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思氏假瘤蕨(思济汇纂医说)

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本文导读目录:

1、思氏假瘤蕨

2、思济汇纂医说

3、思维在美感中有什么作用(美学思维是什么意思)

4、思茅松

思氏假瘤蕨

思氏假瘤蕨   思氏假瘤蕨 : 又名思氏假茀蕨、思氏茀蕨、皮缘假 瘤蕨。为水龙骨科植物思氏假瘤蕨Phymatopsis engleri (Luerss)HIto的全草产于福建、台湾。辛,寒。 止咳化痰,清热解毒。治咳喘,跌损,蛇伤。煎服,9~ 15克。

思济汇纂医说

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思维在美感中有什么作用(美学思维是什么意思)

思维在美感中有什么作用(美学思维是什么意思)

逻辑美学是逻辑学和美学统一体。互相影响,互相提高,合二为一,相得益彰。

1、逻辑学就是关于思维规律的学说。逻辑和逻辑学的发展,经过了传统逻辑(形式逻辑)与辩证逻辑两大阶段,辩证逻辑又发展有矛盾逻辑、对称逻辑两大阶段。对称逻辑是逻辑学发展的最新成果,是辩证逻辑发展的高级阶段,也是逻辑学发展的最高阶段。

2、美是什么?这是美学这门学科所要探讨的基本问题。每位哲学家对这个问题都有着自己的看法。这也并非是一个简单的问题,通过它可以辐射世界的本源性问题的讨论。从古到今,从西方到东方,对“美”的解释是复杂的。如古希腊的柏拉图说:美是理念;中世纪的圣奥古斯丁说:美是上帝无尚的荣耀与光辉;俄国的车尔尼雪夫斯基说:美是生活;中国古代的道家认为:天地有大美而不言;而一本《美学原理》则告诉我们美在审美关系当中才能存在,它既离不开审美主体,又有赖于审美客体。美是精神领域抽象物的再现,美感的世界纯粹是意象世界。

美学的思维是从什么时候开始,这是一个美学问题,或者说是一个人文学科的问题。它并没有确定的标准的答案,有着是关于这个问题的探讨和反思。所以,一般我们说研究人文学科的方法,并不是像自然科学那样的实验和推理,而是要通过体验和讨论,反思。

简单来说从有人类时候就开始了,这个问题太久远。人是有思想,就会有审美。任何时候都是根据思想变化,随着变化审美也相对发生变化。

生活美学是以人类的“此在”生活为动力、为源泉、为内容的美学,是将“美本身”还原为“生活本身”的美学,是彻底落实终极关怀使命的美学,你去清大生活美学听听课就理解了

美学对于当代青年有价值和意义,就是美学对于所有当代人的价值和意义。就是完善自身的人格修养,提升自己的人生境界,具体来说,就是通过学习美学 增强审美的自觉性,更自觉地通过审美活动去追 求一种更有意义、更有价值和更有情趣的人生;还有美学能完善自身的理论修养,完善自身的思维方式和知识结构。

审美意识是主体对客观感性形象的美学属性的能动反映。包括人的审美感觉、情趣、经验、观点和理想等。人的审美意识首先起源于人与自然的相互作用过程中。

自然物的色彩和形象特征如清澈、秀丽、壮观、优雅、净洁等,使人在作用过程中得到美的感受。并且,人也按照加强这种感受的方向来改造和保护环境。由此形成和发展了人的审美意识。

审美意识与社会实践发展的水平有关,并受社会制约,但同时具有人的个性特征。在当代,审美意识和环境意识的相互渗透作用更加强化。审美意识是人类保护环境的一种情感动力,促进了环境意识的发展,并部分地渗入到环境意识中成为一方面的重要内容。人对环境的审美经验、情趣、理想、观点等多种形式的审美意识,是环境意识必然包含的内容。审美陶冶人的情操,提高生活质量。

个人认为设计是通过各种科学的方法使环境更加符合人生活的需求,我的工作是室内设计师,我给大家分享下室内设计师的眼中什么是设计,我接触过的业主有的需要设计,有的不需要设计,在我看来,任何人,任何事物都需要设计,那么具体什么是设计呢?

