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本文导读目录：

1、汕头人参鸡(人参鸡是什么意思)

2、汗下吐三法该尽治病诠

3、汗斑

4、汗斑擦剂 《朱仁康临床经验集》

5、汗斑癜风方

汕头人参鸡(人参鸡是什么意思) ♂

汕头人参鸡(人参鸡是什么意思)

人参炖鸡汤不一定要用整鸡，也可以将鸡切块，这样炖好了以后，更容易入味，也更方便放入各种容器，方便多人直接食用。炖鸡汤的做法具体如下：

食材准备：鸡1只，人参适量，红枣数颗，姜，葱，盐适量。鸡1只备用，将鸡切小块。鸡块焯水，去浮末和血水。鸡块捞出温水洗净。准备葱姜和红枣。砂锅添加温水，让入鸡块。加入姜片，葱段，红枣。大火烧开小火慢炖1个小时。加少许食盐调味。出锅享用，炖鸡汤就完成了。

人参性平、味甘、微苦，微温。能大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津止渴，安神益智。鸡肉味甘，性微温。能温中补脾，益气养血，补肾益精，除心腹恶气。因此人参鸡汤是食料滋补中的佳品，具有补脾益肺、生津止渴、安神定志、补气生血等功效。

可以，主料

老母鸡半只

竹荪若干

姜三片

枸杞一小把

盐适量

竹荪炖鸡汤的做法步骤

1.准备好材料，鸡子切块，将多余的鸡皮和鸡油剔除。

2.将鸡肉入开水中焯一下。

3.竹荪放入凉水浸泡，中间换水几次。

4.洗净的鸡肉放入炖锅（我用的电饭煲，有煲汤功能），加凉水，放入姜片。

5.大火煮开后改小火炖一个小时左右，放入枸杞子。

6.再炖20分钟。放入竹笋。

7.煮5分钟，调入适量盐。

8.关火即可喝食用。

步骤/方式1

将人参，红枣，白胡椒粉，盐，花椒粉，熟白芝麻等料备齐，将人参、糯米、红枣塞入鸡腹。

步骤/方式2

靠近鸡腿两侧的皮肉上割开两个小口，鸡腿交叉从对面的小口穿出，封口。

步骤/方式3

冷水入锅，大火烧开，转小火炖煮45分钟。

步骤/方式4

海盐小火炒香离火，加入花椒粉拌匀，熟白芝麻用擀面杖压碎， 海盐、花椒粉、熟白芝麻岁混合均匀成为蘸料。

步骤/方式5

盛出鸡肉和汤，点缀上葱花。鸡肉搭配蘸料食用。

人参炖鸡的做法

食材：鸡腿1只、人参1根、红枣、姜、枸杞、葱段若干

做法：

1、人参洗净，红枣枸杞洗净，葱白和姜切好待用。

2、土鸡腿清洗干净，放入砂锅焯水。

3、锅里加水，加鸡，放入鲜人参、枸杞、红枣、姜和葱白。

4、盖上锅盖，开火，炖煮3小时。

5、炖好了以后，加盐搅拌一下，即可盛盘。

人参炖鸡年轻人也可以吃的，人参具有补气、生津、安神益智的功效，属于药食两用的中草药。人参炖鸡属于滋补品，年老体弱的适当吃对改善免疫力也是有好处的。年轻人只要不经常过量使用均无大碍。但有内热旺盛、实证的年轻人不过度食用，否则可能流鼻血。

