱,呕吐泄利方。人参、白术、茯苓、甘草、煨肉豆蔻、陈皮、草豆蔻、枇杷叶、青皮、丁香、沉香、木香、藿香、砂仁、白豆蔻各等份。为细末,炼蜜为丸,龙眼大。每服一丸,食前米汤送下。
按:此由异功散加味而成。

掌裂叶秋海棠 ♂

掌裂叶秋海棠   23489 掌裂叶秋海棠 : 【概况】
异名 酸猴儿(《全国中草药汇编》)。
基源 为秋海棠科秋海棠属植物掌裂叶秋海棠的根状茎。
原植物 掌裂叶秋海棠Begonia pedatifida Levl.
形态 多年生草本,高35～40cm;根状茎粗而横走。通常有2叶(其中1叶较小);叶柄肉质,无毛,长超过叶片的2倍;叶片近圆形,长宽12～15cm,掌状分裂近达基部,基部心形,对称;裂片矩圆状披针形,长渐尖,基部两侧1枚较短,中部的最长,边缘有细锯齿。二岐聚伞花序有5～6花;总花梗从根状茎生出,长10～15cm,无毛;花淡红色,直径3～3.5cm;雄花被片4,雌花被片5。蒴果具3翅,其中1翅特大。花期4～5月,果期7～8月。(图见《中国高等植物图鉴》.第2册.940页.图3609)
生境与分布 生于海拔400～1300m山地、沟谷、溪边或林下荫地。分布于江西、湖北、湖南、广东、广西、四川、贵州和云南。越南也有。
【药性】
性味 根茎:酸,平。
功效 活血,止血,消肿,止痛。
主治 吐血,子宫出血,胃痛,风湿性关节炎,血栓性静脉炎,跌打损伤,肿痛,毒蛇咬伤。
用法用量 内服:煎汤。外用:以鲜品适量,捣烂敷患处。