1.尺寸的设计

我们的人体本身身高就有尺寸,男人的身高普遍比女人身高会高一些,南方人和北方人的身高也有差距,身高不同,我们在空间内活动的尺寸就不一样,比如我们做饭的时候什么橱柜高度更加合适,吊柜什么尺寸的深度不会碰头,卫生间洗澡的空间的大小是否合适,我们坐在沙发上沙发多少高度会更加舒适,不会累,这些都是尺寸,需要参考人体工程学的尺寸,根据业主自身的需求来设计。

2.风水的设计

中国易经文化博大精深,目前有好多人对风水非常讲究,有好多中国首富和明星也是非常喜欢研究风水的,那么什么是风水呢?风水就是使环境更加适合人的生活,居住,使用。

人生来就会有八字,易经的基础是五行,可以通过五行代表什么来选择家居的配色,摆件,方位等等。所以设计也是风水的设计。

3.色彩的设计

大家都知道,色彩会对人的心理,感官,人的性格都会潜移默化的产生影响,所以颜色的应用在设计中也是非常的常见,书房中我们大多会选择冷色调,会使人的头脑更加清醒。卧室中我们大多会选择暖色调的颜色,会是我们睡觉时更加的温馨,舒适。所以色彩的选择应用也是设计

4.材质的设计

不同材质的应用也会对我们的生活有很大的影响,比如卫生间需要浴室柜,浴室柜距离花洒比较近,但是你选择了一个实木的浴室柜,用了时间不久就开裂了,这就是对材质的选择有失误,这个时候就需要选择防水材质的浴室柜,我们需要根据不同的应用场景选择不同的材质。

5.形状的设计

中式的讲究还是非常多的,中式的天圆地方,中式的回字纹,每一种风格都有他对应的形状,使得各种室内设计装修风格更加有特色,所以形状的选择和应用也是设计。

综上所述,这些都是设计,而设计的本质意义就是使我们的生活环境更加符合我们的需求。

人文精神是美术作品的灵魂

美学是从人文精神讨论审美精神的,也从人的整体思维出发讨论审美思维。这方面,哲学提供了整体思维的概念范畴体系,心理学提供与思维有关的一系列心理科学理论和实验,文艺学提供形象思维及其有关的相应研究尤其大量案例,美学善于借用、挪用、融汇、贯通,在整体思维中发现与审美有关的一切思维元素要素给予系统研究,掌握审美思维的主动权、话语权和表达权。

美学的思维是从什么时候开始,这是一个美学问题,或者说是一个人文学科的问题。它并没有确定的标准的答案,有着是关于这个问题的探讨和反思。所以,一般我们说研究人文学科的方法,并不是像自然科学那样的实验和推理,而是要通过体验和讨论,反思。

简单来说从有人类时候就开始了,这个问题太久远。人是有思想,就会有审美。任何时候都是根据思想变化,随着变化审美也相对发生变化。

文化的结构: 关于文化的结构,有物质文化与精神文化两分说;物质、制度、精神三层次说;物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层次说;物质、社会关系、精神、艺术、语言符合、风俗习惯六大子系统说;等等。我们在这里以四层次说展开论述。 (一)、物态文化层:是由人类自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成的。它是人类物质生产活动及其产品的总和,构成整个文化创造的基础。物态文化以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行为目标,直接反映人与自然的关系,反映人类对自然界认识、把握、利用、改造的深入程度,反映社会生产力的发展水平。 (二)、制度文化层:是由人类在社会实践中的各种社会规范构成。 (三)、行为文化层:是由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的。它以民风民俗形态出现,见之于日常起居动作之中,具有鲜明的民族、地域特色的行为规范。 (四)、心态文化层:是由人类在社会实践和意识活动中长期絪蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的。这是文化的核心部分。心态文化又可分为社会心理和社会意识形态。

想要弄明白设计、技术与艺术三者之间的关系,首先就要知道这三者是分别如何定义的。

设计呢是一种实践活动,就是一种"有目的的创作行为",从设计诞生开始,就是服务于生活和商业的艺术性创作,是有目标有计划的进行技术性的创作与创意活动。

设计还是是一种职业,有平面设计、三维设计、公共环境设计、建筑设计、园林设计、舞台设计、网页设计、工业设计、机械设计等等。

艺术是人们对世界的一种精神把握的方式,人们通过艺术达到对世界的认识,艺术体现和物化着人们的一定审美观念、审美趣味与审美理想,可以分为造型艺术(绘画、雕塑、建筑、工艺美术、书法、摄影等)、表演艺术(音乐、舞蹈、曲艺等)、综合艺术(电影、电视、戏剧等)和语言艺术(诗歌、散文、小说等不同体裁文学)四大类。

