灶马(灶鸡) -第一中药材网

您现在的位置是：首页 > 功效与作用

灶马(灶鸡)

来源：http://1zy.cn/ 作者：http://1zy.cn/ 发表于：2023-07-18 13:37:14共人围观在线客服

第一中药材网（1zy.cn）搜集、整理了:本文《灶马(灶鸡)》，包含各种中药材功效与作用，中药材常识，更多内容功效与作用请查看：功效与作用

今天给各位分享灶马的知识，其中也会对灶鸡进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、灶马

2、灶鸡

3、灸例第六

4、灸剂

灶马 ♂

灶马原文地址：https://www.shigongxiao.com/zhongyao/bencaofangji/149455.html，转载请保留。

灶鸡 ♂

灶鸡原文地址：https://www.shigongxiao.com/zhongyao/bencaofangji/149457.html，转载请保留。

灸例第六 ♂

灸例第六灸例第六 : 凡孔穴在身,皆是脏腑荣卫血脉流通,表里往来各有所主,临时救难,必在审详。人有老少,体有长短,肤有肥瘦,皆须精思商量^[1],准而折之,无得一概,致有差失。其尺寸之法,依古者八寸为尺,仍取病者男左女右手中指上第一节为一寸。亦有长短不定者,即取手大拇指第一节横度为一寸。以意消息,巧拙在人。其言一夫者,以四指为一夫,又以肌肉纹理节解缝会宛陷之中,及以手按之,病者快然。如此仔^[2]细安详用心者,乃能得之耳。
凡经云横三间寸者,则是三灸两间,一寸有三灸,灸有三分。三壮之处即为一寸。黄帝曰:灸不三分,是谓徒��^[3]。炷务大也,小弱,炷乃小作之,以意商量。
凡点灸法,皆须平直,四体无使倾侧,灸时孔穴不正,无益于事,徒破好肉耳。若坐点,则坐灸之;卧点,则卧灸之;立点,则立灸之,反此亦不得其穴矣。
凡言壮数者,若丁壮遇病,病根深笃者,可倍多于方数。其人老小羸弱者,可复减半。依扁鹊灸法^[4],有至五百壮、千壮,皆临时消息之。明堂本经^[5]多云针入六分,灸三壮,更无余论。曹氏灸法^[6]有百壮者,有五十壮者,《小品》诸方亦皆有此。仍须准病轻重以行之,不可胶柱守株^[7]。
凡新生儿七日以上,周年以还,不过七壮,炷如雀屎大。
凡灸,当先阳后阴,言从头向左而渐下,次后从头向右而渐下,先上后下,皆以日正午以后,乃可下火灸之,时谓阴气未至,灸无不著。午前平旦谷气虚,令人癫眩,不可针灸也,慎之。其大法如此,卒急者不可用此例。
灸之生熟法:腰以上为上部,腰以下为下部;外为阳部荣,内为阴部卫,故脏腑周流^[8],名曰经络。是故丈夫四十以上气在腰,老妪四十以上气在乳。是以丈夫先衰于下,妇人先衰于上,灸之生熟,亦宜撙而节之^[9],法当随病迁变。大法:外气务生,内气务熟,其余随宜耳。头者,身之元首,人神之所注^[10],气血^[11]精明,三百六十五络皆上归于头。头者,诸阳之会也,故头病必宜审之。灸其穴不得乱,灸过多伤神,或使阳精玄熟,令阴魄再卒,是以灸头正得满百。脊背者,是体之横梁,五脏之所系著,太阳之会合,阴阳动发,冷热成疾,灸太过熟,大害人也。臂脚手足者,人之枝干,其神系于五脏六腑,随血脉出,能远近采物,临深履薄^[12],养于诸经。其地狭浅,故灸宜少,灸过多即内神不得入,精神闭塞,否滞不仁,即臂不举。故四肢之灸,不宜太熟也。然腹脏之内,为性贪于五味无厌成疾,风寒结痼,水谷不消,宜当熟之。然大杼、脊中、肾俞、膀胱八髎,可至二百壮。心主、手足太阴,可至六七十壮。三里、太溪、太冲、阴阳二陵泉、上下二廉,可至百壮。腹上、下管、中管^[13]、太仓、关元,可至百壮。若病重者,皆当三报之,乃愈病耳。若治诸沉结寒冷病,莫若灸之,宜熟。若治诸阴阳风者,身热脉大者,以锋针刺之,间日一报之。若治诸邪风鬼注,痛处少气,以毫针去之,随病轻重用之。表针内药,随时用之,消息将之,与天同心,百年永安,终无横病。此要略说之,非贤勿传,秘之。凡微数之脉,慎不可灸。伤血脉,焦筋骨。凡汗以后勿灸,此为大逆。脉浮热甚勿灸。
头、面、目、咽,灸之最欲生少;手臂四肢,灸之欲须小熟,亦不宜多;胸背腹灸之尤宜大熟;其腰脊欲须少生。大体皆须以意商量,临时迁改,应机千变万化,难以一准耳。其温病随所著而灸之,可百壮余,少至九十壮。大杼、胃脘可五十壮。手心主、手足太阳,可五十壮。三里、曲池、太冲,可百壮,皆三报之,乃可愈耳。风劳沉重,九部尽病,及毒气为疾者,不过五十壮,亦宜三报之。若攻脏腑成心腹疹^[14]者,亦宜百壮。若卒暴百病,鬼魅所著者,灸头面四肢宜多,灸腹背宜少,其多不过五十,其少不减三五七九壮。凡阴阳濡风口㖞僻者,不过三十壮,三日一报,报如前。微者三报,重者九报,此风气濡微细入,故宜缓火温气,推排渐抽以除耳。若卒暴催迫,则流行细入成痼疾,不可愈也。故宜缓火。凡诸虚疾,水谷沉结流离者,当灸腹背,宜多而不可过百壮。大凡人有卒暴得风,或中时气,凡百所苦,皆须急灸疗,慎勿忍之停滞也。若王相者可得无他^[15],不尔,渐久后皆难愈。深宜知此一条。凡人吴蜀地游官^[16],体上常须三两处灸之,勿令疮暂^[17]瘥,则瘴疠、温疟、毒气不能著人也。故吴蜀多行灸法。有阿是之法,言人有病痛,即令捏其上,若里当其处,不问孔穴,即得便快成痛处,即云阿是。灸刺皆验,故曰阿是穴也。