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中医七情指的是什么(中医中的七情是指什么)(中医三味药方(中医三味药方组成))

来源：http://1zy.cn/ 作者：第一中药材网发表于：2023-05-28 11:42:38共人围观在线客服

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本文导读目录：

1、中医七情指的是什么(中医中的七情是指什么)

2、中医三味药方(中医三味药方组成)

3、中医三宝是哪三宝(中医三宝指的是哪三宝)

4、中医上对外伤如何治疗(中药治疗外伤)

中医七情指的是什么(中医中的七情是指什么) ♂

中医七情指的是什么(中医中的七情是指什么)

俗话说：花有五颜六色，人有七情六欲。

何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。

七情

《佛学大词典》七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

何谓七情？

《礼记·礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。

佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。

中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。中医认为，这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当，例如大喜大悲、过分惊恐等等，就会使阴阳失调、气血不周，从而这种精神上的错乱会演变到身体上，形成各种病。

六欲

那么，什么是六欲呢？

《吕氏春秋?贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？

东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。

但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等

后人总结

后人又将六欲总结为：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。

七情六欲

现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样 ……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。

说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。

由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题

情与欲的区别

情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。

根据儒家学说认为，七情是：「喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲」，跟佛家所形容的大致相同，不过佛家把「哀」改为「忧」，而「恶」则改为「憎」。

而所谓六欲、根据《佛光大辞典》所描述，大盖是指「色欲、形貌欲、威仪欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲」等；又或者简浅地说是指：「眼、耳、鼻、舌、身、意」等六欲。而现代人所说的七情六欲，则泛指常人之情绪与欲望等

中医三味药方(中医三味药方组成) ♂

中医三味药方(中医三味药方组成)

作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

通过药方的荒谬，写出所谓名医的欺世盗名和贪婪，不仅不会治作者父亲的病，还骗取钱财，令作者当时就十分鄙视和痛恨。

1总得时时寻一个两个值得研究的问题

一个青年人离开了做学问的环境，若没有一个两个值得解答的疑难问题在脑子里打旋，就很难保持学生时代追求知识的热心。

可是，如果你有了一个真有趣的问题天天逗你去想它，天天你去解决它，天天对你挑衅地笑，你无可奈何它—这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，没有书，你自会典押衣服去置办仪器；没有师友，你自会不远千里去寻师访友。没有问题可以研究的人，关在图书馆里也不会用书，锁在实验室里也不会研究。

2总得多发展一点业余的兴趣

毕业生寻得的职业，未必适合他所学的；或者是他所学的，而未必真是他所心喜的。最好的方法是多发展他职业以外的正当兴趣和活动。一个人的前程往往全看他怎样用他的闲暇时间。他在业余时间做的事业往往比他的职业更重要。

3总得有一点信心

我们今日的努力必定有将来的大收成。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收获。成功不必在我，而功力必然不会白费。

三狠汤又名"稠满汤" 准备一下原材料：生肉丝、竹笋丝、木耳丝、姜丝、香菜佐料：盐、味精（鸡精）、香醋、胡椒粉其他：水淀粉、小磨油做法：锅中加高汤（或水），把原材料放进锅内，加入佐料，盐、醋、胡椒粉一定要加多点，汤烧开后勾芡揭沫，盛到盛器中后放香菜、小磨油。

中医三宝是哪三宝(中医三宝指的是哪三宝) ♂

中医三宝是哪三宝(中医三宝指的是哪三宝)

三宝精华是指:精、气、神，本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝神、气、精”。

中医学从气是宇宙的本原，是构成天地万物的要素这一基本观点出发，认为气也是生命的本原，是构成生命的基本物质。故曰：“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人”（《素问·宝命全形论》），“气者，人之根本也”（《难经·八难》），“人类伊始，气化之也。两间（指天地间——作者注）既有人类，先由气化，继而形化，父精母血，子孳孙生”（《景景室医稿杂存》）。人体是一个不断发生着升降出入的气化作用的机体。