人参鸡汤最好用乌鸡或者土鸡来炖，营养价值会更高。

冰鲜走地鸡 一只,长白人参 一根,糯米 四両,杞子 二十粒,去核红枣 十五粒,姜 两片,盐 一茶匙,玫瑰露酒 两茶

做法

1. 先把糯米洗净，用水浸2小时。

2.红枣和杞子冲洗一下,然后浸一会。

3. 鸡切去头、尾和脚。用水清洗干净外面和里面

4. 将浸泡好的糯米、五粒红枣和十粒杞子塞进鸡腹中，然后用牙签丰封口。

5. 烧滚一锅水，下姜煲十分钟，然后再放入鸡、人参和其余的红枣、杞子以大火煲十分钟，加入盐再转中小火煲至两少时，熄火。

6. 开盖倒入玫瑰露酒，再盖上盖焗十分钟即可饮用。

汗下吐三法该尽治病诠 ♂

汗下吐三法该尽治病诠   汗下吐三法该尽治病诠 : 《儒门事亲》人身不过表里,气血不过虚实。表实者里必虚,里实者表必虚:经实者络必虚,络实者经必虚,病之常也。良工之治病者,先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹,渠亦自不省其过,虽终老而不悔。且曰:“吾用补药也,何罪焉?”病人亦曰:“彼以补药补我,彼何罪焉?”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工,非不误人,惟庸工误人最深。如鲧湮洪水,不知五行之道。夫补者,人所喜;攻者,人所恶。医者与其逆病人之心而不见用,不若顺病人之心而获利也。岂复计病者之死生乎?呜呼!世无真实,谁能别之?今余著此吐汗下三法之诠,所以该治病之法也,庶几来者,有所凭藉耳!
夫病之一物,非人身素有之也。或自外而入,或由内而生,皆邪气也。邪气加诸身,速攻之可也,速去之可也,揽而留之何也?虽愚夫愚妇,皆知其不可也。及其闻攻则不悦,闻补则乐之。今之医者曰:“当先固其元气,元气实,邪自去。”世间如此妄人,何其多也! 夫邪之中人,轻则传久而自尽,颇甚则传久而难已,更甚则暴死。若先论固其元气,以补剂补之,真气未胜而邪已交驰横骛而不可制矣! 惟脉脱下虚,无邪无积之人,即可议补。其余有邪积之人而议补者,皆鲧湮洪水之徒也。今予论吐汗下三法,先论攻其邪,邪去而元气自复也。况予所论之法,谙练日久,至精至熟,有得无失,所以敢为来者言也。
天之六气,风、暑、火、湿、燥、寒;地之六气,雾、露、雨、雹、冰、泥;人之六味,酸、苦、甘、辛、咸、淡。故天邪发病,多在乎上;地邪发病,多在乎下;人邪发病多在乎中。此为发病之三也。处之者三,出之者亦三也。诸风寒之邪,结搏皮肤之间,藏于经络之内,留而不去,或发疼痛走注,麻痹不仁,及四肢肿痒拘挛,可汗而出之。风痰宿食,在膈或上脘,可涌而出之。寒湿固冷,热客下焦,在下之病,可泄而出之。《内经》散论诸病,非一状也。流言治法,非一阶也。《至真要大论》等数篇,言运气所生诸病,各断以酸、苦、甘、辛、咸、淡,以总括之。言其补,时见一、二。然其补,非今之所谓补也。文具于补论条下,如辛补肝,咸补心,甘补肾,酸补脾,苦补肺。若此之补,乃所以发腠理、致津液、通血气。至其统论诸药,则曰:辛、甘、淡三味为阳,酸、苦、咸三味为阴。辛、甘发散,淡渗泄,酸、苦、咸涌泄。发散者归于汗,涌者归于吐,泄者归于下。渗为解表归于汗,泄为利小溲归于下。殊不言补,乃知圣人只有三法,无第四法也。
然则圣人不言补乎? 曰:盖汗、下、吐,以若草木治病者也。补者,以谷、肉、果、菜养口体者也。夫谷、肉、果、菜之属,犹君之德教也;汗、下、吐之属,犹君之刑罚也。故曰:德教,兴平之粱肉;刑罚,治乱之药石。若人无病,粱肉而已。及其有病,当先诛伐有过。病之去也,粱肉补之。如世已治矣,刑措而不用,岂可以药石为补哉?必欲去大病、大瘵,非吐、汗、下未由也已。然今之医者,不得尽汗、下、吐法,各立门墙,谁肯屈己之高而一问哉! 且予之三法,能兼众法。用药之时,有按有跷,有揃有导,有减有增,有续有止。今之医者,不得予之法,皆仰面傲笑曰:“吐者,瓜蒂而已矣;汗者,麻黄、升麻而已矣;下者,巴豆、牵牛、朴硝、大黄、甘遂、芫花而已矣。”既不得其术,从而诬之,予固难与之苦辩,故作此诠。
所谓三法可以兼众法者,如引涎、漉涎、嚏气、追泪,凡上行者,皆吐法也。炙、蒸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、按摩,凡解表者,皆汗法也。催生下乳,磨积逐水,破经泄气,凡下行者,皆下法也。以余之法,所以该众法也。然予亦未尝以此三法,遂弃众法,各相其病之所宜而用之。以十分率之,此三法居其八、九,而众所当才一、二也。或言《内经》多论针而少论药者,盖圣人欲明经络。岂知针之理,即所谓药之理。即今著吐、汗、下三篇,各条药之轻重寒温于左。仍于三法之外,别著原补一篇,使不预三法。恐后之医者泥于补,故置之三篇之末,使用药者知吐中有汗,下中有补,止有三法。《内经》曰:知其要者,一言而终。是之谓也。

汗斑 ♂

汗斑   汗斑 : 《本草纲目》金石部第8卷疠密陀僧(7)。病名,即紫白癜风。见《外科正宗》。多由脏腑积热,感受暑湿,气滞血凝而成;或由传染而得。多发于胸背、颈项、肩胛等处,初起为斑点,大小不等,色紫褐或灰白,斑点可扩大,互相融合成片,表面光滑而有光泽,边缘清楚,搔之稍有细屑,有时微痒,夏重冬轻。即花斑癣。外擦密陀僧散,亦可用低浓度癣药水外擦。

汗斑擦剂 《朱仁康临床经验集》 ♂

汗斑擦剂 《朱仁康临床经验集》   汗斑擦剂 《朱仁康临床经验集》 : 【组方药物】 密佗僧 硫黄各30克 白附子 15克
【制剂用法】 上药3味,研为细末。用时以醋调 为糊状,用黄瓜蒂(如无,可改用纱布填棉花,扎成 帚)蘸药磨擦,每日2次。
【主要功效】 灭菌除癣。
【适应病证】 花斑癣(汗斑)。

汗斑癜风方 ♂

汗斑癜风方   汗斑癜风方 : 方剂名。①《本草纲目》草部第19卷羊蹄。【方源】《蔺氏经验方》。【组成、用法】羊蹄根二两,独科扫帚头一两,枯矾五钱,轻粉一钱,生姜半两,同杵如泥。以汤澡浴,用手抓患处起粗皮。以布包药,着力擦之。暖卧取汗。【功用主治】汗斑癜风。②《本草纲目》草部第19卷水萍。【方源】《袖珍方》。【组成、用法】端午日收水萍晒干,每以四两,煎水浴,并以萍擦之。【功用主治】汗斑癜风。

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