掌诀法第五 ♂

掌诀法第五   掌诀法第五 : 天师曰:若欲修之,先持斋戒,一如正月法,断口味,绝房室,先取龙骨、乌头、附子、犀角各一两,以水三斗,煮取二斗,遍身澡浴,有余者明日更洗手面讫,以盆盛水烧香,禹步三匝,口衔刀,北面长跪,读前启度文讫,诵所得禁文各三遍,一依正月戒忌即成,神验。
天师曰:得吾法者,上士升仙,下士迁官。庶人得之,益寿延年。父子兄弟,不得相传,传必贤人,非贤勿传,殃及子孙。
又受禁法:
咒曰:女口噙艾,一日诵七遍,七日止。
凡禁病大例,禁一切病,先须口嚼杨枝,去口中秽气,讫,又嚼盐乃咒唾之。若犯一切口味者,即烧牛粪灰淋取汁饮漱服之,此除腹中诸秽,并作解秽符水法,还得清净。此是掌诀解秽法也。
凡游行人间,有所犯秽者,皆亦如之。
凡欲行禁者,皆须先捻鬼目。若与男禁捻左手目,若与女禁即捻右手目。一云:男子行禁捻左手目,女人行禁捻右手目,并逐四时王相,正面向月建正心定意闭气三捻目,左营目顺天道,即成禁法,用之神效。左营目者,开左目、闭右目;右营目者,开右目、闭左目。
凡禁讫,须解禁法:
假令禁虎,须存作狮子,捻虎目,若欲解之,还存作虎。
一云:男番捻右手虎目,女番捻左手虎目。若欲禁狗存作虎,捻狗目,若欲解之,还存作狗。以此为例,触类长之,皆须仿此。
大指第一节是生人蛇虎头,若有恶人侵犯己身,骂詈不止者,缓即捻之,急即闭气押之左营目,恶人即怒止也。若不止则押喉向官府门亦如之,一百步外预作之,乃入官官见不瞋;欲禁虎蛇,亦依此法,即虎蛇避人入草,畏见人也。
大指第二节是生人蛇虎喉,若恶人骂詈不止,与人争者,闭气捻之,急即押之,左营目,令彼吃讷不能言也。
第二指第一节是蛇虎目,治蛇虎疮,闭气捻之,己身及他人同。若见蛇虎便捻之,急即嗔怒而押之。
第二指第二节是鬼目,欲见鬼、去鬼、击鬼皆捻之,急则闭气押之,左营目,九气则鬼神立至矣。呼即去,吸即来,治病捻之。
第二指第三节是生人目,欲藏身翳^[1]己与人斗争,及在深山旷野皆须捻之,以伏众人之言,急则闭气押之,左营目,人不见己也。
第三指头甲下是蜂蝎及百鸟飞虫之目,若人被蜂蝎螫捻之,七左营目,五气则解之。若不瘥,押蝎目及人天二道并捻掌心即瘥。
第三指第一节是地狱治鬼目,若欲禁诸神不令来去,闭目向王,闭气五十息捻之,急即左营目押之。
第三指第二节下是天狱目,欲禁鬼、摄鬼、却鬼、杀鬼,皆向王闭气捻之,急则押之左营目。若为鬼魅所著或恶梦魇押之。
第三指第三节是鼠目,一名天地狱,治鬼目。若住鬼、定鬼、住神,皆向王闭气五十息,捻之,左营目。
第四指次甲下是蚊子蚤虱之目,欲除之,闭气捻之。
第四指第二节是都监目,一名神都目。都监者,监领一切诸神,都管一切诸鬼。欲召鬼神问其意,向王闭气五十息,捻之,左营目,鬼神立至矣。
第四指第三节是禁鬼目,一名蛇胎。欲行考鬼、令鬼、住鬼、问鬼,捻之闭气。若入山泽畏逢蛇蟒,当押蛇胎,令不来见人及已逢亦押之,蛇口禁不得开。
第五指头是天心,欲求天神,向王闭气押之,神自来奉赛^[2]。大佳。
第五指第一节是游师目。
第五指第二节是天师目。
第三节是三师目,此皆是初学符禁法时,向王闭气捻之九十息左营目,启请即有神验。
掌中一理是鬼道,欲诛符、破圹^[3]、断鬼魍魉恶气、伐神树,皆向月建闭气五十息,押之左营目,神验。
凡欲咒敕符皆须捻断鬼道,使鬼常敬之,掌中一理一名鬼舍,亦名地轴,亦名左都监鬼道目,欲诛符、破庙、除社公社地,或召诸鬼神,须^[4]有请问,及治病并欲解鬼,皆押左都监鬼道目,鬼神立至。若田野中浪宿押地轴,令鬼贼及神皆不敢近人。若入神屋止宿恐怕不安,押鬼舍即不魇梦。
掌中一理斜纹名食地,食地上一纹名天纹,下一纹名人道。若入山泽畏逢虎狼,向王闭气押手虎口中即不来。若已逢亦押之,令虎狼闭口不开。
第四指第一节名左金堂,若远行求财,押之万倍。
第三指第一节名玉堂,欲求官觅职,押之必随意。
第二指第一节亦名玉堂,欲求官押之。
论曰:此掌诀直用闭气、左营目、捻之,无咒文也。禁病则皆须禹步诵禁文捻而用之,急则瞋而押之,缓则捻之。禁男用左手,禁女用右手。禁手之用勿失左右也。
凡禹步法,移步左右,脚前后不同。
凡欲作法,必先取三光气,又禹步,然后作法验矣。三光者,日月星;禹步者,或三步、七步、九步,不定。若欲受三光气者,极晴明日向日两脚并立,先所愿事随意多少小咒之,然后取禹步三步也。所欲步时,先举头看日光,剩^[5]开口吸取日光明,即闭口塞气至三步始得放气也。三步者,从立处两过^[6]移两脚始成一步,三步即是六过移脚也。向日光禹步时,左脚先移,右脚后移。若向月、星二光禹步时,并右脚先移,左脚在后也,但步数不同耳。若向星禹步时,须满九步也。九步者,向日中三步,更足六步耳,三三步合九步也。星者,即是北斗七星也。星中最须殷勤,所以须九步也。于日月中或用三步,或所用七步也。咒愿及闭气方法并如日中作也。受三光气时,日必须明亮好晴日也。日是阳,月与星是阴。又,左是阳,右是阴,是故受日气时左脚先移;受月星气时右脚先移也。又,向星禹步作九步时,既长久,若一气不得度,是以三步作一闭气,则九步即三过闭气也。咒愿亦须三过愿之,又须识北斗下三台星,男识免狱厄,女识免产厄。问曰:虽云两过移两脚成一步,犹未可好,其状云何?释曰:先两脚正并立,先举左脚进前往,次举右脚就左脚处正齐^[7]并立,此犹未一步,次第二又先举左脚进往,次举右脚就左脚住,方始成一步也。如此六过双移两脚,成三步,此是步法也。

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