人的生长壮老已，健康与疾病，皆本于气，故曰：“人之生死”，全赖乎气。

气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死“（《医权初编》）。

通常羊三件指的是羊三宝。

羊三宝是指羊鞭、羊蛋和内腰子，羊三宝属于滋养补品，尤其将羊三宝做成汤类，加以辅料，最有营养

1.将羊宝用清水洗净，放入盆中，在将羊宝用清水浸泡24小时；

2.将浸泡24小时的羊宝除去其周围脂肪，在分别处理；

3.将羊宝纵向切开，剥离羊宝的外层的筋膜，并将羊宝切成两半；

4.将上面的处理好的羊宝切好后放入清水中，将等待处理的羊鞭，从清水中捞出，处理羊鞭；

5.将羊鞭纵向切开，将羊鞭中的输尿管剥离出来，再将羊鞭切成小段；

6.再将处理好的羊三宝去除血水，放入锅中，加水加热，煮几分钟后，捞出后备用；

7.将羊三宝放入锅中，加入热水，放入姜丝煲制，在羊三宝出锅前几分钟加入料酒、食用盐、香菜、香油和白色胡椒粉，将制作完成的羊三宝放入盘中即可。

总而言之，羊宝营养丰富，壮阳补肾，美容养颜，可以增强人体的免疫力，增强人体对于外界的抵抗能力，还具有抗疲劳的作用。羊宝里面含有大量的雄性激素，属于大补类。由于羊肉有一种令人讨厌的味道，所以不被人喜欢。但是，羊肉膻味也不是不可以除去的。在羊肉中加入料酒，既可以去除羊肉的膻味，又可以增加羊肉的风味。

三宝：一件宝是中药黄芪。厨房常备黄芪，用它烧肉、炖鸡，不仅有营养可滋补身体，而且肉烂得快，省火省时，尤其用它炖牛羊肉，可去除腥臊味。萊垍頭條

二件宝是白醋。电水壶烧开水易产生水垢，倒入白醋浸泡20分钟，水垢剥离壶体融入醋中，酸碱中合壶光水净，效果颇佳。萊垍頭條

三件宝是生姜。姜除了做调味品外还可以去油污。把姜切成片蘸上盐涂擦灶台、墙上的油污。萊垍頭條

旧时灵宝的“三宝”，据说是苹果、核桃、和大枣。改开之后，灵宝一度成为中国著名的黄金产地之一，于是，新的“三宝”就变成了黄金、苹果、和大枣。进入二十一世纪，智慧经济、互联网+、文化产业和健康产业等蓬勃兴起，灵宝的“三宝”又摇身一变，成为以苹果、大枣等特色农产品为代表的现代农业，以函谷关、黄帝铸鼎塬等历史文化胜地为代表的文化旅游产业，以及以天麻、丹参、黄芪、远志等中药材为代表的中草药健康产业。

人体三宝：精，气，神。要好好珍惜，不要随意浪费。

一，精。精中医学有关人体之精的概念，受到古代哲学精气学说的影响。古代哲学中精或水为万物生成之本原的思想，对人体之精是生命本原并呈液态藏于脏腑中之理论的建立，具有重要的类比思维的方法学意义。然而，中医学的精理论源于古人对人类生殖繁衍过程的观察与体验，并从人体吸收饮食精华物质来维持生命的观察过程中得以完善。人体之精是人类生命繁衍的根源，指代人体内部的精华物质，因而与古代哲学范畴的抽象精概念不同。

中医学的精有多种含义。精的本始含义，是指具有繁衍后代作用的生殖之精，如《素问·上古天真论》说：男子“二八……精气溢泻，阴阳和，故能有子。”此称为狭义之精，是中医学精概念产生的始基。从精华、精微之意的角度出发，人体之内的血、津液、髓以及水谷精微等一切精微物质，均属于精的广义范畴。但从具体物质的生成与功能而言，精与血、津液、髓的概念是有区别的。一般说来，精概念的范畴，仅限于先天之精、水谷之精、生殖之精及脏腑之精，并不包含血、津液及髓。

二，气。人体呼吸之气，也指脏腑组织的活动能力以及体内流动的富有营养的精微物质。中医有关“气”的理论是在中国哲学精气学说的基础上建立起来的，在中医学理论中占有特别重要的地位。

1，气的生成和来源

人体之气的来源主要有先天和后天两个方面：

1.先天之气来源于父母的生殖之精。因其禀受于父母，所以称为先天之气。人之始生，父精母精相合形成胚胎，新生命的气是先身而生的，所以又称为“元气”或“原气”。

2.后天之气后天之气来源有二：一是由肺吸入的自然界的清气，进入人体后参与人体气的生成。二是由饮食物化生的水谷精微之气，是人体后天营养的来源。

综上所述，人体的气是由先天之气、水谷精微之气和自然界的清气三者构成的。与气的生成最有直接关系的脏有肺、脾和肾。