技术是一种方式、过程和手段,是关于某一领域有效的科学(理论和研究方法)的全部,以及在该领域为实现公共或个体目标而解决设计问题的规则的全部。

根据生产行业的不同,技术可分为农业技术、工业技术、通讯技术、交通运输技术等。

根据生产内容的不同,技术可分为电子信息技术、生物技术、三药技术、材料技术、先进制造与自动化技术、能源与节能技术、环境保护技术、农业技术。

还有工具(单纯机械如杠杆、螺丝和滑轮,较复杂的机械如时钟、发动机、发电机、电动机、电脑、收音机和太空站等,古时候的造纸术及活字印刷术)、规则(使用说明书、工作原理图、材质要求、物理化学性能的要求、形状尺寸的要求、精度标准、质量等级、特征尺寸、功能范围、注意事项)。

根据上面的定义我们可以知道,设计、艺术和技术三者的关系是紧密相连的。

设计与艺术始终有着千丝万缕的联系,从它们产生的时候开始,人们就对其进行了综合、概括性的总结和研究,1969年,美国学者赫柏特.亚历山大.西蒙首次提出“设计科学”这一概念,将设计与艺术两者相结合并上升到一门学科的高度。

艺术和技术的联系也是密不可分的,可以说艺术是技术存在的最高形态。在古代,艺人们往往既是工匠、建筑师,又是技术专家和技术家,从设计到制作的全过程都是集中于一人,艺术与技术往往高度一致,古代的工艺艺术便是艺术与科技密切结合的结果。到了现代电脑成为主要的设计工具,艺术与科学技术的完美结合也在不断的发展和提升,使得设计在今天日趋艺术化,艺术化在设计领域也得到了充分的发展,比如在时装、家具、建筑空间、平面设计、产品设计、三维设计等领域。

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思茅松

思茅松   16936 思茅松 : 【概况】
基源 为松科松属植物思茅松的松节、叶、树枝梢、树皮、树脂、嫩球果和花。
原植物 思茅松Pinus kesiya Royle ex Gord.var.langbianensis (A.Chev.)Gaussen (P.langbianensisA.Chev.,P.szemaoensis Cheng et Lau)
形态 乔木,高达30m。树冠广圆形,树皮褐色,裂成龟甲状薄块片脱落。一年生枝淡褐色或淡褐黄色,有光泽;二三年生枝上叶之基部的苞片逐渐脱落;芽红褐色,圆锥状,先端尖,稍有树脂,芽鳞披针形,边缘白色丝状。针叶3针一束,细长柔软,长10~22cm,径0.7~1mm,先端有细长尖头,叶鞘长1~2cm,横切面三角形,树脂道3~6个,边生。雄球花长圆筒形,长2~2.5cm,在新枝基部聚生成短丛状。球果卵圆形,长5~6cm,径约3.5cm,通常单生或2个聚生,宿生树上数年不脱落;中部种鳞近窄矩圆形,先端厚而钝,长2.5~3cm,宽1~1.5cm,鳞盾斜方形,稍肥厚隆起,横脊显著,鳞脐小,椭圆形,稍凸起。种子椭圆形,黑褐色,稍扁,长5~6mm,径3~4mm。
生境与分布 在海拔700~1200m地带组成大面积单纯林,产于云南南部及西部。
【化学】
含二萜类。
【药性】
功效 散瘀行血,通经活络,清热解毒,消炎止痛,镇静安神。
主治 树皮治湿热腹泻,荨麻疹;松节治风湿腰腿痛,白带;松针预防流感,治肾炎,关节炎;树梢治跌打损伤,膀胱炎,尿道炎;松塔治跌打损伤,骨折;花粉外用治中耳炎,鼻炎,湿疹,皮肤溃疡,外伤出血;松香治胃中湿热,红、白癜风。
用法用量 内服:煎汤,15~30g,鲜品30~60g。外用:煎水洗,研粉干掺或香油调敷。
【临床应用】
方选和验方 《全国中草药汇编》:“治木薯、钩吻(断肠草)中毒:松树梢8条(去叶),韭菜(全草)60g,铺地蜈蚣(马鹿角)15~30g。共捣烂,冲水150ml,去渣取汁服。”


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标签:设计   审美   美学

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