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本草析治(本草核真)

来源:http://1zy.cn/ 作者:第一中药材网 发表于:2023-06-22 22:03:54 人围观在线客服在线客服

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本文导读目录:

1、本草析治

2、本草核真

3、本草格式

4、本草概要

5、本草歌

本草析治

本草析治   05799本草析治 : 据乾隆十六年(1751年)《昆山新阳合志》所载:吕熊、字先兆。明清间江苏昆山县人,熊天裕之子。生性豪爽,目光炯炯。嗜好诗歌、古文及书法,博采广习而不厌。时当明亡之后,尊父命,弃举业,改习医学。直隶巡抚于成龙曾聘熊为幕宾,为之提供许多有益政见,条议奏章多出其手。于欲举荐通判,熊坚辞不受。晚年以著述为主,年八十有奇方卒。著有《诗经六义解》、《明史断》、《续广舆记》、《本草析治》等,未刊行。

本草核真

本草核真   05893本草核真 : 据光绪六年(1880年)《江宁府志》及光绪十七年(1891年)《江浦埤乘》所载:夏朝坐,字理堂。清代江苏江浦县人。执教课徒,品格敦厚,善于诱导后进。兼通医药,著有《本草核真》,未见刊行。

本草格式

本草格式   05892本草格式 : 据道光二年(1822年)《广东通志》及道光二十一年(1841年)《琼州府志》所载:邱浚,字仲深,生于明永乐庚子(1420年)。其先祖世居泉州晋江,元代赴琼州为官并定籍。浚幼年丧父,得其母训,禀赋聪敏,过目成诵,日记数千言。稍长则博览群籍,家贫资少,尝行数百里借读。弘治初年(1488)任礼部尚书兼太子太保,改户部尚书武英殿大学士。弘治八年(1495年)卒,钦赐柱国太傅,谥文庄。另宣统三年(1911年)《琼山县志》载有《本草格言》自序:“儒者之学,不但有性理之学,而又有物理之学焉。《大学》之教以格物为先,而圣人教人学《诗》,亦欲其多识鸟兽草本之名,《尔雅》一书,亦于草木虫鱼详焉。予幼有志物理之学,读书之暇,遇物辄加考究,后见夹漈郑氏《通志略·序文》所谓:‘儒者达《诗》、《书》之旨,而不识田野之物,必广览物植、洞见幽潜、通鸟兽之情状,察草木精神,然皆参之载籍,明其品汇。’意其必大有所深造也,徐而察之,不过删节医家《本草》而已。及以《本草》观之,凡药有所疑者,《日华子》曰:是此物;陶隐居曰:非。《图经》曰:宜治此病;《衍义》曰:不然。呜呼,作书者尚不灼知其物之真的,考书者又何所据而用之哉;况其所载药品,动至数千,其中有世人所不识,古方所不用者,纷纭错杂,卒无定见,心窃病焉。后得王好古《汤液草本》,简而有要,心甚喜之,然其中所载之药如藿香,木草类也,而载之木部之中,譬则善风鉴者不能辨其人形之男女,又安能审其人之气色而知其休咎哉。窃念医书之有《本草》,如儒家之有字书也,不识字义者断不能为文,不识药性者又安能治病哉。是故欲识药性,先识药形,然所生之物,地各不同,不皆聚于目前也,不有纂要之书,又何自而识之哉。予以是故,即邵子观物之说,本《周礼》五药之目,拟为《本草格式》及《采取条便》一编,藏之巾笥,以俟后人用焉。夫自神农作《本草》之后,汉世始诏求其书,历唐、宋以至元,代代皆加修纂,无一代不然者,然所命执笔者多儒臣,儒者于方技固未能尽通,而专业方技者又未必能执笔,是以其书虽多。然皆博而寡要、泛而无实,非独无益于世,而或至于误人也亦有之矣。予学儒而不通于医,窃本儒家所谓物理之学者,以为医家《本草》之书,较之旧本。似亦有可取者。顾欲成此书,须是足迹遍天下,然后可也。今头颅童童矣,拘于职不出国门者几三十年,不日将乞骸骨,归老海隅,谅于此生终无可成之期,始序其其概而藏之,异时营老菟裘及正首邱之后,万一国家欲承前代故事,成一代之书以嘉惠生灵,或有以此闻之于上,择而用之,续而成之,死且不朽矣。谨书以俟。

本草概要

本草概要   05924本草概要 : 张赞臣编著,千顷堂书局1953年出版,32开,390页。
本书按动物、植物、矿物顺序排列,收载410种440味常用中草药,其中344种植物药,47种动物药,19种矿物药。每种药物分别介绍药名、品类、科属、性味、主治、应用、用量、备考等内容。附录有:按药物主治功能分类列举的效用分类索引,药名笔画数索引。

本草歌

本草歌   05943本草歌 : 据民国十四年(1925年)《婺源县志》所载:胡翔凤,字守先,号爱吾。清代江西婺源县清华人。岁贡生。性格豪放,交友敦谊。好诗酒以自娱。后因母病,感慨系之云:“为人子不可不知医!”乃潜心于医学。著有《医学蠡测》、《本草歌》,未刊。


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